我的“理想國(guó)”（代序）
古希臘哲學(xué)家柏拉圖在他的傳世經(jīng)典《理想國(guó)》中，描述了他對(duì)理想社會(huì)的期許和設(shè)想。在我看來(lái)，這種有關(guān)建構(gòu)人類(lèi)大同社會(huì)的設(shè)想，也同樣適用于教育領(lǐng)域。
比如，我以為，清晨的時(shí)候，我們的孩子不必?fù)?dān)心昨晚來(lái)不及完成的作業(yè)，可以邊悠哉悠哉地吃早點(diǎn)，邊滿(mǎn)心憧憬新一天的驚奇、欣喜、思考和收獲；走進(jìn)校門(mén)時(shí)，能夠聽(tīng)到來(lái)自同齡人主持的廣播，甜美又帶點(diǎn)俏皮的嗓音，伴著優(yōu)雅的音樂(lè)，預(yù)示著一個(gè)新的幸福的起點(diǎn)。那些如催命般嘶吼的鈴聲和老師焦灼等待的眼神也許都歇息了吧，學(xué)生感覺(jué)一切都很自然，有一種難以言說(shuō)的生命感，并愿意融入其間，讓自己成為其中的一部分。
晨讀,他們可以閱讀牽掛了一個(gè)晚上的某個(gè)名著片段，也大可以朗讀ABCD，或者歷史、地理之類(lèi)的人文學(xué)科。當(dāng)然，若是一定要用筆和紙來(lái)完成若干“書(shū)面閱讀”，也不會(huì)有人立馬跳出來(lái)反對(duì)。畢竟，時(shí)間是他們的，沒(méi)有人能夠蠻橫地?fù)寠Z了去。他們幾乎認(rèn)為這不能算作是什么學(xué)校意志，或者繼續(xù)上升到某種更高境界的高深說(shuō)辭，而只覺(jué)得這是自己生活的一種必須，是一個(gè)成全自己的必要過(guò)程。當(dāng)然，像“抽背”、“默寫(xiě)”之類(lèi)的做法，已成為歷史，在這樣的情況下，學(xué)生就不再擔(dān)憂(yōu)，或是恐懼閱讀了。
課上，他們可以有很自如的空間，不必幾十人擠在煩悶的、有時(shí)還飄散著混合了包子、燒賣(mài)等特殊氣味的角落。他們可以敞開(kāi)心扉和老師、同學(xué)對(duì)話(huà)，但在發(fā)言時(shí)又保持著應(yīng)有的尊重和理解。他們可以用小紙片寫(xiě)出自己的某個(gè)想法，貼到教室前面的涂鴉板上，等待老師或同學(xué)做出解答。要是愿意，還可以坐在一個(gè)不妨礙他人的地方，享受閱讀的美好；或者，補(bǔ)充老師講漏的地方；或是出于自己的興趣和積累，提出某個(gè)問(wèn)題的“可能性”，請(qǐng)老師一起討論。他們可以和同桌、同組的同學(xué)一起完成地下水循環(huán)模型，一起出一張宣傳海報(bào)作為“有趣的作文練習(xí)”，一起做孔明燈感受熱對(duì)流的奇妙。他們可以和別人辯論，形成正反雙方，再有板有眼地見(jiàn)招拆招，兵來(lái)將擋；老師呢，則更像是個(gè)觀(guān)眾，為他們鼓掌和鼓氣，頂多在*后，總結(jié)一下。

有自由，有底線(xiàn)
雖然享受著自由，但孩子們同樣也有底線(xiàn)的束縛，需要遵守基本的規(guī)則并履行相關(guān)的義務(wù)。比如說(shuō)課上不吃東西，不喧嘩，不起哄，不輕視和冒犯集體或他人的權(quán)利、榮譽(yù)、尊嚴(yán)。這些自我管束使他們更具理性精神，更有機(jī)會(huì)成為他們想成為的人。
在這45分鐘的特定時(shí)間內(nèi)，他們很難感受到教師的威嚴(yán)，不需要不停地做筆記。他們的周?chē)�是一個(gè)多元的環(huán)境，很少有人警告他們說(shuō)必須記住這個(gè)背下那個(gè)，很少有人用命令的口吻對(duì)他們講話(huà)，或是威脅他們離開(kāi)教室。他們的身邊，也不再是被“統(tǒng)一答案”、“標(biāo)準(zhǔn)答案”堆砌出來(lái)的單極世界，不再有被假話(huà)哄騙的隱憂(yōu)，不再有水深沒(méi)頂?shù)念}海，不再有因睡眠不足而被迫與瞌睡蟲(chóng)作斗爭(zhēng)的尷尬。
或者這樣說(shuō)，這個(gè)國(guó)度完全屬于孩子了。他們幾乎要懷疑為什么有人會(huì)造出“聽(tīng)課”這樣的詞匯來(lái)�！罢n”，僅僅是用來(lái)聽(tīng)的嗎？聽(tīng)只是一種接受的方式，那“課”就是一個(gè)要被學(xué)生接受的東西嗎？不，顯而易見(jiàn)，它應(yīng)該是用來(lái)享受的，是用來(lái)品味和啟示人生的，或者從更具誘惑力的觀(guān)點(diǎn)看，是用來(lái)尋找和確定自己存在的意義的。如果做不到，至少，也不要被“聽(tīng)”羈絆了自己——他們已經(jīng)幸運(yùn)地遠(yuǎn)離了那樣的年代。現(xiàn)在，課堂屬于他們，屬于他們的感官、他們的身軀、他們的思想、他們的靈魂。超越了聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的“正統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)”，課堂就是一個(gè)通過(guò)展示、交融、碰撞、互生、啟迪，以及在關(guān)愛(ài)、呵護(hù)、平等、自由的氛圍里，加速每個(gè)人的人格成長(zhǎng)和心靈健全的特殊時(shí)空。所有自主性的體現(xiàn)來(lái)源于挑戰(zhàn)，所有創(chuàng)新性的脫胎始自于懷疑，所有辯證性的獲知根植于實(shí)踐（驗(yàn)），所有感悟性的躍遷得益于思考。這就是課堂的所有使命，簡(jiǎn)單而復(fù)雜。
課下，是一個(gè)更為廣闊的空間。校園早被孩子們的手打扮得青春味十足，一種極富多元化和親和力的氛圍讓人感嘆自己學(xué)生年代的“流金歲月”簡(jiǎn)直不值一提。這里有同學(xué)們的書(shū)畫(huà)作品、編織小樣、插花、剪紙，有他們自己編撰的小報(bào)、色彩斑斕的“留言墻”，以及各類(lèi)的工藝手工小件，它們掛滿(mǎn)了墻面、櫥窗、走廊之類(lèi)的公共場(chǎng)所。哦，還有花花綠綠、形式各異的海報(bào)，它們也會(huì)擠在其間，竭盡全力地用許多有趣的細(xì)節(jié)吸引你：下午3點(diǎn)，有“暢想杯”籃球聯(lián)賽的決賽；4點(diǎn)，有舞蹈表演，尤其是精彩的街舞不容錯(cuò)過(guò)；晚上8點(diǎn)，有場(chǎng)頗為激情的演講賽，名叫“我有個(gè)夢(mèng)想”。孩子們就時(shí)刻生在這樣充滿(mǎn)“可能性”的環(huán)境中，足以為自己的才華找到生根的地方，也為自己的存在找到更多有助的價(jià)值參考。比如，要是一個(gè)孩子是某一社團(tuán)的負(fù)責(zé)人，就會(huì)定期地召集自己的一班人馬，設(shè)計(jì)些新穎的活動(dòng)，然后在全校師生面前展示，讓包括校長(zhǎng)在內(nèi)的所有老師和同學(xué)為他們的才華和辛勤的付出而喝彩。當(dāng)然，有時(shí)候也不免遭遇諸如年齡、人手、時(shí)間、經(jīng)費(fèi)之類(lèi)的考驗(yàn)，甚至連糟糕的天氣也會(huì)破壞他們的計(jì)劃和期待，但這又算得了什么呢？這都是自我成長(zhǎng)中重要的一部分啊。
萬(wàn)物皆備于我
只有在這里，我們的孩子才會(huì)明白，“萬(wàn)物皆備于我”。所謂教育，不一定非要拘囿在教室之中——校園、野外、大自然，乃至目之所及，都可以是無(wú)形的教育場(chǎng)所和教育資源；而且心靈和智慧在教室之外獲得的東西，是完全無(wú)法由任何一種優(yōu)秀的課堂所替代的，哪怕是痛苦和挫折也有它們存在的道理。
他們所有的活動(dòng)、興趣和那些似乎并沒(méi)有明確指向性的涉獵，都幾乎遭遇不到來(lái)自父母“不務(wù)正業(yè)”之類(lèi)的斥責(zé)，也無(wú)需直面以“分?jǐn)?shù)”之由施以的冷酷無(wú)情的絞殺，因?yàn)槊總�(gè)人都是這樣。大家都在這樣的教育場(chǎng)景中接受組織力、領(lǐng)導(dǎo)力、表達(dá)力、協(xié)調(diào)力、理解力、創(chuàng)造力的歷練，逐步走向成熟和完善，漸漸厘清自己究竟要做什么，能做什么，做好了什么。自然而然，也為生命添上了一道厚厚的底色。
相比于傳道授業(yè)，孩子們更傾向于認(rèn)為老師是一些年長(zhǎng)的友人、故交，他們和藹可親，常與你推心置腹，分享他們的所能，并堅(jiān)持陪伴你每天的成長(zhǎng)，他們彼此啟發(fā)，互相糾正對(duì)方的謬誤或偏見(jiàn)；彼此受澤于對(duì)方的光芒，褪去無(wú)知和傲慢。公平、平等、博愛(ài)、自由，是孩子對(duì)世界提煉的關(guān)鍵語(yǔ)，所謂的知識(shí)或經(jīng)驗(yàn)早已不再是師生間的障礙，而是他們相互溝通的基礎(chǔ)。老師，不再是無(wú)所不知的**者、一言九鼎的終審者或鐵面冷峻的監(jiān)管者，不再代言著意識(shí)形態(tài)、階級(jí)利益或所謂的那些“真理”和“真相”，不再用“虛擬語(yǔ)態(tài)”講話(huà)，不再堅(jiān)持諸如以“分”定人、以“分”劃人、以“分”治人、以“分”度人的一元論，也不再扮演假期里的主角。是的，這些“不再”，連同那些尚未提及的“不再”，基本就構(gòu)成了孩子們對(duì)“老師”的全新定義。但就在這中間，孩子們的生命因了本真的原初性而具備了真實(shí)和靈動(dòng)。
校園里，孩子們還可以見(jiàn)到心理健康老師，他們可以解答孩子們青春期的種種煩惱，他們會(huì)想方設(shè)法地通過(guò)廣播、報(bào)紙、展板和活動(dòng)周與孩子展開(kāi)對(duì)話(huà)，他們?cè)敢庖?*的誠(chéng)意顯示出自己對(duì)孩子每一秒的在乎和關(guān)注，利用他們的專(zhuān)業(yè)背景和生動(dòng)有趣的演繹詮釋?zhuān)�讓你漸漸發(fā)現(xiàn)自己、了解自己和寬容自己，教會(huì)孩子從表象逐漸深入到背后的某些隱秘和必然，令孩子遠(yuǎn)離害怕、擔(dān)憂(yōu)和不安。有時(shí)候，即便什么問(wèn)題也解決不了，但他們無(wú)聲的傾聽(tīng)，也可以成為孩子排解不良情緒的一劑良藥。老實(shí)說(shuō)，這一切發(fā)生得非常玄妙，難以言述究竟是怎么發(fā)生和改變的，但的確已經(jīng)朝著某個(gè)令人欣喜的方向，悄悄地改變了。
生活的周?chē)�，還有很多大樹(shù)，像一把把擎天的傘，庇護(hù)著孩子；也有很多叫不上名的花兒，就像孩子一樣自由地盛開(kāi)著，彼此微笑；更多的，是惹眼的草叢，嫩綠嫩綠的，留下人們太多回憶和慨嘆。身在其中，師生之間就像一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云觸碰另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂一樣，用不著期待著師長(zhǎng)對(duì)一切事物給出所謂的“答案”。
還有，當(dāng)孩子們?cè)陂_(kāi)水房耐心等待時(shí)，當(dāng)他們?cè)谑程镁筒偷男�徑上遇上后勤師傅時(shí)，當(dāng)他們?cè)谒奚岬膲ι腺N上自己新寫(xiě)的詩(shī)賦時(shí)，或者在小店接過(guò)心儀的文具時(shí)，每個(gè)人都會(huì)發(fā)自?xún)?nèi)心地微笑，心里也都洋溢著一種歡愉的輕松感，就好像世界都在向你微笑一樣。
這樣的畫(huà)面一直在腦中縈繞……這樣的教育才是好玩的。
有一天，有孩子問(wèn)我，凌老師，你在找尋什么？我告訴他，我在尋求自己眼中的好學(xué)校。
就像是一幅這樣的場(chǎng)景：我們生活在此岸，那些我日夜思想的景象在彼岸，晴空萬(wàn)里時(shí)它是那么的清晰，仿佛我看得到學(xué)生的眉飛色舞，我聽(tīng)得到學(xué)生的歡聲笑語(yǔ)；但現(xiàn)實(shí)的迷霧、幻影、假象常常讓人陷入自我假設(shè)、自我期待和自我否定的眩暈中，它們糾葛在一起，時(shí)常將這樣的畫(huà)面阻擋。我突然明白，在“此”與“彼”間，我要開(kāi)出一條道，要搭起一座橋來(lái)。我要向我的同事、我的學(xué)生們、我的朋友們一次又一次描繪這樣的畫(huà)面，希望我所期望的這些畫(huà)面，也能在他們心中逐漸清晰。我需躬耕而行，披荊斬棘，墊起一塊石；牽繩引索，鋪上一塊板。我渴望呼朋引伴，讓他們?cè)谖覊|實(shí)鋪穩(wěn)的路上橋上走過(guò)；我更期待，有越來(lái)越多的人與我一起做著同樣的事。

學(xué)校行為文化建設(shè)，就是在我漸漸老去的時(shí)日里，實(shí)現(xiàn)這些期待和理想的路與橋。