以名相名臣的經(jīng)韜緯略從政,可以成就偉業(yè);以名相名臣的器量胸襟經(jīng)商,可以創(chuàng)造財(cái)富;以名相名臣的深謀遠(yuǎn)慮處事,可以步步領(lǐng)先;以名相名臣的聰明才智治學(xué),可以博古通今。本套叢書(shū)選取中國(guó)歷史上代表性的朝代,每個(gè)朝代選取代表性的人物。他們是站在朝代興衰轉(zhuǎn)折點(diǎn)上的關(guān)鍵人物,在中國(guó)歷史上留下了濃墨重彩的一筆。透過(guò)他們的個(gè)人經(jīng)歷,我們可以清晰地看到一個(gè)王朝的發(fā)展脈絡(luò),看到個(gè)人奮斗與王朝興衰之間千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。以史為鑒,可以知興替;以人為鑒,可以明得失。古之名相,無(wú)不是人中之杰,今之人可以為鑒否?
天下
他雖然是衛(wèi)君之后,但是庶出的身份已注定他不能繼承王位,即便他再優(yōu)秀。商鞅學(xué)成之后,一直想做出一番事業(yè)。這時(shí)他就面臨著一個(gè)選擇,是向衛(wèi)國(guó)的國(guó)君推行自己的政治主張,還是到其他國(guó)家謀求發(fā)展。
此時(shí)的衛(wèi)國(guó)早已不復(fù)當(dāng)年的盛況,已經(jīng)變得很小,控制的范圍從河南的濮陽(yáng),往東至山東的濟(jì)南,向南至山東的單縣。東西長(zhǎng)120里,南北最寬的地方只有80公里,窄的地方只有20公里。然而小不是問(wèn)題,很多國(guó)家都是從蕞爾小國(guó)發(fā)展起來(lái)的,如果朝野上下同心協(xié)力,在這個(gè)諸侯混戰(zhàn)的年代是有無(wú)限可能的。然而衛(wèi)國(guó)仿佛從來(lái)沒(méi)有上進(jìn)的因子,一步步走向衰落。
衛(wèi)國(guó)可以說(shuō)是根正苗紅,公元前1046年,周武王消滅商紂王,建立周王朝。周王朝建立時(shí),周武王開(kāi)始分封諸侯,被分封最大的是兩種人,第一是周武王的兄弟,第二是有功的大臣。衛(wèi)國(guó)的祖先是周武王的親弟弟康叔,因此可以說(shuō)是周朝的天子血統(tǒng)。
周王朝建立的時(shí)候,占據(jù)著中原肥沃的土地,擁有最富庶的城邑。衛(wèi)國(guó)境內(nèi)擁有黃河和淇水,衛(wèi)都就在殷商的都城殷墟上。然而正是占據(jù)了幾乎最肥沃的土地,位于眾多諸侯的中心,但是面對(duì)周圍各國(guó)的改革和奮發(fā)圖強(qiáng),不為所動(dòng),以至于受到四周各國(guó)的蠶食和凌辱。盡管如此,衛(wèi)國(guó)仍然處之泰然,立國(guó)到亡國(guó)838年歷史中,很少有主動(dòng)對(duì)外用兵的記錄。哪怕是臨近的小國(guó),衛(wèi)國(guó)也不出兵。甚至對(duì)于別國(guó)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng),衛(wèi)國(guó)也不會(huì)奮勇反抗。
衛(wèi)國(guó)朝野上下,奉行“人不犯我,我不犯人,人若犯我,我也要忍”的政策,以至于衛(wèi)國(guó)的疆域一天天縮小。
面對(duì)這樣知足常樂(lè)、忍辱負(fù)重、茍且偷生的國(guó)度,商鞅的變法圖強(qiáng)學(xué)說(shuō)根本沒(méi)有市場(chǎng)。因此,雖然貴為公子,商鞅仍然決定離開(kāi)衛(wèi)國(guó)。
衛(wèi)國(guó)的正南方向是國(guó)土面積最大的楚國(guó),是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的第一大國(guó)。然而楚國(guó)并非是周王朝的屬國(guó),楚國(guó)并非周天子所分封,而是等同于周王朝的存在。因此楚國(guó)素來(lái)被排除在周王朝諸國(guó)文化圈之外,被稱為蠻夷之地。
在商鞅年幼的時(shí)候,在楚悼王的推動(dòng)下,楚國(guó)開(kāi)始了變法運(yùn)動(dòng)。楚悼王任命吳起為令尹,對(duì)楚國(guó)政治、法律、軍事等方面實(shí)行改革。吳起認(rèn)為楚國(guó)地大物博,之所以衰弱是由于貴族權(quán)勢(shì)太大,土地被分封得太多的緣故。收回分封出去的土地,加強(qiáng)軍事力量,是此次變法的核心。在貴族問(wèn)題上,三代之后的貴族取消爵位和俸祿,并將一些舊貴族遷移到更加荒涼的邊陲地帶。在空出的土地上,實(shí)行縣制。這樣一來(lái)楚王就控制了幾乎全國(guó)的土地。沒(méi)有封地的官吏,則削減俸祿,減少他們的權(quán)柄,同時(shí)淘汰無(wú)能、無(wú)用的官吏。節(jié)約出來(lái)的財(cái)富被用來(lái)獎(jiǎng)勵(lì)報(bào)國(guó)的戰(zhàn)士和構(gòu)建強(qiáng)大的軍隊(duì)。當(dāng)時(shí)楚國(guó)上下不良風(fēng)氣彌漫,吳起統(tǒng)一了風(fēng)俗,糾正了官場(chǎng)損公肥私、陷害忠良的氛圍,使群臣一心報(bào)效國(guó)家。吳起將制定的法律公布于眾,讓官民都有明確的法律可依。
然而吳起的變法雖然使楚國(guó)的國(guó)力上升,但是損害了大貴族的利益。支持吳起變法的楚悼王死后,貴族們起兵擊敗了吳起,將其射殺并五馬分尸,楚國(guó)的變法宣告失敗。這次變法失敗,引發(fā)的流血事件在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi),使楚國(guó)的王公大臣心有余悸。在這種情況下,他們是不可能采納商鞅的意見(jiàn),再次施行變法的。
吳起在楚國(guó)的變法,對(duì)商鞅有深刻的影響,使商鞅認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)中央集權(quán)的重要性,為商鞅的變法思想提供了現(xiàn)實(shí)依據(jù)。他需要面對(duì)的是,怎樣做才能逃脫人亡政息的命運(yùn)。
在東方有一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家——齊國(guó)。齊國(guó)是姜太公姜尚的封地,憑借漁鹽之利和積極發(fā)展商業(yè),齊國(guó)迅速成長(zhǎng)為超級(jí)大國(guó)。憑借強(qiáng)大的實(shí)力,公元前679年,齊桓公召集宋、陳、衛(wèi)、鄭在鄄會(huì)盟,奠定了地位。隨后齊桓公打出了“尊王攘夷”的口號(hào),名義上仍尊周天子為天下共主,并號(hào)召諸國(guó)抵抗夷狄的侵略。經(jīng)過(guò)伐戎救燕、伐狄救邢、伐狄救衛(wèi)、伐蔡盟楚等一系列的活動(dòng),齊桓公成為春秋時(shí)代第一個(gè)霸主,被史家評(píng)價(jià)為“九合諸侯,一匡天下”。
然而在春秋末期,齊國(guó)權(quán)柄旁落到田氏手里,田氏家族在齊國(guó)經(jīng)營(yíng)了數(shù)代,逐漸掌握了齊國(guó)的權(quán)力。公元前391年,田和將齊康公放逐到海上的一座小島中。公元前386年,田和自立為齊國(guó)國(guó)君,并且得到了周安王的冊(cè)封。田和仍然沿用齊國(guó)的國(guó)號(hào),史稱田齊。齊康公在公元前379年死亡,姜姓在齊國(guó)絕祀。雖然此時(shí)的齊國(guó)仍叫齊國(guó),但是已經(jīng)不是姜太公后代在位了。田氏的勝利可以看成是新興地主勢(shì)力對(duì)傳統(tǒng)貴族的勝利,從此新興地主集團(tuán)作為一個(gè)獨(dú)立的政治集團(tuán)取得了齊國(guó)的政權(quán),為天下開(kāi)創(chuàng)了新局面。
當(dāng)齊威王在齊國(guó)進(jìn)行改革的時(shí)候,商鞅已經(jīng)21歲了。按說(shuō),齊國(guó)是個(gè)非常適合商鞅發(fā)展的舞臺(tái)。憑借齊國(guó)當(dāng)時(shí)的國(guó)力,再加上商鞅的改革措施,或許會(huì)讓天下提前幾個(gè)世紀(jì)實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)。但是商鞅沒(méi)有選擇齊國(guó),理由很簡(jiǎn)單:道不同,不相為謀。
齊威王只顧一己之私,甚至處罰官員完全不按照規(guī)矩來(lái)。而商鞅奉行的是“刑名之學(xué)”,即一切按照法律辦事。齊威王不會(huì)讓法律成為自己施行獨(dú)裁統(tǒng)治的羈絆,因此商鞅自知,自己的政策不可能在齊國(guó)施行。事實(shí)上在后來(lái),齊威王在齊國(guó)推行的變法運(yùn)動(dòng)以失敗告終,證明了商鞅沒(méi)有選擇齊國(guó)是正確的。
商鞅將目光投向了魏國(guó),大約在公元365年,商鞅踏著李悝和吳起的足跡,來(lái)到了當(dāng)時(shí)最為強(qiáng)大的魏國(guó)。
商鞅之所以第一站就來(lái)到魏國(guó),絕對(duì)不是一種偶然,甚至可以說(shuō)是有一些必然的因素在其中,而這種必然就是魏國(guó)可以說(shuō)是開(kāi)創(chuàng)了整個(gè)戰(zhàn)國(guó)的變法之風(fēng)。魏文侯重用當(dāng)時(shí)的法家士子李悝。李悝在魏國(guó)開(kāi)始了以變更土地制度為核心的變法。史料中對(duì)魏國(guó)李悝變法的種種細(xì)節(jié)已經(jīng)無(wú)從考證了。但是從后世對(duì)李悝的評(píng)價(jià)和借鑒來(lái)看,李悝變法至少涉及了兩個(gè)層面的問(wèn)題:第一就是圍繞傳統(tǒng)的土地制度的變法,基本內(nèi)容包括廢除隸農(nóng),重新分配土地等;第二就是頒布新的法令,以法治替代流傳許久的人治和禮治。從這些方面我們可以得知,李悝變法所涉及的很多方面,商鞅在后來(lái)的秦國(guó)都有所借鑒,只是深度和廣度上無(wú)法與后來(lái)的商鞅相比。但是即便如此,李悝變法開(kāi)創(chuàng)了戰(zhàn)國(guó)變法的序幕,所帶來(lái)的沖擊也是實(shí)實(shí)在在的,而意義也是值得史書(shū)銘記的。
在大力變法的同時(shí),魏文侯還有另外一項(xiàng)重要舉措就是起用當(dāng)時(shí)出身卑微但是具有真才實(shí)學(xué)的新興士層。除了李悝之外,還有樂(lè)羊、吳起、西門豹等人。這些人也為魏國(guó)的迅速崛起做出了卓越的貢獻(xiàn)。
對(duì)于魏國(guó)來(lái)說(shuō),吳起的失去可以說(shuō)是魏王所犯下的最嚴(yán)重的錯(cuò)誤之一。吳起是魏國(guó)最重要的人才,也是中國(guó)歷史上罕見(jiàn)的政治軍事天才之一。后來(lái)證明,吳起被魏文侯重用,是魏國(guó)擴(kuò)張成功的最根本原因。如果說(shuō)李悝的變法激發(fā)并凝聚起了強(qiáng)盛的國(guó)力,而樂(lè)羊和吳起則將這種國(guó)力變成魏國(guó)領(lǐng)土的實(shí)際延伸。在魏文侯期間,樂(lè)羊攻滅了中山國(guó),吳起攻取了整個(gè)河西高原,這是魏國(guó)最大的兩處戰(zhàn)略性勝利。當(dāng)李悝和樂(lè)羊相繼死去的時(shí)候,兼具有政治家才華的軍事天才吳起實(shí)際上已經(jīng)成為魏國(guó)最重要的支柱。
但是吳起并沒(méi)有得到魏武侯應(yīng)有的重視。在魏擊即位后,吳起依然擔(dān)任的是河西將軍。一次,魏武侯與吳起一同乘坐戰(zhàn)船從河西高原的大河南下,魏武侯看著兩岸山河壯美,大為感嘆:“美哉乎山河之固,此魏國(guó)之寶也!”而吳起已經(jīng)隱約感到有些不好的氣息在這位君主身上,吳起立即正色說(shuō)道:“邦國(guó)之固,在德不在險(xiǎn)……若君不修德,舟中之人盡為敵國(guó)也。”結(jié)果,魏武侯只是用一個(gè)“善”字結(jié)束了吳起的勸諫。一個(gè)國(guó)君不把人才當(dāng)作“國(guó)寶”,這件事已經(jīng)足以說(shuō)明,魏武侯已經(jīng)沒(méi)有了自己父輩的那種開(kāi)創(chuàng)君主的雄渾氣度。無(wú)論對(duì)人還是對(duì)事,他都已經(jīng)淪落為以個(gè)人的好惡為最后的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)了。
但這并不是吳起最終出走魏國(guó)的原因。事實(shí)上,吳起立有大功,即位后的魏武侯早就對(duì)吳起心存戒心了。而正在這時(shí),魏國(guó)新相公叔忌憚吳起的才能和功勞,他的親信特意謀劃了一個(gè)連環(huán)套式的陰謀——以穩(wěn)固賢人為目的,建議魏武侯用下嫁公主的方式來(lái)試探吳起,如果吳起有長(zhǎng)期留在魏國(guó)的打算,就一定會(huì)迎娶公主;如果沒(méi)有,就一定會(huì)推辭。布置完這一切后,然后找個(gè)機(jī)會(huì)請(qǐng)吳起到家里來(lái)做客,在宴會(huì)中故意惹公主發(fā)怒,讓其當(dāng)面羞辱大臣,吳起看到公主這樣羞辱大臣,就不會(huì)迎娶公主了。事實(shí)也果真如此:吳起拒絕了公主的婚事,而這又導(dǎo)致了魏武侯懷疑吳起而疏遠(yuǎn)吳起。而吳起看到在魏國(guó)已經(jīng)很難實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù),于是便離開(kāi)魏國(guó)到了楚國(guó),后來(lái)輾轉(zhuǎn)到了秦國(guó),成為秦開(kāi)疆拓土的重要將領(lǐng)。
吳起可以說(shuō)是魏國(guó)失去的第一個(gè)乾坤大才。
到了魏惠王時(shí)期,魏國(guó)可以說(shuō)是第一個(gè)開(kāi)文明風(fēng)氣的國(guó)家,有識(shí)之士紛紛到魏國(guó)進(jìn)行求學(xué)、游歷。而當(dāng)時(shí)魏國(guó)的首都安邑和正在營(yíng)建的大梁是當(dāng)時(shí)天下人才最為集中的地方。如果說(shuō)魏王要是渴求人才,擁有著其他六國(guó)所不及的得天獨(dú)厚的條件。
在這種背景之下,商鞅到魏國(guó)游歷可以說(shuō)是一件順理成章的事情。此時(shí)的商鞅來(lái)到魏國(guó),并不是單純?yōu)榱饲髮W(xué),其中一個(gè)更重要的目的就是求仕,以期獲得實(shí)際參與政治的機(jī)會(huì)。他同普通的士子一樣,是從大夫的家臣開(kāi)始做起。