重溫*美古詩(shī)詞,回歸自在大人生。詩(shī)是*美的文字,禪是**的哲學(xué)。本書(shū)意蘊(yùn)深邃、悠遠(yuǎn),文字優(yōu)美洗練,讓你于云淡風(fēng)輕的古詩(shī)詞中,感受禪意的妙境,領(lǐng)悟人生。一首詩(shī),一段情,一生回憶;一闋詞,一段愁,一生滋味。無(wú)論是相識(shí)、相知、相思,還是情起、情落、情散,都凝聚著繾綣柔情、紅塵萬(wàn)種。不讀詩(shī)詞,不足以知春秋歷史;不讀詩(shī)詞,不足以品文化精粹;不讀詩(shī)詞,不足以感天地草木之靈;不讀詩(shī)詞,不足以見(jiàn)流彩華章之美。
夏若顏,一個(gè)凡塵女子,喜在唐詩(shī)中拈花微笑,浸在宋詞里品味愛(ài)恨,喜詩(shī)喜文,讀詩(shī)讀文,每每為其中那些詩(shī)性滿(mǎn)身的靈魂感懷,為空靈唯美的意境心馳蕩漾。期望以最美的文筆,感性解讀3000年來(lái)傳唱不衰、膾炙人口的詩(shī)詞佳品,帶你重溫古典精髓所在,找回心靈寧?kù)o之美。
一念天堂,一念地獄
(一)
在都市中生活得久了,一些人開(kāi)始追求不同的生活方式。流浪,便是其中的一種。有些人為了追求一種境界獨(dú)自流浪,有些人為了增長(zhǎng)自己的閱歷而背包遠(yuǎn)行,有些人為了磨煉自己的意志跋山涉水。
一些人一去不返,將自己徹底放逐到不知名的地域,再也不與前事舊人聯(lián)系;一些人回來(lái),向大家講述了他的經(jīng)歷,聽(tīng)得人們連聲贊嘆;一些人中途放棄,灰溜溜地回到家,重復(fù)往日的生活。
浪跡天涯,在如今看來(lái),是一種灑脫,是一種不羈,是一種自由;也有人把這當(dāng)成不負(fù)責(zé)任,當(dāng)成任性,當(dāng)成逃避現(xiàn)實(shí)。而無(wú)論人們的看法如何,還是有不少人在不斷嘗試,這樣做的人,并沒(méi)有日漸變少。
的確,有不少人在流浪的過(guò)程中得到的東西,是在都市中永遠(yuǎn)得不到的。他們見(jiàn)得多了,視野便開(kāi)闊了;他們經(jīng)歷得多了,心胸便寬廣了。一些之前困擾著他們的瑣事,在他們歷經(jīng)苦難之后再次去看,就顯得那樣微不足道了。
人生最悲哀的事情,莫過(guò)于苦苦追求了一生,才發(fā)現(xiàn)自己所追求的,卻是原本就該放棄的,自己所忽略的,才是生命中最為寶貴的。經(jīng)歷過(guò)生死的人才會(huì)明白,健康有多么重要;經(jīng)歷過(guò)慘敗的人才會(huì)明白,通達(dá)有多么重要。
當(dāng)大限之時(shí)到來(lái),縱使有再多的不舍,又有何用?想要帶走的永遠(yuǎn)不可能帶得走,想要陪伴的人不能繼續(xù)陪伴,滿(mǎn)貫錢(qián)財(cái)也只能留給后人,更不要說(shuō)什么身份和地位。一旦死去,世間的一切便再與你無(wú)關(guān)了。
在流浪中感悟到生命的真諦的人,不僅現(xiàn)代有,古代也有。雖然在古代,很多流浪是出于無(wú)奈,不得不出行,然而最后,他們也同樣看清了自己真正想要的東西,從而放下了那些外在的浮華。
而在很久很久以前,很多文人的流浪都是不得已而為之。馬致遠(yuǎn)便是其中一位。
當(dāng)他獨(dú)自一人流落他鄉(xiāng),走在西風(fēng)古道時(shí),想到自己的境遇,一時(shí)心起,寫(xiě)下了一首被譽(yù)為“秋思之祖”的小詩(shī)——《天凈沙·秋思》。其中的一字一句,皆勾畫(huà)出了浪跡天涯的游子的悲涼處境和思鄉(xiāng)之情。但其中包含的,卻不僅僅是悲春傷秋之情,不僅僅是對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情,還有無(wú)限的無(wú)奈、郁悶、傷心、孤寂、悲哀和無(wú)助。詩(shī)人用一首小詩(shī)表達(dá)了自己對(duì)人生際遇的感懷與嗟嘆,也表達(dá)了心中對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)和質(zhì)問(wèn)。
(二)
馬致遠(yuǎn)年輕時(shí)熱衷于功名,滿(mǎn)懷抱負(fù),一直期盼自己有朝一日能夠得到朝廷的賞識(shí),平步青云。當(dāng)時(shí)的蒙古統(tǒng)治者為了鞏固地位,便于統(tǒng)治,打算“遵用漢法”和任用漢族文人,這讓他的心中涌起了無(wú)限的希望和熱誠(chéng)。然而,統(tǒng)治者卻并未普遍實(shí)行這一打算,馬致遠(yuǎn)的心一次次在幻想中起飛,卻又一次次在失望中跌落。
馬致遠(yuǎn)一生幾乎一直在四處漂泊,居無(wú)定所。未能得志的不甘之心和窮困潦倒的生活讓他郁郁不樂(lè),于是他在旅途中寫(xiě)下了這首《天凈沙·秋思》。
枯藤老樹(shù)昏鴉,
小橋流水人家,
古道西風(fēng)瘦馬。
夕陽(yáng)西下,
斷腸人在天涯。
一根纏繞的枯藤,一棵孤單的老樹(shù),一只怪叫的昏鴉,營(yíng)造出一種蕭瑟的氛圍,在讀者的心頭裹上了一層濃重的憂傷。一件又一件象征著蕭瑟之情的景物接連而至,像接連拍打著礁石的海浪一般,拍打著讀者的心,讓人有一種喘不過(guò)氣來(lái)的感覺(jué)。
一架簡(jiǎn)樸的小橋,一彎細(xì)細(xì)的流水,一戶(hù)平凡的人家,又讓我們的心情突然間變得舒緩,那是怎樣一幅平和安詳?shù)漠?huà)面啊。在蕭瑟的場(chǎng)景的映襯下,那種與家人相伴的簡(jiǎn)單的田園生活,讓作者和讀者的心中都不禁泛起了一絲感動(dòng),那樣的生活,不正是人們期望的幸福嗎?
自己一生追求功名,到頭來(lái)?yè)碛械挠质鞘裁矗孔约旱纳磉,除了一條荒涼的古道,一陣瑟瑟的西風(fēng),一匹疲憊的瘦馬,沒(méi)有一樣是溫暖的,沒(méi)有一樣是美好的。即使自己不喜歡,仍要繼續(xù)在江湖飄蕩,這又是何苦?連自己今夜會(huì)在何處落腳都未曾知曉,又如何斷知遙遠(yuǎn)的明天會(huì)是什么樣?
他開(kāi)始懷疑自己年少時(shí)的抱負(fù),心中卻仍有不舍。兩種念頭折磨著他,讓他的心里越來(lái)越迷惑,越來(lái)越痛苦。終于,在20年的漂泊生涯中,他看透了人生的榮辱,不再對(duì)功名抱有幻想和期望,并確定了退隱林泉的念頭。身居林間,不問(wèn)世事,便是他晚年生活的寫(xiě)照。
(三)
情感豐富的人容易傷春悲秋,而秋景,更是容易勾起人們傷情的畫(huà)面。深秋的黃昏、殘陽(yáng)、落葉、枯枝,無(wú)不給人一種冷落、蕭瑟、凄涼的感覺(jué)。
有些人看到深秋會(huì)感嘆好景不能長(zhǎng)久,感嘆失去和離別,惜花開(kāi)花落,嘆人世無(wú)常。有些人會(huì)嘆秋景太傷人,太傷情。其實(shí),所有的風(fēng)景都是靜默的,真正影響我們心情的,并非風(fēng)景,而是我們的心。
天堂與地獄,只在一念之間。
盛夏美麗的花園中,也存在不潔凈的東西,也會(huì)有惱人的蚊蟲(chóng);別人看起來(lái)幸福的生活中,也會(huì)發(fā)生不如意的事情,也會(huì)有一些不幸。若心是清凈的,看到的世界便是清凈的;若心是歡喜的,每天的生活便充滿(mǎn)了歡喜。
人生過(guò)客,皆是塵埃,有何不舍,又為何執(zhí)著?人終有一死,當(dāng)死亡來(lái)臨時(shí),任何事物都無(wú)法與它抗?fàn)。努力地耕耘也罷,放任它荒廢也罷,生命的田地終將是一片寂靜荒蕪。
其實(shí),每個(gè)人在世間都只是過(guò)客,很多事情,今日有,明日無(wú),真的不需要看得那么重。看得越重,就會(huì)傷得越深。多點(diǎn)淡然,少點(diǎn)虛榮,活得真實(shí),才能活得自在。