《鼠疫》是加繆最重要的代表作之一,通過描寫北非一個(gè)叫奧蘭的城市在突發(fā)鼠疫后以主人公里厄醫(yī)生為代表的一大批人面對(duì)瘟疫奮力抗?fàn)幍墓适,淋漓盡致地表現(xiàn)出那些敢于直面慘淡的人生、擁有“知其不可而為之”的大無畏精神的真正勇者不絕望不頹喪,在荒誕中奮起反抗,在絕望中堅(jiān)持真理和正義的偉大的自由人道主義精神。
★ “熱情而冷靜地闡明了當(dāng)代向人類良知提出的種種問題”! 諾獎(jiǎng)得主加繆代表作,存在主義及荒誕哲學(xué)的經(jīng)典小說。
加繆(1913—1960),法國(guó)聲名卓著的小說家、散文家和劇作家,存在主義文學(xué)大師,“荒誕哲學(xué)”的代表人物。1957年因“熱情而冷靜地闡明了當(dāng)代向人類良知提出的種種問題”而獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),是有史以來最年輕的諾獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作家之一。加繆在他的小說、戲劇、隨筆和論著中,深刻地揭示出人在異己的世界中的孤獨(dú)、個(gè)人與自身的日益異化,以及罪惡和死亡的不可避免。但他在揭示出世界的荒誕的同時(shí)卻并不絕望和頹喪,他主張要在荒誕中奮起反抗,在絕望中堅(jiān)持真理和正義,他為世人指出了一條基督教和馬克思主義以外的自由人道主義道路。他直面慘淡人生的勇氣,他“知其不可而為之”的大無畏精神,使他在第二次世界大戰(zhàn)之后不僅在法國(guó),而且在歐洲并最終在全世界,成為他那一代人的代言人和下一代人的精神導(dǎo)師。
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這篇紀(jì)實(shí)小說里非同尋常的事件發(fā)生在20世紀(jì)40年代某一年的奧蘭市?紤]到事件的特殊性,人們都感到匪夷所思。因?yàn)閵W蘭市給人的印象首先是平凡,它不過是法屬阿爾及利亞海岸的一個(gè)大港口,一個(gè)省的省會(huì)①所在地而已。
我們得承認(rèn)這座城市是丑陋的。它有一種自以為是的平靜氣氛,人們往往得花些時(shí)間才能發(fā)現(xiàn)使它區(qū)別于這個(gè)世界上其他商業(yè)中心的特質(zhì)。怎
①法國(guó)的行政區(qū)自上而下分為大區(qū)、省、地區(qū)和縣,目前法國(guó)本土有96個(gè)省。
么說才好呢?比如說,一個(gè)沒有鴿子、沒有樹或花園、絕對(duì)聽不到飛鳥扇動(dòng)翅膀和樹葉沙沙聲的城市——簡(jiǎn)言之,一個(gè)完全讓人提不起勁的地方。這里四季的分別幾乎只體現(xiàn)在天空里。告訴人們春天到來的是空氣里的春意,或小販從郊區(qū)運(yùn)來的一籃籃鮮花;這是在市場(chǎng)里叫喊的春天。整個(gè)夏天,太陽把房屋炙烤得干燥異常,墻上落滿灰色的塵土,人們別無選擇,只能關(guān)起百葉窗躲在室內(nèi),在酷暑的日子里只有這樣才能生活。秋天一到,綿綿秋雨又造成一片泥濘。只有冬天才能迎來真正宜人的天氣。
要熟悉一座城市,也許最簡(jiǎn)單的途徑是了解生活在其中的人們?nèi)绾喂ぷ,如何相愛和死亡。在我們這座小城(人們會(huì)感到奇怪,是不是因?yàn)闅夂虻挠绊懀,三者都是以大致相似的方式進(jìn)行的,被以同樣狂熱而漫不經(jīng)心的態(tài)度來看待。事實(shí)是每個(gè)人都很無聊,所以都專注于培養(yǎng)自己的嗜好。我們的市民們努力工作,但唯一的目標(biāo)是發(fā)財(cái)。他們的主要興趣在商業(yè)上,正如他們所說的,他們生活的主要目的是“做生意”。自然,他們也不回避生活里的簡(jiǎn)單樂趣如做愛、海水浴和看電影。只是他們非常明智地把這些消遣安排在周六下午和周日,剩下的時(shí)間都用來賺錢,盡可能多地賺錢。到了傍晚,離開辦公室后,他們一成不變地按時(shí)相聚在咖啡館,在同一條馬路上閑逛,在陽臺(tái)上呼吸新鮮空氣。年輕人的激情猛烈而短暫;年長(zhǎng)者的愛好則很少脫離保齡球、宴會(huì)和“聯(lián)誼會(huì)”或一張牌落桌后大筆金錢易手的博彩俱樂部。
無疑有人要說,這些習(xí)慣不是我們城里特有的;的確,所有我們同時(shí)代的城市都大同小異。人們從早到晚工作,然后在牌桌、咖啡館或閑聊中揮霍余生,沒有比這更平常的了。雖然如此,仍然存在著一些城鎮(zhèn),那里的人們時(shí)而幻想不同的生活?傮w上,那樣并不能改變他們的生活。然而他們有模糊的期盼,那是很好的。但是奧蘭似乎是一個(gè)沒有期盼的城市;換句話說,是個(gè)完全現(xiàn)代式的城市。因此,我認(rèn)為無須詳述我們這座城市的愛情。男男女女以他們所謂的“愛的行為”迅速消費(fèi)彼此,不然就安定下來過溫和的婚姻生活。我們很難在兩個(gè)極端之間發(fā)現(xiàn)折中。這一點(diǎn),也稱不上特別。不管在奧蘭市還是別的什么地方,因?yàn)槿狈r(shí)間和思考,人們都只能彼此相愛而不加深思。
我們的城市較為特別的是人們經(jīng)歷死亡的艱難。說“艱難”也許并不適當(dāng),“痛苦”會(huì)更貼切一些。生病絕對(duì)不是愉快的事,比如說在你生病的時(shí)候,有城市在那里支持你,你可以勉強(qiáng)撒手西去。病人需要關(guān)注,希望有所依靠,這是人之常情。但是奧蘭極端的氣溫、火爆的生意、沉悶的環(huán)境、倏然而至的夜晚和各種人生樂趣都需要人有健康的身體。生病的人在那里會(huì)感到寂寞。垂死的人被困在無數(shù)堵咝咝冒著熱氣的墻壁后面,其他人都坐在咖啡館里,盤桓在電話機(jī)旁討論航運(yùn)、提單和折扣,想想那是什么感覺!伴隨著死亡的必定是令人不堪忍受的痛苦,即使是現(xiàn)代形式的死亡,當(dāng)你在一個(gè)如此干燥的地方,在這樣的環(huán)境里迎來它的時(shí)候,也必然痛苦!這些略顯隨意的資料也許能讓你對(duì)我們這個(gè)城市的生活有一個(gè)清楚的看法。但是,我們一定不能夸大。事實(shí)上,所有這些描述想傳達(dá)的只是一座城市的外表和生活的平庸。但是一旦形成習(xí)慣,在其中生活沒有任何困難。既然習(xí)慣正是我們的城市所鼓勵(lì)的,這也沒什么不好。從這個(gè)角度看,我們必須承認(rèn)它的生活并不讓人特別振奮,但至少可以說平安無事。我們講話坦誠(chéng),為人親切,工作勤勉的市民也總能贏得來訪者相應(yīng)的尊重。沒有樹木,缺乏魅力,無精打采,奧蘭市卻給人以恬靜的感覺,在這里待上一會(huì)兒,你會(huì)舒適地進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。
要補(bǔ)充一點(diǎn)才顯得公正,奧蘭市所處的地形很特別。它位于一片光禿禿的高地中央,四周環(huán)繞著明亮的山丘,下面是一道形狀完美的海灣。我們或許會(huì)因?yàn)檫@座城市的設(shè)置感到遺憾,它背對(duì)海灣,所以不可能看見海,你總是得去找海。奧蘭市的日常生活正是如此,所以我們的市民朋友們沒有任何理由擔(dān)心我們所談?wù)摰哪且荒甏禾斓氖录,這是很容易理解的,盡管(像我們隨后意識(shí)到的那樣)那是我們將要記錄的災(zāi)難的先兆。對(duì)一些人來說這些事件似乎非常自然,在另一些人看來則簡(jiǎn)直不可思議。但是,敘述者不能顧及這些觀點(diǎn)的差異。他的任務(wù)只是在他了解那些密切影響老百姓生活的真實(shí)發(fā)生的事件,且那些事件有無數(shù)目擊者可以做證的時(shí)候,對(duì)大家說:“事情就是這樣發(fā)生的!
總之,敘述者(他的身份將在這一過程里為人所知)如果不是因緣際會(huì)被密切卷入他打算敘述的那些事件的話,他原本是沒有能力從事這樣一件工作的。那也正是他充當(dāng)歷史學(xué)家角色的理由。自然,一位歷史學(xué)家,即使是業(yè)余的,也總是用資料——直接或間接的資料作為指導(dǎo)的,F(xiàn)在,敘述者本人有三種資料:第一,他本人所見;第二,其他目擊者的敘述(感謝他扮演的角色,使他能從這本紀(jì)事小說里的所有人物那里獲知他們的個(gè)人感受);第三,后來得到的檔案。他打算在合適的時(shí)候動(dòng)用這些記錄,而且用最好的方法利用它們。他還打算……
可是,也許到了結(jié)束前言和告誡,進(jìn)入正文的時(shí)候了。最初幾天的描寫要從一些細(xì)節(jié)開始。