·專(zhuān)題筆談·
歷史是人類(lèi)最好的老師【楊共樂(lè)】／3
歷史學(xué)的崇高使命【瞿林東】／7
從歷史中汲取智慧和力量【陳其泰】／13

·歷史理論與史學(xué)理論·
文化史是什么——20世紀(jì)八九十年代中國(guó)學(xué)者的理解【張昭軍】／19
中國(guó)公眾史學(xué)學(xué)科建設(shè)意義及其現(xiàn)狀【錢(qián)茂偉】／33

·中國(guó)古代史學(xué)·
《左傳》與《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》歷史思想之比較【李永明】／47
中國(guó)古代少數(shù)民族政權(quán)的歷史文化認(rèn)同意識(shí)
　　——以二十四史的民族史撰述為考察中心【汪高鑫】／60
傳統(tǒng)史學(xué)的發(fā)展與魏晉南北朝佛教史籍的多樣性【汪增相】／77
葉適“史法”論探析——以《習(xí)學(xué)記言序目》為例【宋馥香】／88
清代史館的運(yùn)作及其特征探析【王記錄】／102
顧炎武與朱熹學(xué)術(shù)思想關(guān)系辨析【趙　旸】／124
全祖望《經(jīng)史問(wèn)答》之“諸史問(wèn)答”考論【周　倩】／140
晚清“專(zhuān)制”概念的接受與專(zhuān)制歷史譜系的初構(gòu)【蔣凌楠】／153

·中國(guó)近現(xiàn)代史學(xué)·
民國(guó)初年舊派學(xué)者的史學(xué)活動(dòng)及旨趣【趙少峰】／181
郭沫若與魏晉封建論者圍繞漢代社會(huì)性質(zhì)問(wèn)題的論爭(zhēng)【何　剛】／193
范文瀾與經(jīng)學(xué)【周文玖】／205
錢(qián)穆《國(guó)史大綱》承襲趙翼著作考述【單　磊】／220
哈佛燕京學(xué)社的旨趣與中國(guó)史學(xué)人才之培養(yǎng)【劉　玲】／243
寧可先生與新時(shí)期歷史理論研究【鄧京力】／262
吳澤先生與通俗史學(xué)研究【鮑永軍】／280

·外國(guó)史學(xué)·
塑造羅馬人的主導(dǎo)地位：斯特拉波對(duì)“東方世界”的描述【武曉陽(yáng)】／293
論阿米阿努斯《歷史》中的西方古典史學(xué)傳統(tǒng)【吳　濤】／303

·馬克思主義史學(xué)·
民國(guó)時(shí)期唯物史觀(guān)傳播與馬克思主義史學(xué)發(fā)展【謝輝元】／319
展現(xiàn)一位馬克思主義史學(xué)大家的學(xué)術(shù)風(fēng)范
　　——瞿林東對(duì)白壽彝先生學(xué)術(shù)思想的研究與弘揚(yáng)【鄒兆辰】／336

·書(shū)　評(píng)·
關(guān)于《20世紀(jì)中國(guó)史學(xué)編年》（1900～1949）若干條目之辨正【李　衡】／359
再現(xiàn)民族間心靈溝通的歷史長(zhǎng)卷
　　——評(píng)瞿林東教授主編《歷史文化認(rèn)同與中國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家》【劉開(kāi)軍】／364
羅馬文明的“全景式”展示——《古代羅馬文明》評(píng)介【王　遙】／374

·會(huì)議綜述·
“歷史影像研究與社會(huì)——首屆全國(guó)影像史學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)”綜述【吳　瓊　危文瀚】／383
歷史不會(huì)忘記
　　——紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年學(xué)術(shù)研討會(huì)紀(jì)要【丁　雨　曲柄�！浚�392

附錄一　北京師范大學(xué)史學(xué)理論與史學(xué)史研究中心大事記（2014年9月至2015年8月）
　　　　【李　艷】／397
附錄二　史學(xué)理論與史學(xué)史論著要目（2014年9月至2015年8月）【李　娟】／409

《史學(xué)理論與史學(xué)史學(xué)刊》稿約／456
《史學(xué)理論與史學(xué)史學(xué)刊》匿名審稿實(shí)施辦法／458