《章炳麟國學講演錄章炳麟國學概論》為“大師國學館”叢書之一。 《國學講演錄》是章炳麟1922年4—6月在上海講授國學的記錄稿,由現(xiàn)代著名學者曹聚仁整理成書。書中精辟論述了國學的內(nèi)涵以及研究國學的方法,系統(tǒng)介紹了傳統(tǒng)經(jīng)學、哲學、文學的流變,對各個時期學術(shù)發(fā)展的特點、代表人物、著作,都有精湛評價。 為使讀者對章炳麟先生的學問有更多了解,本書還收錄《國學概論》。
章炳麟(1869--1936) 近代民主革命家、思想家。初名學乘,字枚叔。后改名 絳,號太炎。浙江馀杭人。1897年任《時務(wù)報》撰述,因參加維新運動被通輯,流亡日本。1900年剪辮發(fā),立志革命。1903年因發(fā)表《駁康有為論革命書》并為鄒容《革命軍》作序,觸怒清廷,被捕入獄。1904年與蔡元培等合作,發(fā)起光復會。1906年出獄后,孫中山迎其至日本,參加同盟會,主編同盟會機關(guān)報《民報》,與改良派展開論戰(zhàn)。1911年上海光復后回國,主編《大共和日報》,并任孫中山總統(tǒng)府樞密顧問。曾參加張謇統(tǒng)一黨,散布“革命軍興,革命黨消”言論。1913年宋教仁被刺后參加討袁,為袁禁錮,袁死后被釋放。1917年脫離孫中山改組的國民黨,在蘇州設(shè)章氏國學講習會,以講學為業(yè)。晚年憤日本侵略中國,曾贊助抗日救亡運動。早期哲學思想具有唯物主義傾向,主要表現(xiàn)在《訄書》中,認為“精氣為物”,“其智慮非氣”,正確表達了物質(zhì)和精神的關(guān)系;宣稱“若夫天與上帝,則未嘗有矣”,否定天命論說教。其思想又受佛教唯識宗和西方近代主觀唯心主義影響。隨舊民主主義革命失敗,思想上漸趨頹唐。在文學、歷史學、語言學等方面,均有成就。鼓吹革命的詩文,影響很大,但文字古奧難解。所著《新方言》、《文始》、《小學答問》,上探語源,下明流變,頗多創(chuàng)獲。著述除刊入《章氏叢書》、《續(xù)編》外,遺稿又刊入《章氏叢書三編》。