《大學(xué)語(yǔ)文》的重心何在？這個(gè)問(wèn)題，確實(shí)值得我們深入思考。從歷時(shí)性來(lái)看，中國(guó)傳統(tǒng)教育以道德人格的培育為要的�？鬃訌�(qiáng)調(diào)德行先于知識(shí)，行為勝于語(yǔ)言，他所倡導(dǎo)的“六藝”之教，即以道德修養(yǎng)統(tǒng)攝之，旨在塑造君子人格�？鬃又�后，《大學(xué)》所推崇的教育更明示為“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”。事實(shí)上，塑造健全人格，成就人文素質(zhì)，乃是古典教育之本。國(guó)學(xué)大師錢(qián)穆先生認(rèn)為，教育應(yīng)培育學(xué)生格天、格物、格心的能力，格天、格物是處理人與自然、人與物的關(guān)系，而格心則是針對(duì)人本身的心性而言。二十一世紀(jì)的高等教育，宜應(yīng)回歸以“格心”為目的的中國(guó)古典教育傳統(tǒng)。