《大中國史》原名《白話本國史》，是史學大家呂思勉先生的成名作，也是我國歷史上第一部用白話文寫成的通史著作。它以歷史事件為經(jīng)，以政治、經(jīng)濟、文化、民族、宗教等為緯，詳細地記敘了中華五千年的朝代更替、制度沿革、風俗更易、疆域變遷等問題，內(nèi)容涵蓋范圍極廣。本書自1923年9月由商務(wù)印書館出版后，不斷重印，經(jīng)久不衰，是20世紀發(fā)行量最大、流傳最廣的歷史讀本。
呂思勉是史學界公認的舊籍讀得最多的一位學者，二十四史通讀數(shù)遍，為學界同人傳為美談。他是易中天最推崇的史學大師，是錢穆最敬重的授業(yè)恩師，國學基礎(chǔ)深厚，治史意趣生動。 《大中國史》原名《白話本國史》，是呂思勉先生的第一部通史著作，是我國歷史上第一部用白話文寫成的中國通史。 全新校訂超值珍藏版！
呂思勉(1884～1957)
中國史學四大家之一。15歲入縣學，16歲自學古史典籍。早年執(zhí)教于常州溪山小學堂、常州府中學堂，學生中有后來成為文史大家的錢穆、趙元任、黃永年等人。后任教于上海光華大學、華東師范大學。
呂思勉讀書廣博，治學嚴謹，有《經(jīng)子解題》《理學綱要》《宋代文學》《先秦學術(shù)概論》《中國民族史》《中國制度史》《呂著史學與史籍》《文字學四種》《白話本國史》《呂著中國通史》《先秦史》《秦漢史》《兩晉南北朝史》《隋唐五代史》《呂著中國近代史》等傳世。
緒 論 001
第一章 歷史的定義 / 002
第二章 中國的歷史 / 004
第三章 現(xiàn)在研究史學的方法 / 008
第四章 本書的分期 / 010
第一篇 上古史 / 011
第一章 漢族的由來 / 012
第二章 古史的年代和系統(tǒng) / 015
第三章 三皇五帝 / 020
第一節(jié) 三皇五帝時代社會進化的狀況 / 020
第二節(jié) 黃帝和蚩尤的戰(zhàn)爭 / 022
第三節(jié) 堯舜的禪讓 / 025
第四節(jié) 禹的治水 / 031
第四章 三王時代 / 033
第一節(jié) 羿的代夏和少康中興 / 033
緒 論 001
第一章 歷史的定義 / 002
第二章 中國的歷史 / 004
第三章 現(xiàn)在研究史學的方法 / 008
第四章 本書的分期 / 010
第一篇 上古史 / 011
第一章 漢族的由來 / 012
第二章 古史的年代和系統(tǒng) / 015
第三章 三皇五帝 / 020
第一節(jié) 三皇五帝時代社會進化的狀況 / 020
第二節(jié) 黃帝和蚩尤的戰(zhàn)爭 / 022
第三節(jié) 堯舜的禪讓 / 025
第四節(jié) 禹的治水 / 031
第四章 三王時代 / 033
第一節(jié) 羿的代夏和少康中興 / 033
第二節(jié) 夏殷的興亡 / 038
第三節(jié) 商朝的事實 / 043
第四節(jié) 商周的興亡 / 046
第五節(jié) 西周的事跡 / 051
第五章 春秋戰(zhàn)國 / 056
第一節(jié) 春秋 / 056
第二節(jié) 戰(zhàn)國 / 062
第六章 漢族以外的諸族 / 066
第一節(jié) 獯粥 / 066
第二節(jié) 東胡 / 068
第三節(jié) 貉 / 070
第四節(jié) 氐羌 / 071
第五節(jié) 粵 / 072
第六節(jié) 濮 / 075
第七章 中國古代的疆域 / 077
第八章 古代社會的政治組織 / 086
第一節(jié) 古代社會的階級制度 / 086
第二節(jié) 封建 / 089
第三節(jié) 官制 / 093
第四節(jié) 教育和選舉 / 099
第五節(jié) 兵制 / 104
第六節(jié) 法律 / 110
第九章 古代社會的經(jīng)濟組織 / 117
第一節(jié) 農(nóng)業(yè) / 117
第二節(jié) 工商業(yè)和貨幣 / 123
第三節(jié) 春秋戰(zhàn)國時代社會經(jīng)濟的變遷 / 127
第十章 古代的宗教和文化 / 132
第一節(jié) 古代的哲學和宗教 / 132
第二節(jié) 文字的起源和變遷 / 140
第三節(jié) 東周以后的學派 / 145
第二篇 中古史 / 151
第一章 秦始皇帝的政策 / 152
第二章 封建政體的反動 / 156
第一節(jié) 豪杰亡秦 / 156
第二節(jié) 項羽的分封和楚漢的興亡 / 159
第三節(jié) 漢初功臣、外戚、宗室三系的斗爭 / 163
第三章 漢初的休養(yǎng)生息 / 172
第四章 漢朝的武功 / 175
第一節(jié) 匈奴 / 175
第二節(jié) 西域 / 178
第三節(jié) 朝鮮 / 180
第四節(jié) 閩粵南越和西南夷 / 181
第五章 前漢的衰亡 / 184
第一節(jié) 漢武帝的內(nèi)政 / 184
第二節(jié) 霍光廢立和前漢的外戚 / 186
第六章 社會革命 / 189
第七章 后漢的興亡 / 193
第一節(jié) 光武的中興 / 193
第二節(jié) 后漢的武功 / 194
第三節(jié) 后漢的外戚和宦官 / 197
第八章 秦漢時代的政治和文化 / 199
第一節(jié) 官制 / 199
第二節(jié) 教育和選舉 / 201
第三節(jié) 賦稅 / 203
第四節(jié) 兵制 / 204
第五節(jié) 法律 / 206
第六節(jié) 學術(shù) / 209
第九章 后漢的滅亡和三國 / 212
第一節(jié) 后漢的亂源 / 212
第二節(jié) 漢末的割據(jù)和三國的興亡 / 215
第十章 兩晉和五胡 / 222
第一節(jié) 晉初異族的形勢 / 222
第二節(jié) 八王之亂 / 224
第三節(jié) 西晉的滅亡 / 226
第四節(jié) 胡羯的興亡 / 227
第五節(jié) 鮮卑的侵入 / 229
第六節(jié) 東晉內(nèi)外的相持 / 230
第七節(jié) 苻秦的盛強 / 233
第八節(jié) 淝水之戰(zhàn)和北方分裂 / 234
第九節(jié) 拓跋氏的興起 / 235
第十節(jié) 宋篡東晉和魏并北方 / 237
第十一章 南北朝 / 241
第一節(jié) 宋齊的治亂 / 241
第二節(jié) 北魏的盛衰 / 243
第三節(jié) 東西魏的紛爭和侯景亂梁 / 245
第四節(jié) 周齊的興亡和隋的統(tǒng)一 / 247
第十二章 軍閥和異族 / 249
第十三章 隋朝的內(nèi)政外交 / 253
第一節(jié) 隋文帝的內(nèi)治 / 253
第二節(jié) 回族的起源和分布 / 254
第三節(jié) 高車和柔然 / 257
第四節(jié) 突厥的起源 / 258
第五節(jié) 突厥的盛強和隋朝與突厥的交涉 / 261
第六節(jié) 朝鮮半島三國和中國的關(guān)系 / 262
第七節(jié) 隋唐的興亡 / 264
第十四章 唐朝的初盛 / 267
第一節(jié) 唐太宗滅突厥 / 267
第二節(jié) 藏族的興起 / 269
第三節(jié) 印度雅利安人入藏 / 271
第四節(jié) 唐朝和朝鮮、日本的關(guān)系 / 274
第五節(jié) 從魏晉到唐中國和南洋的關(guān)系 / 275
第六節(jié) 武韋之亂和開元之治 / 278
第十五章 從魏晉到唐的政治制度和社會情形 / 281
第一節(jié) 官制 / 281
第二節(jié) 教育和選舉 / 283
第三節(jié) 兵制 / 286
第四節(jié) 刑制 / 287
第五節(jié) 賦稅制度和民生 / 290
第六節(jié) 學術(shù)和宗教 / 293
第七節(jié) 門閥的興廢 / 298
第三篇 近古史 / 303
第一章 近古史和中古史的異點 / 304
第二章 唐朝的分裂和滅亡 / 306
第一節(jié) 安史之亂 / 306
第二節(jié) 唐中葉后的外患 / 308
第三節(jié) 肅代到穆宗時候的藩鎮(zhèn) /311
第四節(jié) 宦官的專橫 / 313
第五節(jié) 黃巢之亂和唐朝的滅亡 / 315
第三章 五代的興亡和契丹的侵入 / 319
第一節(jié) 梁唐晉的爭奪 / 319
第二節(jié) 契丹的興起和侵入中國 / 321
第三節(jié) 周世宗的強盛和宋朝的統(tǒng)一 / 326
第四章 北宋的積弱 / 331
第一節(jié) 宋初和遼夏的交涉 / 331
第二節(jié) 宋初的政策和后來腐敗的情形 / 334
第三節(jié) 王荊公的變法 / 339
第四節(jié) 神宗的武功 / 341
第五節(jié) 元祐紹圣的紛更和徽宗的衰侈 / 345
第五章 北宋遼金的興亡 / 347
第一節(jié) 女真和金室的起源 / 347
第二節(jié) 遼朝的滅亡 / 350
第三節(jié) 北宋的滅亡 / 353
第六章 南宋和金朝的和戰(zhàn) / 356
第一節(jié) 南宋初期的戰(zhàn)事 / 356
第二節(jié) 和議的成就和軍閥的剪除 / 359
第三節(jié) 海陵的南侵和韓侂胄的北伐 / 365
第七章 南宋金元的興亡 / 368
第一節(jié) 蒙古的由來 / 368
第二節(jié) 蒙古征服漠南北 / 372
第三節(jié) 金朝的滅亡 / 376
第四節(jié) 南宋的滅亡 / 380
第八章 蒙古的武功 / 383
第一節(jié) 大食盛強以后西域的形勢 / 383
第二節(jié) 蒙古的西征 / 387
第三節(jié) 蒙古和朝鮮日本 / 389
第四節(jié) 蒙古和南方諸國 / 390
第九章 元朝的衰亡 / 393
第一節(jié) 汗位繼承的紛爭 / 393
第二節(jié) 元朝的政治 / 398
第三節(jié) 元朝的滅亡 / 400
第十章 宋遼金元四朝的政治和社會 / 403
第一節(jié) 官制 / 403
第二節(jié) 學校選舉 / 408
第三節(jié) 兵制 / 411
第四節(jié) 刑制 / 415
第五節(jié) 租稅制度（上） / 417
第六節(jié) 租稅制度（下） / 421
第七節(jié) 鈔法 / 427
第八節(jié) 學術(shù)風俗 / 430
第四篇 近世史 / 435
第一章 明朝的對外 / 436
第一節(jié) 明朝的武功 / 436
第二節(jié) 瓦剌的強盛 / 440
第三節(jié) 蒙古的再興 / 442
第四節(jié) 倭寇和豐臣秀吉 / 444
第二章 明朝的內(nèi)治 / 447
第一節(jié) 宦官的專權(quán) / 447
第二節(jié) 權(quán)臣和黨禍 / 448
第三章 清朝的興起 / 451
第一節(jié) 清朝的先世 / 451
第二節(jié) 建州女真的盛衰 / 454
第三節(jié) 海西女真的南遷 / 456
第四節(jié) 清太祖的興起 / 457
第五節(jié) 遼東西的戰(zhàn)爭 / 459
第四章 明朝的滅亡 / 461
第一節(jié) 流寇和北都陷落 / 461
第二節(jié) 福唐桂三王的滅亡 / 462
第三節(jié) 鄭氏和三藩 / 465
第五章 清朝的盛世 / 467
第一節(jié) 滿洲內(nèi)部特殊勢力的消滅 / 467
第二節(jié) 清朝對待漢人的政策 / 469
第三節(jié) 順康雍乾四朝的政治 / 472
第六章 近代的蒙回藏 / 475
第一節(jié) 種族和宗教的變化 / 475
第二節(jié) 黃教的盛行和天山南路的回教 / 476
第三節(jié) 衛(wèi)拉特的盛強和清朝征服蒙古 / 478
第四節(jié) 清朝平定西藏 / 480
第五節(jié) 清朝平定衛(wèi)拉特 / 481
第六節(jié) 清朝平定回部 / 482
第七節(jié) 清朝征服廓爾喀 / 484
第七章 近代的西南諸族 / 485
第一節(jié) 湘黔的苗族 / 485
第二節(jié) 滇黔的濮族和金川 / 487
第三節(jié) 兩廣的粵族 / 488
第八章 近代的后印度半島 / 490
第一節(jié) 平緬麓川的滅亡和緬甸建國 / 490
第二節(jié) 清朝和緬甸的交涉 / 492
第三節(jié) 黎莫新舊阮的紛爭和清朝討伐新阮 / 493
第四節(jié) 暹羅的建國 / 494
第九章 清朝的中衰 / 495
第一節(jié) 乾隆時的衰機 / 495
第二節(jié) 嘉慶時的內(nèi)亂 / 496
第十章 中西交涉的初期 / 499
第一節(jié) 西人的東來 / 499
第二節(jié) 基督教初入中國的情形 / 501
第三節(jié) 中俄初期的交涉 / 504
第四節(jié) 西南最初對待外人的情形 / 506
第五節(jié) 五口通商 / 508
第六節(jié) 英法兵攻破京城和東北的割地 / 510
第十一章 咸同時的大內(nèi)亂 / 514
第一節(jié) 太平軍 / 514
第二節(jié) 捻軍 / 517
第三節(jié) 回事 / 518
第十二章 藩屬的喪失 / 520
第一節(jié) 英俄的亞洲侵略和伊犁交涉 / 520
第二節(jié) 安南和緬甸、暹羅的喪失 / 522
第三節(jié) 中日甲午之戰(zhàn)和朝鮮的喪失 / 525
第四節(jié) 教士保護權(quán)的變遷和德?lián)z州 / 529
第十三章 清朝覆亡和民國的興起 / 531
第一節(jié) 革新的原動力 / 531
第二節(jié) 咸同光三朝的朝局 / 532
第三節(jié) 戊戌政變和庚子之亂 / 535
第四節(jié) 滿蒙藏的危機（上） / 538
第五節(jié) 滿蒙藏的危機（下） / 542
第六節(jié) 清朝的末運 / 547
第十四章 明清兩代的政治和社會 / 552
第一節(jié) 官制 / 552
第二節(jié) 學校選舉 / 555
第三節(jié) 兵制 / 557
第四節(jié) 法律 / 559
第五節(jié) 賦稅制度（上） / 561
第六節(jié) 賦稅制度（下） / 563
第七節(jié) 幣制的變遷 / 565
第八節(jié) 學術(shù)思想的變遷 / 567
第五篇 現(xiàn)代史 / 571
第一章 從武昌起義到正式政府成立 / 572
第一節(jié) 武昌起義和各省光復 / 572
第二節(jié) 臨時政府的成立和北遷 / 575
第三節(jié) 大借款、宋案和贛寧之役 / 579
第四節(jié) 正式總統(tǒng)的舉出和國會解散 / 583
第二章 俄蒙英藏的交涉 / 587
第一節(jié) 俄蒙交涉 / 587
第二節(jié) 英藏交涉 / 591
第三章 五月九日的國恥 / 594
第一節(jié) 五口通商以來外交上形勢的回顧 / 594
第二節(jié) 日占青島和二十一條的要求 / 599
第四章 帝制復辟和護法 / 602
第一節(jié) 帝制運動 / 602
第二節(jié) 對德宣戰(zhàn)和復辟 / 604
第三節(jié) 護法戰(zhàn)爭和南北議和 / 606
第五章 南北分裂后的變故 / 610
第一節(jié) 皖直戰(zhàn)爭 / 610
第二節(jié) 軍政府的絕續(xù)和北方下統(tǒng)一令 / 611
第三節(jié) 贛豫陜的戰(zhàn)事和川湘鄂之爭 / 614
第四節(jié) 直奉戰(zhàn)爭 / 617
第五節(jié) 北方黎徐的更迭和南方廣州之變 / 619
第六節(jié) 各省的紛擾 / 622
第七節(jié) 裁兵廢督和自治的潮流 / 627
第六章 最近的蒙藏 / 629
第一節(jié) 蒙古的取消獨立和再陷 / 629
第二節(jié) 六年后的英藏交涉 / 631
第七章 最近的交涉 / 633
第一節(jié) 巴黎和會的失敗 / 633
第二節(jié) 華府會議的參與 / 638
第三節(jié) 魯案的解決 / 642
第四節(jié) 共同出兵和中東路 / 647
第五節(jié) 松黑航權(quán)和尼港事件 / 650
第六節(jié) 中俄的新交涉 / 651
第七節(jié) 中國和德奧的新交涉 / 653
第八節(jié) 日本在東北的形勢 / 655
第八章 最近的財政 / 658
第一節(jié) 民國時代的財政情形 / 658
第二節(jié) 中國的內(nèi)外債 / 660
第三節(jié) 新銀行團的復活 / 665
第四節(jié) 最近的關(guān)稅問題 / 667
緒論 第一章 歷史的定義
歷史究竟是怎樣一種學問？我可以簡單回答說：歷史者，研究人類社會之沿革，而認識其變遷進化之因果關(guān)系者也。
原來宇宙之間，無論哪一種現(xiàn)象，都是常動不息的，都是變遷不已的。這個變遷，就叫做“進化”。
因此，無論什么事情，都有個“因果關(guān)系”。明白了它的“原因”，就可以預測它的結(jié)果，而且可以謀“改良”、“補救”的法子。
要明白事情的因果關(guān)系，所以要“經(jīng)驗”。一個人的經(jīng)驗有限，要借助于別時代、別地方的人，就要有“記載”。記載就是“歷史”。
所以歷史是各種學問都有的。但是從前的人，研究學問的方法粗，常把許多現(xiàn)象，混合在一起。后來的人，知道這種法子不行，就把宇宙間的現(xiàn)象，分析做若干部分，各人研究其一部分，就各部分研究所得，再行想法子合攏起來。這個便喚做“科學”。研究社會進化現(xiàn)象的一部分，就喚做“歷史學”。
從前的人，研究學問的方法粗，以為“史者，記事者也”，宇宙間什么現(xiàn)象，都應該記載在里頭。所以《史記》的《八書》，《漢書》的《十志》，什么專門的學問（譬如天文，律歷）、奇怪的事情（譬如五行）都有�，F(xiàn)在的宗旨，卻不是這樣了。
“社會現(xiàn)象”，也是“宇宙現(xiàn)象”之一，它的“變遷進化”，也脫不了“因果關(guān)系”的。雖然這種因果關(guān)系，不像自然現(xiàn)象那么簡單，因而“斷定既往”，“推測將來”，也不能如自然科學那么正確（譬如斷定既往，不如礦物學。推測將來，不如天文學），然而絕不能說它沒有因果關(guān)系。研究歷史之學，就是要想“認識這種因果關(guān)系”。這便是歷史學的定義。
第三章 現(xiàn)在研究史學的方法
現(xiàn)在研究史學，有兩件事情，最應當注意的：
其一，是要有科學的眼光。便是現(xiàn)存的材料，都要用科學方法去整理。其中最緊要的有兩層：一是把不關(guān)于歷史之學的析出，以待專門家的研究（譬如天文、律、歷）；二是把所存的材料，用種種科學的眼光去研究，以便說明社會進化的現(xiàn)象（譬如用經(jīng)濟學的眼光去研究食貨一類的史實，就可以知道社會的生活狀況，就知道社會物質(zhì)方面，而物質(zhì)方面，就是社會進化的一種原因）。
其二，是要懂得考據(jù)之學。研究歷史，最緊要的就是“正確的事實”。事實不正確，根據(jù)于此事實而下的斷案，自然是不正確的了。然而歷史上一大部分的事實，非加一番考據(jù)，斷不能算做精密正確的（只要看從前人所考據(jù)的便可見）。所以考據(jù)之學，實在不能不講，其中最緊要的也有兩層：一是要懂得漢學家的考據(jù)方法。這一派學問，是我們中國最新而又最精密的學問。必須懂得這一種方法，一切書才都可以讀，一切材料才都可以使用（不然，就全據(jù)了些靠不住的材料，或者有了材料，不知道用法）。二是要參考外國的書。從前中國歷史中，關(guān)于外國一部分最不正確（譬如朝鮮、安南a要算同中國關(guān)系最深的，然而記載這兩國的事情，還是誤謬百出）。今后研究，必須搜羅他們自己的書（《四庫書目》著錄外國人所自著的歷史，只有鄭麟趾的《高麗史》等兩三種。這是因為當時朝鮮、安南等，表面上都是我國的屬國，暗中卻都是帝制自為，所以禁止國內(nèi)的書籍到中國來。中國人也就不去考求，可謂暗于外情了）。就是中國的事情，也有要借外國史參考，方才得明白的，譬如元朝在西域一方面的事實，就須參考西史（參看《元史譯文證補》）；清朝未入關(guān)以前的事實，中國人完全茫昧，反要參考朝鮮人的著述（參看日本稻葉君山《清朝全史》），就是個好例（這一層，外國也是如此。譬如朝鮮人，講高麗以前的歷史，就一大部分要借中國書參考�？偠灾�，世界大通，各國的歷史，都可以參稽互證。試看近人《章氏叢書》中的《法顯發(fā)現(xiàn)西半球說》，就可見得中國的歷史竟可供給墨西哥人參考了）。
這兩層，是最緊要的。其余應當注意的地方還很多，且待講到下面，隨時再說。
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