目前已出版的介紹或解讀新疆的圖書雖有不少,但大多以宏觀、遠觀或旁觀的角度出發(fā),或帶有一定概括性、總結(jié)性,或以大而全的方式進行表達。也有一些領(lǐng)域的專題性圖書,但視角失之于分散,缺乏整體觀照和統(tǒng)合。因此,能抵達讀者內(nèi)心并被記住的書極少。此外,當前境外和內(nèi)地的一些人依然對新疆有不少誤解、誤讀或是一知半解。 《微觀新疆》嘗試將廣角度、多維度、大視野置于細節(jié)之中,細微觀察,微距體驗,以微博體形式進行書寫。這種方式更容易打動人,也更易于讓外界親近新疆、了解新疆。1. 微博書寫新疆,微距體驗大美;悅讀真情故事,開啟西域之旅!2. 全面講述新疆的歷史、地理、宗教,真實記錄新疆人的衣、食、住、行、所思、所感。3. 一手故事,圖文記錄,細膩動人。4. 500余條微博,帶你暢享“輕閱讀”。5. 隨時翻閱,隨時感動,隨時分享。
微距體驗大美
左鋒
2012年底,朋友王暉找到我,想請我牽頭,編寫一本介紹新疆的書。同時,他帶來了商務(wù)印書館此前出版的《微觀西藏》一書。拜讀后,我感覺耳目一新,其寫作形式新穎,文字生動、簡潔,圖文并茂,中英文對照,能帶給讀者直觀而別樣的閱讀感受,是當今微時代一種很好的傳播方式。于是欣然地接受了這項任務(wù)。經(jīng)過一年多的努力,在各位作者的熱情參與和大力支持下,《微觀新疆》就要付梓了。這是大家辛勤勞動的成果,衷心希望能得到讀者的認可。
《微觀新疆》是商務(wù)印書館策劃的 “微觀中國”系列叢書中的一本。本書嘗試將廣角度、多維度、大視野置于細節(jié)之中,從細微處觀察新疆,以微距體驗新疆,以“微博體”書寫新疆,通過大量生動的圖片,鮮活的小細節(jié)和微故事,向讀者呈現(xiàn)新疆人的生活實態(tài)、發(fā)展狀況、生存方式以及積淀在其民眾性格當中的精神質(zhì)地,為讀者奉獻真實、獨特而細膩的“新疆印象”。
新疆究竟是個什么樣的地方?不同的人可能會有不同的答案,正如“有一百個讀者,就有一百個哈姆雷特”。新疆維吾爾自治區(qū)黨委宣傳部曾在北京召開“新疆形象塑造與對外傳播”專題座談會,邀請國內(nèi)不同領(lǐng)域的40余名知名專家學者就新疆的形象塑造“把脈”、“支招”。正式座談前,主持人請大家用幾個關(guān)鍵詞概括對新疆的印象,結(jié)果眾說紛紜,但出現(xiàn)頻率最高的幾個詞是“遙遠”、“地大”、“美麗”、“恐怖”、“落后”、“神秘”。這或許是很多人對新疆的大體認識。
新疆是個十分神奇而又有些令人糾結(jié)的地方。《在那遙遠的地方》、《吐魯番的葡萄熟了》、《達阪城的姑娘》、《最美還是我們新疆》等耳熟能詳、膾炙人口的歌曲,使人們對它充滿向往,但近年來這里發(fā)生的一系列暴恐事件,又讓許多人對它充滿恐懼和不安。因為援疆,我有幸在新疆生活了3年,親身感受這里的風土人情;與新疆各界人士、各族人民近距離接觸和深入交流,使我對新疆和新疆人有更客觀、真切的認識。如果要讓我來介紹新疆,我覺得用“美”、“大”、“多”、“好”這四個字來概括較為恰當。
一是“美”。新疆自然景觀神奇獨特,是中國真正可以稱得上大美或最美的地方。曾經(jīng)多次跟媒體界的朋友聊起新疆的“美”,當問及能否用一個簡單的詞來表述時,大家搜腸刮肚一番,結(jié)果除了“大美”就是“最美”。新疆的美的確是一種醉人的美,無論你是初次踏上這片土地還是來過多次,每一次都會有新的感受,每一次都會有新的驚喜。高山湖泊天山天池、人間仙境喀納斯、綠色長廊吐魯番葡萄溝、空中草原那拉提、地質(zhì)奇觀可可托海、亞歐中心萬花園裕民以及“此景只應(yīng)天上有,人間能有幾回現(xiàn)”的九曲十八彎等著名景區(qū)數(shù)不勝數(shù),讓人流連忘返;在橫亙5000多公里的古“絲綢之路”南、北、中三條干線上,分布著交河故城、樓蘭遺址、克孜爾千佛洞等數(shù)以百計的人文奇觀,蜚聲中外,令人感慨。新疆的美景數(shù)不勝數(shù),各具特色,無論你用多么華麗的辭藻來概括和形容新疆的美都不過分。新疆的美不僅是自然的美,還體現(xiàn)在人文、飲食等方方面面。用新疆著名詩人、作家黃毅先生的話來說,從來沒有哪個地方能像新疆這樣,同時讓你的視覺、聽覺、味覺、嗅覺和觸覺得到滿足,你會看到無法用語言描繪的色彩,你會聽到仿若天籟的樂音,你會品嘗到讓人垂涎的美食,你會聞到令人窒息的芬芳,你會觸摸到遠古和現(xiàn)代。這是調(diào)動所有感官的一次盛宴,是一種全方位的精神大餐。
二是“大”。新疆位于亞歐大陸中部,地域面積166.67萬平方公里,占全國陸地總面積的六分之一,相當于3個法國的面積、7個英國的面積。陸地邊境線5700多公里。周邊與蒙古、俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯坦、塔吉克斯坦、阿富汗、巴基斯坦、印度等8個國家接壤,是中國地域面積最大、陸地邊境線最長、交界鄰國最多的省區(qū)。疆內(nèi)各地州市首府到自治區(qū)首府烏魯木齊的平均距離400多公里,這在國內(nèi)其他任何省市區(qū)是絕無僅有的。轄區(qū)內(nèi)有世界最大的內(nèi)陸盆地塔里木盆地,有中國最長的內(nèi)陸河塔里木河,有中國最大、世界第二的沙漠塔克拉瑪干沙漠。
三是“多”。新疆的“多”體現(xiàn)在諸多方面,它是一個多民族、多宗教、多文化聚集的地區(qū)。全區(qū)總?cè)丝?260余萬,少數(shù)民族人口占60%以上,共有55個民族成份,13個世居民族。因其特殊的地理位置,新疆歷史上是“絲綢之路”的通衢之地,是各民族遷徙融合的走廊,是多宗教、多文化的交匯之地。佛教、伊斯蘭教、基督教、天主教、道教等多種宗教在這里和諧并存,古代四大文明在這里匯流,各種文化在這里碰撞和融合,形成獨特而豐富的多元文化。正如國學大師季羨林先生所說:“世界上歷史悠久、地域廣闊、自成體系、影響深遠的文化體系只有四個:中國、印度、希臘、伊斯蘭,再沒有第五個,而這四種文化交匯的地方,只有中國的敦煌和新疆!毙陆摹岸唷边體現(xiàn)在生物資源種類繁多、礦產(chǎn)資源極其豐富上,新疆野生植物達4000多種,野生動物近700余種。這里的煤炭、石油、天然氣預(yù)測資源量分別占全國陸上資源量的40%、30%、34%,居全國之首。
四是“好”。公元前60年西漢政權(quán)在烏壘(今巴音郭楞蒙古自治州輪臺縣)設(shè)立西域都護府,自此新疆正式納入中國版圖,兩千多年來,生活在這片廣袤土地上的各族人民休戚與共、共御外侮,共同開發(fā)和保衛(wèi)著祖國的邊疆,用勤勞和智慧創(chuàng)造了各族人民的美好生活,也創(chuàng)造了燦爛的歷史和文明。數(shù)千年的歷史變遷,無數(shù)個的朝代更迭、江山起落,流淌在各族人民血液中的熱情、淳樸、善良經(jīng)久不衰,無論您走進氈房、蒙古包、農(nóng)家小院還是城市居民樓,熱情好客的新疆人會給您賓至如歸的溫暖。今日的新疆,經(jīng)濟社會快速發(fā)展,特色產(chǎn)業(yè)迅速興起,文化事業(yè)日趨繁榮,各族人民生活水平穩(wěn)步提高,全區(qū)進入了大開發(fā)、大發(fā)展、大繁榮的黃金期,經(jīng)過各族人民的團結(jié)奮斗,未來的新疆必定會更加繁榮、富裕、和諧、穩(wěn)定、文明。
美哉新疆!美好新疆!朋友,閑暇之余您不妨翻翻《微觀新疆》,可能的話,請您到新疆走走看看,大美新疆將張開雙臂歡迎您,這里的山水,這里的人民,這里的美食,這里的歌舞,一定會給您留下美好而別樣的體驗。
精彩書摘
【時光的挽留】喀什老城是對時光的一次挽留。觸目可見的土灰色幾乎是時間本身的顏色。建筑材料是生土、土塊、磚、磚坯和南疆最常見的白楊木。布局是隨意的、自由的,巷子總是那么狹小、幽深,沿著它們,仿佛能走到時光的盡頭去。(圖)
【和云說話的人】早上,在喀那斯圖瓦村,遇見一個人靠在羊圈的欄桿上,仰頭對天說話。我問翻譯,翻譯說:“他早晨就醉了,他在說頭頂?shù)脑疲屧啤^去’‘過去’!币驗樵频挠白勇湓谒已蛉ι狭,剛下過雨,他想讓羊圈棚上的草早些曬干。(圖)
【“馬上”在新疆】2014 年流行“馬上”體,但是不少人吐槽,新疆人說的“馬上”,誰知道有多久!請不要埋怨新疆人不守時,如果到過新疆,你就會了解,那遼闊的大地,就是跨上了馬,也是要跑上一陣子的,咱們不也有一句話叫“遠看山近跑死馬”?語言交流講究社會語境,所以在新疆聽到 “馬上”,你千萬別猴急猴急的。
【雪山的力量】圖瓦人覺得雪山比什么都強大,一年四季始終是那么潔白,從來都不因為什么而改變。他們喜歡望雪山,每次望完雪山,他們都覺得自己獲得了一種力量。他們說:活著,這事情那事情的,心里的力量用著用著就不夠了,只好從雪山上取一些力量,裝到心里去,人就活得好了。
【歌舞刀郎鄉(xiāng)】麥蓋提的刀郎后人,遺傳了祖先酷愛跳舞的基因,對舞蹈如癡如狂。只要有音樂和手鼓,男女老少都能踩著節(jié)奏,跳起整齊的刀郎舞。在大巴扎一位賣琴的老漢唱起了高亢的木卡姆,那震撼心靈的歌聲立刻就吸引了眾多人。于是,有的拿手鼓,有的拿琴,還有兩位大叔當場跳起了歡快的舞蹈。(圖)
【童子笑】這是一車快樂童子,剛剛和我做了 “語言交換生”,我教他們普通話,他們則當我的維吾爾語老師。當我端起相機給小老師們拍照,嘴里喊出剛學到的維吾爾語“一、二、三”時,他們都笑啦!此時,鏡頭里的他們和鏡頭外的我,都簡單著,明媚著,快樂著。(圖)
【天山雪蓮】雪蓮從一粒種子到一朵花,至少要歷時五載。她生長、盛開,不需要掌聲、贊美;她枯萎、死亡,沒有遺言。她愛上高度就是愛上了遺忘,愛上了虛空的真相和缺氧的一生。(圖)
【草原上的女人】草原上的女人熟悉草的味道。含著露水味的草,含著暴風味的草,含著山土味的草,她們只要拿過來聞一下,就知道這是誰家牧場的草。誰家牧場的草是修長的,誰家牧場的草是粗壯的,誰家牧場的草是深色的,誰家牧場的草是淺色的,她們?nèi)。草的秘密生長在她們心里。
【美少女和漂亮駒】阿爾阿依和舅舅在南山烏拉斯臺牧場,她的工作是帶游人騎馬。鼓動著小姑娘興致的,除了賺取學費,更重要的是在開學前一天能和心愛的馬兒待在一起。阿爾阿依在甘溝鄉(xiāng)讀寄宿制小學,九歲的她和六歲的它,一學期后才能重逢。她在馬鞍上扎起一個蝴蝶結(jié),心里想著:親愛的,你今天和我一樣漂亮,等我回來喲。(圖)
【手抓肉】哈薩克族的老媽媽會像守著嬰兒搖籃一樣守著那鍋肉,在水剛燒開、水花翻滾的時候,她會用大鐵勺輕輕地將沸水逼出的血水泡沫撇去,以保持湯水的潔凈,這個過程需要相當一段時間。老媽媽的沉靜與耐心,完全進入到了這鍋肉里,那種慈愛的投入,真的會讓手抓肉與眾不同!
【巴扎】巴扎是集市,又不完全等于集市。巴扎也是養(yǎng)育維吾爾族人的地方,有諺語說:巴扎是父親,巴扎是母親。并不是每個人在巴扎上都做生意或買東西。有時候,逛巴扎更像個節(jié)日,女人在巴扎
上展示自己的美麗,年輕小伙子是為了看漂亮古麗。也有人是為了見見熟人,握握手,說幾句話。(圖)