《藝術(shù)的真諦》主要內(nèi)容包括:文化價值及文人風(fēng)骨;文化與人生;觀音的級別問題;為了太湖碧波蕩漾;花蓮訪證嚴(yán)法師;金融危機(jī)的文化反省;人需要一點(diǎn)詩的情懷;琴韻悠揚(yáng);關(guān)于昆曲及其他;一位真誠的學(xué)者等。
孫家正,江蘇泗陽人,1944年出生。南京大學(xué)中文系畢業(yè)。中國文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會主席。著有《文化境界》《追求與夢想》《文化如水》等作品。《文化如水》有英、俄、法、西、日譯本。另,在全國報刊雜志發(fā)表評論、散文、詩歌、短篇小說若干。
第一輯
老人與樹
雪貂
野化訓(xùn)練
隨感三則
春雪
藝術(shù)的真諦
不是生母便是乳娘
城市家園
設(shè)計我們的生活
魅力何來
依然閃爍的智慧之光
文化視角看江西
我們需要一種虛懷若谷的激情
紀(jì)念杜甫 第一輯
老人與樹
雪貂
野化訓(xùn)練
隨感三則
春雪
藝術(shù)的真諦
不是生母便是乳娘
城市家園
設(shè)計我們的生活
魅力何來
依然閃爍的智慧之光
文化視角看江西
我們需要一種虛懷若谷的激情
紀(jì)念杜甫
人問
“黃色”的尷尬
隔代相親也許是一種心理補(bǔ)償
意象雕塑
溫馨與期待
文化價值及文人風(fēng)骨
文化與人生
觀音的級別問題
為了太湖碧波蕩漾
花蓮訪證嚴(yán)法師
金融危機(jī)的文化反省
人需要一點(diǎn)詩的情懷
琴韻悠揚(yáng)
關(guān)于昆曲及其他
一位真誠的學(xué)者
魂牽夢繞是此書
守榮其人
文化回報無可比擬
中華文明的藝術(shù)表達(dá)
媒體的文化責(zé)任
報道的角度
談播音
永遠(yuǎn)的魯迅
敦煌的文化魅力
關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
也說藝術(shù)創(chuàng)新
文藝是照耀人們前進(jìn)的燈火
第二輯
春天又來了,老榆樹又該冒出新芽了,無需多久,那盛開的榆樹花又要串串掛掛,滿樹地?fù)u曳了。老人下了決心,無論如何,得進(jìn)城去看看那棵老榆樹了。
老人還是好多年前去過市里,這次一看,委實(shí)讓他吃驚不小。城里的高樓變多了,馬路變寬了,路邊的樹木整齊挺拔,就似兩排昂首站立的士兵。市中心新建了一個好大的廣場,老人邊看邊估摸著,這么大一片土地,平平整整的,如果種莊稼,一年該會收多少擔(dān)糧食哦!老人顧不得細(xì)想,他的心思在老榆樹。
廣場四周是一個環(huán)形的林帶,全是新栽的樹木。他一棵棵看過去,多是銀杏、香樟等名貴樹木,只是不見他的老榆樹。他仔細(xì)尋了一遍,仍然不見蹤影。他鼓起勇氣問正在給樹澆水的園工:“可有榆樹?”那人看一眼老人,指指不遠(yuǎn)處一個角落,不屑地回道:“那兒好像有棵榆木疙瘩。”老人白了那人一眼,徑自朝廣場邊上走去。
沒多遠(yuǎn),老人在眾木林立之中,一眼就認(rèn)出那疙瘩累累的老榆樹了。老人似見了多年不見的老伙計,迫不及待地加快步伐,趕了過去。待到跟前時,老人不禁愣住了,遠(yuǎn)望是它,近看又幾乎認(rèn)不出來了。主要是那龐大的樹冠沒了,樹干上面那繁密而舒展的枝權(quán)被剪截得七零八落,參差不齊。最讓他詫異的是,老榆樹的樹干上,竟然吊著兩個水袋子,好像在給樹掛水。
老人面對著老榆樹,盤腿坐下,看了好一陣,然后起身,上上下下又把老榆樹打量一番,還用手拍了拍那粗糙的、疙瘩累累的樹干,搖了搖頭,長長地嘆了口氣,便離開了。
折回的途中,又碰上了那個讓他有點(diǎn)反感的園工。老人猶豫一下,還是忍不住地問他:“小師傅,這樹,干嗎還要掛水呢?”那園工見老人客氣且誠懇,便十分和氣地向他解釋:“樹和人一樣,肯定是有麻煩了,掛水是救它的命呀!”他還指著老榆樹,嘆了口氣道:“這么老的樹,搬動移栽,水土不服,要遭一劫了!”老人再沒聲響,腳步明顯沉重起來。
老人回到家里,不吃不喝,倒頭睡了三天。村支書聽說后,趕了過來,摸一下老人的額頭,大喊一聲:“送醫(yī)院!”
老人躺在鄉(xiāng)衛(wèi)生院的病床上。床頭立了個架子,架子上吊了個瓶子。當(dāng)瓶子里的水就要滴完的時候,醫(yī)生又進(jìn)來了。
老人一改原來那副無所謂的樣子,鄭重而小心翼翼地問醫(yī)生:“大夫,這掛水,真的就那么頂用么?”老人態(tài)度的轉(zhuǎn)變令醫(yī)生甚為驚奇,但他并未深想,只是笑笑說:“當(dāng)然!
老人脫口又問道:“那么,樹呢?”
“樹?”醫(yī)生怔怔地望著老人,一頭霧水。
……