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書(shū)中涵蓋了國(guó)學(xué)、妙語(yǔ)、名人、軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、萬(wàn)事由來(lái)、時(shí)尚、運(yùn)動(dòng)、幽默故事、名句集錦、奇書(shū)一覽、未解之謎等內(nèi)容，每個(gè)知識(shí)點(diǎn)都力求取其精華，言語(yǔ)簡(jiǎn)潔精練，強(qiáng)調(diào)概括性和代表性，以便讓讀者在最短的時(shí)間內(nèi)輕松了解到最廣泛的知識(shí)。當(dāng)然，書(shū)中選材也緊扣現(xiàn)代口才藝術(shù)的脈搏，旨在幫助所有渴望擁有好口才的人真正掌握和駕馭談資。
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常言道，好口才可使經(jīng)商者顧客盈門(mén)，財(cái)通三江，而不是門(mén)可羅雀，債臺(tái)高筑；好口才可以使合家歡樂(lè)，其樂(lè)融融，而不是舉家郁悶，愁腸百結(jié)。好口才如戰(zhàn)鼓催征，雄兵開(kāi)拔；如江水直下，一瀉千里；如綿綿春雨，滋潤(rùn)心田。一個(gè)人的口才是至關(guān)重要的。但再好的口才，沒(méi)有一定的知識(shí)儲(chǔ)備作為基礎(chǔ)，也難以在交談時(shí)真正地征服他人。正所謂博學(xué)以為談資，多聞方能雄辯。不管是雅典的演講，還是春秋的論戰(zhàn)，或是魏晉的清談，名士的滔滔雄辯總是少不了引經(jīng)據(jù)典。當(dāng)具備一定的知識(shí)廣度時(shí)，我們才能與各種各樣的人溝通交流。而《談資》就是為了讓讀者在有限的時(shí)間內(nèi)盡可能地?cái)U(kuò)充自己的知識(shí)廣度，對(duì)各個(gè)方面均有所了解。書(shū)中涵蓋了國(guó)學(xué)、妙語(yǔ)、名人、軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、萬(wàn)事由來(lái)、時(shí)尚、運(yùn)動(dòng)、幽默故事、名句集錦、奇書(shū)一覽、未解之謎等內(nèi)容，每個(gè)知識(shí)點(diǎn)都力求取其精華，言語(yǔ)簡(jiǎn)潔精練，強(qiáng)調(diào)概括性和代表性，以便讓讀者在最短的時(shí)間內(nèi)輕松了解到最廣泛的知識(shí)。當(dāng)然，書(shū)中選材也緊扣現(xiàn)代口才藝術(shù)的脈搏，旨在幫助所有渴望擁有好口才的人真正掌握和駕馭談資，不管是在今后的言談中，還是在寫(xiě)文章時(shí)，都可以信手拈來(lái)，折服他人。在封面設(shè)計(jì)和版式設(shè)計(jì)上，本書(shū)的品質(zhì)俱為上乘。封面素雅清新，奕奕有林下風(fēng)；內(nèi)文版式簡(jiǎn)約大方，方便閱讀。尺寸袖珍，易于攜帶、翻閱、收藏，閑暇時(shí)取出閱讀，隨時(shí)隨地都可積累談資。

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