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　記得三十年以前，我剛?cè)霃?fù)旦中文系讀書的時候，章培恒先生出版了他的第一部著作《洪昇年譜》，受到學(xué)界高度好評。直至今天，我在百度上搜索書名，還會跳出這樣的評價：“該書不僅首次全面細致地臚列了譜主的家世背景、個人遭際、思想著述、親友關(guān)系等，還就洪氏‘家難’、洪昇對清廷的態(tài)度以及演《長生殿》之禍等諸多有爭議的問題提出了一系列獨到見解，將洪昇生平及其劇作研究推進了一大步�！本幹颇曜V，功在三個方面：一是詳細考訂譜主家世背景、個人遭際、思想著述、親友關(guān)系等史料；二是對于譜主經(jīng)歷的歷史事件的深入探究；三是對其人其書的整體研究的推進。那時我們接受的教育是，年譜編撰是最花時間最吃功夫，同時也是最具有學(xué)術(shù)價值的一種治學(xué)方法。研究者在學(xué)術(shù)上的真知灼見被不動聲色地編織在資料的選擇和鋪陳中，而不像那些流行的學(xué)術(shù)明星，憑著膽子大就可以胡說八道。后來章先生指導(dǎo)研究生研究古代文學(xué)，也是先從研究作家著手，而研究作家先要從編撰年譜著手，于是就有了一套題為《新編明人年譜叢刊》的年譜系列，這套書至今仍是我最珍愛的藏書之一。
　　章培恒先生的導(dǎo)師蔣天樞先生，曾在清華研究院國學(xué)門受過陳寅恪、梁啟超等名師指點，蔣先生晚年，放下自己的許多著述不做，集中精力整理恩師陳寅恪先生的遺著。一套書干干凈凈地出版了，最后一本是蔣先生編訂的《陳寅恪先生編年事輯》，用年譜形式，把陳先生一生的著述活動都保存下來，沒有一句花里胡哨的空洞之言。后來繆托陳先生知己的學(xué)人名流有的是，卻沒有一個在陳先生受到困厄之苦時候“獨來南海吊殘秋”的。這些流傳在復(fù)旦校園里的故事，既告訴我們?nèi)绾巫鰧W(xué)問，也告訴我們?nèi)绾巫鲆粋€知識分子。
　　倒也不是說，做年譜就是有學(xué)問，大談理論就不是真學(xué)問。章先生后來也是從史料考辨走出來，偏重學(xué)理史識，成為一位被人敬重的文史大家。但是我們從蔣先生到章先生再到章門弟子的傳承中可以看到，編制編年事輯（年譜）成為他們學(xué)術(shù)訓(xùn)練的一個基本方法。古代文學(xué)研究如此，現(xiàn)代文學(xué)研究也是如此。我早年追隨賈植芳先生研究中外文學(xué)關(guān)系，先生首先就指示我從搜集的大量資料中編撰一份“外來思潮、流派和理論在中國現(xiàn)代文學(xué)史上的影響（1900—1927）”的大事年表，羅列西方諸思潮流派在中國傳播影響的編年記錄；這份年表有六萬多字，把這一時期中外文學(xué)交流關(guān)系的來龍去脈基本上都弄清楚了。后來我寫作《中國新文學(xué)整體觀》里使用的材料觀點，基本上得益于這份大事年表。所以我一直堅持這樣的想法，培養(yǎng)研究生治學(xué)研究，從作家研究，或者具體問題研究起步，收集資料，編撰年譜或者編年事輯，是最好的訓(xùn)練方法。研究者的研究方法，學(xué)術(shù)觀點，都由此而生；為后來者的研究，也提供了一份繞不過去的研究成果。

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