斜陽(日本無賴派大師太宰治,毀滅美學(xué)一代宗師!備受歡迎的太宰治極致精裝典藏本數(shù)十幅太宰照片以及手稿珍貴資料首次披露)
定 價(jià):20.6 元
- 作者:太宰治 著,陳德文 譯
- 出版時(shí)間:2013/7/1
- ISBN:9787229064440
- 出 版 社:重慶出版社
- 中圖法分類:I313.45
- 頁碼:167
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:32開
沒落的貴族,夕陽般的生活。舊道德的毀滅,是否有新道德的產(chǎn)生?
與母親相依為命的姐姐,平靜而憂郁的生活,生與死的問題。
和子和她的母親。日本最后一個(gè)貴婦人!拔覀冸x開東京西片町的家來到這伊豆的中國(guó)式的山莊里住下,是日本無條件投降后的12月初。父親死后,我家的生活全靠和田舅父的關(guān)照,他已是母親的唯一親人了。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束,世道變了!
這個(gè)貴族之家,已經(jīng)開始沒落。戰(zhàn)爭(zhēng)開始的時(shí)候,弟弟直治被征去,下落不明,生死未卜。一天,他突然回來了。他除了吸毒以外,別無他法,過著頹廢的主活。而和子卻在尋找自己的新生活,為此開始奮斗。她并不沉溺于悲哀,“生在貴族家庭,我們究竟有罪沒有?總之,只要生活在這樣的家庭里,我們就永遠(yuǎn)象猶大一樣,一生都在不安、羞愧和罪孽中度過。為此,我感到實(shí)在難以生存下去。”
……
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沒有《斜陽》就沒有斜陽族,可以不讀村上春樹,卻不能不讀太宰治。
日本無賴派大師太宰治,毀滅美學(xué)一代宗師! 三十九年生命,二十年創(chuàng)作,五次殉情自殺,最終情死! 涫軞g迎的太宰治極致精裝典藏本 數(shù)十幅太宰照片以及手稿 珍貴資料首次披露 ◎永遠(yuǎn)的太宰治, ◎他剖析自己,剖析自己永無可解的孤獨(dú),憂郁與絕望, ◎喚起我們內(nèi)心深處一種深深的戰(zhàn)栗和鄉(xiāng)愁般的情愫, ◎讓我們管窺到人性的淵藪。
太宰治(1909年6月19日 -1948年6月13日)日本小說家、作家。日本戰(zhàn)后無賴派文學(xué)代表作家,長(zhǎng)篇代表作品如《晚年》《斜陽》《人間失格》等等,都是對(duì)自我生活的寫照,主題也頗多重和,大多一個(gè)落魄主人公的毀滅之路,職業(yè)也往往是作家或者畫家,連自殺的地點(diǎn)時(shí)間原由也與往往他親身經(jīng)歷重疊,也被稱之為“私小說”。1948年6月13日深夜與崇拜他的女讀者山崎富榮跳玉川上水自殺,時(shí)年39歲。
早晨,母親在餐廳里舀了一勺湯,“嘶”地啜了進(jìn)去。
“!”她低低地驚叫了一聲。
“是頭發(fā)嗎?”
湯里想必混進(jìn)什么不潔的東西了吧,我想。
“不是!
母親若無其事地又舀了一勺湯,動(dòng)作靈巧地送進(jìn)嘴里,然后轉(zhuǎn)頭望著廚房窗外盛開的山櫻花,就那么側(cè)著臉,動(dòng)作靈巧地舀一勺湯,從小小的嘴唇縫里灌了進(jìn)去!皠(dòng)作靈巧”這種形容,對(duì)母親來說一點(diǎn)兒也不夸張。母親的進(jìn)食方法,和婦女雜志上介紹的完全不一樣。弟弟直治有一次一邊喝酒一邊對(duì)我這個(gè)姐姐說過這樣的話:
“有了爵位[貴族的種別!睹髦螒椃ā废戮帲髦巍押投,1868—1947)《日本》條記有公、侯、伯、子、男五個(gè)爵位等級(jí)。],不等于就是貴族。沒有爵位的人,也有的自然具有貴族高雅的品德。像我們這樣的人家,有的光有爵位,根本談不上貴族,僅僅接近于賤民。像巖島(直治舉出同學(xué)伯爵家的名字)那種人,給人的感覺甚至比新宿的游廓[ 即妓院。游廓作為甲州街道的宿場(chǎng),自古有之,當(dāng)時(shí)集中于新宿二丁目一帶鬧市。]拉客的雞頭還要下賤,不是嗎?最近,柳井(弟弟又舉出同學(xué)子爵家次子的姓名)的哥哥結(jié)婚,婚禮上瞧他那副德性,穿著簡(jiǎn)易的夜禮服,有必要穿那種衣服嗎?這還不算,在致辭的時(shí)候,那家伙一個(gè)勁兒運(yùn)用敬語表達(dá)法,實(shí)在令人作嘔。擺闊和高雅根本沾不上邊兒,他只不過是虛張聲勢(shì)罷了。本鄉(xiāng)[東京文京區(qū)地名,東京大學(xué)所在地。]一帶有很多掛著高級(jí)宅第的牌子,實(shí)際上,大部分華族[《明治憲法》下編身份制度的名稱。初指江戶時(shí)代的公卿、諸侯。明治十七(1884)年華族令規(guī)定,除授予爵位者外,為國(guó)立功的政治家、軍人、官吏、實(shí)業(yè)家等也包括在內(nèi)。位于皇族下和士族上,享有種種特權(quán)。1947年廢止。]可以說都是高等乞丐。真正的貴族,是不會(huì)像像巖島那般擺臭架子的。就拿我們家來說,真正的貴族,喏,就像媽媽這樣,那才是真的,有些地方誰也比不上!
就說喝湯的方式,要是我們,總是稍微俯身在盤子上,橫拿著湯匙舀起湯,就那么橫著送到嘴邊。而母親卻是用左手手指輕輕扶著餐桌的邊緣,不必彎著上身,儼然仰著臉,也不看一下湯盤,橫著撮起湯匙,然后再將湯匙轉(zhuǎn)過來同嘴唇構(gòu)成直角,用湯匙的尖端把湯汁從雙唇之間灌進(jìn)去,簡(jiǎn)直就像飛燕展翅,鮮明地輕輕一閃。就這樣,她漫無目的地東張西望之中,“唏溜唏溜”地操縱湯匙,就像小鳥翻動(dòng)著羽翼,既不會(huì)灑下一滴湯水,也聽不到一點(diǎn)兒吮湯和盤子的碰撞聲。這種進(jìn)食方式也許并不符合正規(guī)禮法,但在我眼里,顯得非常可愛,使人感到這才是真正的貴族做派。而且事實(shí)上,比起俯伏著身子橫著湯匙喝湯,還是微微仰起上半身,使湯汁順著匙尖兒流進(jìn)嘴里為好。而且,奇妙的是這種進(jìn)食法顯得湯汁更加香醇。然而,我屬于直治所說的那種高等乞丐,不能像母親那樣動(dòng)作輕巧地操動(dòng)湯匙,沒辦法,只好照老樣子俯伏在盤子上,運(yùn)用所謂合乎正式禮法的那種死氣沉沉的進(jìn)食方法。
不只是喝湯,母親的進(jìn)食方法大都不合乎禮法。上肉菜時(shí),她先用刀叉全部分切成小塊,然后扔下刀子,將叉子換在右手拿著,一塊一塊地用叉子刺著,慢條斯理地享用。遇到帶骨的雞肉,我們?yōu)榱瞬皇贡P子發(fā)出響聲,煞費(fèi)苦心地從雞骨上切肉時(shí),母親卻用指尖兒倏地撮起雞骨頭,用嘴將骨頭和肉分離開來。那副野蠻的動(dòng)作,一旦出自母親的手,不僅顯得可愛,而且看上去很性感。到底是真貴族,就是與眾不同!不光是帶骨的雞肉,午餐時(shí)母親對(duì)于火腿和香腸等菜肴,有時(shí)也用手指尖兒靈巧地撮著吃。
“飯團(tuán)子為什么那么好吃,知道嗎?因?yàn)槭怯萌说氖种讣鈨耗蟪傻木壒拾。?br /> 她曾經(jīng)這樣說。
用手拿著吃的確很香,我也這么想過?墒窍裎疫@樣的高等乞丐,學(xué)也學(xué)不像,只能是越學(xué)越覺得像個(gè)真正的乞丐,所以還是堅(jiān)忍住了。
弟弟也說他比不上母親,我也切實(shí)覺得學(xué)母親太難,有時(shí)甚至感到很絕望。有一次在西片町住宅的后院,初秋時(shí)節(jié)月光皎潔的夜晚,我和母親坐在池畔的亭子里賞月,娘兒倆個(gè)說說笑笑,談?wù)撝偝黾藓屠鲜蟪黾迺r(shí),配備的嫁妝有什么不同。說著說著,母親突然起身,鉆進(jìn)亭子旁邊濃密的胡枝子花草叢里,透過粉白的花朵,伸出一張更加白凈的臉孔,笑著說:
“和子呀,你猜猜看,媽媽在干什么來著?”
“在折花!蔽一卮。
“在撒尿呢!彼÷暤匦χf。
她一點(diǎn)兒也未蹲下身子,我感到很驚奇。不過我們是學(xué)不上來的。我打心底里感到母親很可愛。
正說著早晨喝湯的事,話題扯遠(yuǎn)了。不過,我從最近閱讀的一本書上,知道路易王朝時(shí)代的貴婦人也在宮殿的庭院或走廊的角落里小便,她們根本不當(dāng)回事兒。這種毫不在乎的行為實(shí)在很好玩,我想我的母親不就是這種貴婦人中的最后一個(gè)嗎?
再回到早晨喝湯的事兒上吧,母親“啊”地一聲,我問:“是頭發(fā)嗎?”她回答:“不是!
“是不是太咸了?”
早晨的湯是用美國(guó)配給的罐裝青豌豆做底料,由我一手熬煮的potage[法語:西式濃湯。]。我本來對(duì)做菜沒把握,聽到母親說“不是”,心中依然犯著嘀咕,所以又叮問了一句。
“味道挺好的!
母親認(rèn)真地說。吃完湯,接著伸手撮起一個(gè)紫菜包飯團(tuán)兒吃了。
……