經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)-超現(xiàn)代視角(譚偉東)
定 價(jià):32 元
叢書名:
- 作者: 譚偉東著
- 出版時(shí)間:2009/3/1
- ISBN:9787301149904
- 出 版 社:北京大學(xué)出版社
- 中圖法分類:B82
- 頁(yè)碼:247
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:16K
本書以西歐中世紀(jì)后期為例,探討了知識(shí)傳播在人類社會(huì)發(fā)展和文明進(jìn)步過程中的推動(dòng)作用。
導(dǎo)論部分闡明研究該課題的意義、理論方法與資料來源,界定若干基本概念,并概述國(guó)內(nèi)外本課題的學(xué)術(shù)史與研究現(xiàn)狀。第一章從城市興起與知識(shí)復(fù)蘇、文化教育的復(fù)興、統(tǒng)治者對(duì)知識(shí)的尊重以及人們對(duì)知識(shí)價(jià)值的認(rèn)同等四個(gè)方面,論述西歐中世紀(jì)后期知識(shí)氛圍。第二章與第三章分別從教會(huì)、圖書館、一般學(xué)校、大學(xué)等四個(gè)方面,考察西歐中世紀(jì)后期知識(shí)傳播的途徑。這四條途徑分屬教會(huì)與世俗兩個(gè)知識(shí)傳播系統(tǒng),它們構(gòu)成西歐中世紀(jì)后期一個(gè)較大的知識(shí)傳播網(wǎng)絡(luò)。第四章考察西歐中世紀(jì)后期知識(shí)傳播的媒介,分別討論口語媒介與文字媒介在知識(shí)傳播過程中的作用。由于圖書(手稿或手抄本)稀缺,口語成為傳播知識(shí)的主要媒介,但文字媒介的作用越來越大已成發(fā)展趨勢(shì)。第五章歸納西歐中世紀(jì)后期知識(shí)傳播的四大特點(diǎn),即:教會(huì)與世俗兩種傳播途徑并存,口語與文字兩種傳播媒介并用,側(cè)重于傳播實(shí)用知識(shí),形成了知識(shí)傳播網(wǎng)絡(luò)。第六章著重討論中世紀(jì)后期知識(shí)傳播對(duì)西歐社會(huì)發(fā)展的影響。知識(shí)傳播對(duì)歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)生與發(fā)展、對(duì)西歐社會(huì)文明化程度的提高以及對(duì)近代自然科學(xué)的興起等都產(chǎn)生了重大影響。結(jié)語部分簡(jiǎn)要闡明作者的結(jié)論:中世紀(jì)后期西歐知識(shí)傳播比較活躍,知識(shí)傳播推動(dòng)了社會(huì)發(fā)展和文明進(jìn)步。
導(dǎo)論
一、問題的提出
二、資料、方法與概念
三、該課題國(guó)內(nèi)外的研究現(xiàn)狀
第一章 中世紀(jì)后期西歐的知識(shí)氛圍
一、城市興起與知識(shí)復(fù)蘇
二、文化教育的復(fù)興
三、統(tǒng)治者對(duì)知識(shí)的尊重
四、人們對(duì)知識(shí)價(jià)值的認(rèn)同
第二章 知識(shí)傳播的途徑(上)——教會(huì)、圖書館、一般學(xué)校
一、基督教會(huì)
二、圖書館
三、一般的世俗學(xué)校
第三章 知識(shí)傳播的途徑(下)——大學(xué)
一、西歐大學(xué)的始創(chuàng)
二、中世紀(jì)大學(xué)傳播的知識(shí)內(nèi)容
三、中世紀(jì)大學(xué)知識(shí)傳播的時(shí)代特征
第四章 知識(shí)傳播的媒介
一、媒介與知識(shí)傳播
二、中世紀(jì)后期知識(shí)傳播媒介之一:口語
三、中世紀(jì)后期知識(shí)傳播媒介之二:文字
第五章 知識(shí)傳播的特點(diǎn)
一、教會(huì)與世俗兩種知識(shí)傳播途徑并存
二、口語與文字兩種知識(shí)傳播媒介并用
三、側(cè)重于傳播實(shí)用知識(shí)
四、形成了知識(shí)傳播的網(wǎng)絡(luò)
第六章 中世紀(jì)后期的知識(shí)傳播對(duì)西歐社會(huì)發(fā)展的影響
一、知識(shí)傳播與歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)生與發(fā)展
二、知識(shí)傳播與西歐社會(huì)文明化程度的提高
三、知識(shí)傳播與近代自然科學(xué)的興起-
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
后記
第一章 中世紀(jì)后期西歐的知識(shí)氛圍
所謂知識(shí)氛圍,是指圍繞知識(shí)這一特定事物而營(yíng)造出來的、具有某種文化特色的氣氛和環(huán)境。從知識(shí)傳播的角度看,某一歷史時(shí)期知識(shí)氛圍的好壞,直接影響到這一時(shí)期知識(shí)能否順利傳播。在中世紀(jì)西歐,教會(huì)和經(jīng)院哲學(xué)控制著知識(shí)領(lǐng)域,但是到11-15世紀(jì),由于城市興起、文化教育復(fù)興、統(tǒng)治者尊重知識(shí)以及人們對(duì)知識(shí)價(jià)值的認(rèn)同等因素共同作用,西歐社會(huì)營(yíng)造出一種良好的知識(shí)氛圍。正是這種知識(shí)氛圍,滋養(yǎng)了以知識(shí)作底蘊(yùn)的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng),也孕育了以知識(shí)作基礎(chǔ)的近代自然科學(xué)。
本章將從城市興起與知識(shí)復(fù)蘇、文化教育的復(fù)興、統(tǒng)治者對(duì)知識(shí)的尊重以及人們對(duì)知識(shí)價(jià)值的認(rèn)同等四個(gè)方面,對(duì)中世紀(jì)后期西歐的知識(shí)氛圍進(jìn)行考察。
一、城市興起與知識(shí)復(fù)蘇
西歐城市的興起開始于10-11世紀(jì)。在西歐的歷史上,城市的興起留下了濃墨重彩的一筆。關(guān)于城市在中世紀(jì)文明中的意義,湯普遜是這樣說的:“在中世紀(jì)文明中對(duì)于人類沒有什么比城市具有更大的社會(huì)意義了。”
城市興起以后,西歐的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化都開始發(fā)生轉(zhuǎn)化,表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化方面。
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