史學理論
　論20世紀40年代中國歷史解釋體系的新構建
　歷史學是人性科學——柯林武德的重演理論之研究
　由思想回溯歷史的方法和局限——以“二帝三王之心”為例
思想史研究
　康德哲學與儒家哲學會通之問題
　《易經(jīng)》的尚德精神
　《春秋》的語言與哲理
　《神仙傳》的刊刻和流傳
　《論語義疏》與朱熹
　實學與心學的交融與錯位
　呂坤的定分觀念與實政思想——圍繞《實政錄》和《呻吟語》的討論
　費密的新道統(tǒng)論
　中國近世思想脈絡中所見的欲望：調和與共生
　中國近代思想史研究的若干理論問題

史學理論
　論20世紀40年代中國歷史解釋體系的新構建
　歷史學是人性科學——柯林武德的重演理論之研究
　由思想回溯歷史的方法和局限——以“二帝三王之心”為例
思想史研究
　康德哲學與儒家哲學會通之問題
　《易經(jīng)》的尚德精神
　《春秋》的語言與哲理
　《神仙傳》的刊刻和流傳
　《論語義疏》與朱熹
　實學與心學的交融與錯位
　呂坤的定分觀念與實政思想——圍繞《實政錄》和《呻吟語》的討論
　費密的新道統(tǒng)論
　中國近世思想脈絡中所見的欲望：調和與共生
　中國近代思想史研究的若干理論問題
　孫中山的思想和我們的道路
　道教改革與21世紀中國社會轉型
資料與回憶
　憶侯外廬先生與《韌的追求》
　侯外廬先生為《中國近代哲學史》所寫“編者前言”暨就“康有為”章的修改意見寫給盧鐘鋒的信
　楊向奎先生致吳銳信二則
學術訪談
　知識的進步與德性的進步——采訪何兆武教授
　儒家的核心思想和儒家文化——采訪祝瑞開教授
圖書點評
　《艾蘭著作集》序言
　讀余敦康《周易現(xiàn)代解讀》
　評《漢譯佛教經(jīng)典哲學》