《西西弗神話(加繆作品)(精)》是法國(guó)存在主義大師加繆的代表作之一,是加繆對(duì)于荒誕哲理最深入 和集中的考察以及最透徹和清晰的闡釋。西西弗這個(gè)希臘神話人物推石上山、永無止境的苦役無疑正是人 類生存的荒誕性最形象的象征;但同時(shí),他又是人類不絕望,不頹喪,在荒誕中奮起反抗,不惜與荒誕命 運(yùn)抗?fàn)幍降椎囊幻娲篝。因此,與其說《西西弗神話(加繆作品)(精)》是對(duì)人類狀況的一幅悲劇性的自我 描繪,不如說它是一曲自由人道主義的勝利高歌,它構(gòu)成了一種既悲愴又崇高的格調(diào),在整個(gè)人類的文化 藝術(shù)領(lǐng)域中,也許只有貝多芬的《命運(yùn)交響曲》在品 味上可與之相媲美。
《西西弗神話(加繆作品)(精)》由阿爾貝·加繆著,主要內(nèi)容:西西弗是個(gè)荒謬的英雄。他之所以是荒謬的英雄,是因?yàn)樗募で楹退?jīng)受的磨難。他藐視神明,仇恨死亡,對(duì)生活充滿激情,這必然使他受到難以用言語盡述的非人折磨。他以自己的整個(gè)身心致力于一種沒有效果的事業(yè)。而這是為了對(duì)大地的無限熱愛必須付出的代價(jià)!爱(dāng)加繆這樣看這個(gè)古代神話中的人物時(shí),存在主義的哲學(xué)之眼就進(jìn)入了那個(gè)古代的神話。他贊美西西弗這個(gè)抗拒荒謬的英雄。加繆的一生也可以這么看,在悲觀中樂觀地生存,積極地介入生活與社會(huì),與命運(yùn)抗?fàn),與政敵抗?fàn)帲c一切不正義的現(xiàn)象抗?fàn);他愛生命,愛藝術(shù),他承認(rèn)生命的荒謬,但是他絕不是一個(gè)單純的虛無主義者。
加繆,法國(guó)著名作家。百年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主中最有影響,最具哲思的文學(xué)大家。中篇小說《局外人》,是加繆的成名作,也是存在主義文學(xué)的杰作,更是荒誕小說的代表作。長(zhǎng)篇小說《鼠疫》獲法國(guó)批評(píng)獎(jiǎng),一部被法蘭西文學(xué)界奉為經(jīng)典的長(zhǎng)篇巨著,一部被譯成28種語言暢銷1000萬的作品。譯者:楊廣科西南交通大學(xué)法語系研究生畢業(yè),擔(dān)任國(guó)內(nèi)數(shù)家機(jī)構(gòu)兼職翻譯,參與過多部著作的翻譯工作。趙天霓女,漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè),平時(shí)喜歡寫作、看小說。曾任中學(xué)語文教師和中文編輯,翻譯過《康州美國(guó)佬在亞瑟王子》。
譯序:加繆的荒誕美學(xué)
荒誕推理
卷首語
荒誕與自殺
荒誕的藩籬
哲學(xué)的自殺
荒誕自由
荒誕人
唐璜主義
戲劇
征服
荒誕創(chuàng)作
哲學(xué)與小說
基里洛夫
沒有前途的創(chuàng)作
譯序:加繆的荒誕美學(xué)
荒誕推理
卷首語
荒誕與自殺
荒誕的藩籬
哲學(xué)的自殺
荒誕自由
荒誕人
唐璜主義
戲劇
征服
荒誕創(chuàng)作
哲學(xué)與小說
基里洛夫
沒有前途的創(chuàng)作
西西弗神話
補(bǔ)編
弗蘭茨·卡夫卡作品中的希望與荒誕
附編:《反抗者》節(jié)譯
絕對(duì)否定
一個(gè)文學(xué)家
浪蕩公子的反抗
拒絕拯救
絕對(duì)肯定
獨(dú)善其身者
尼采與虛無主義
反抗的詩歌
洛特雷阿蒙與平庸
超現(xiàn)實(shí)主義與革命
虛無主義與歷史