本書以宋徽宗對(duì)《老子》的注解為中心, 但突破對(duì)單一文本的探討局限, 實(shí)現(xiàn)兩個(gè)維度的組合。橫向聯(lián)系《列子注》 (《沖虛至德真經(jīng)義解》)、《西升經(jīng)注》, 并參閱徽宗詔書相關(guān)內(nèi)容, 以在整體文本層面理解徽宗的道家思想, 包括他對(duì)道家基本概念的理解, 他所論及的道家政治哲學(xué)與三教融合觀等。同時(shí), 在縱向歷史層面, 書稿追溯了王安石、王雱等荊公學(xué)派注《老》的方法與特點(diǎn), 進(jìn)而剖析了宋徽宗注解對(duì)荊公新學(xué)的繼承和對(duì)其后章安、范致虛、江澂等人的影響。另外, 書稿結(jié)合北宋中后期以來的思想史和政治文化史, 以及徽宗一朝的部分政治實(shí)踐, 對(duì)宋徽宗道家注展開綜合研究�？傊�, 書稿論述了宋徽宗詮解《老子》的方式, 他對(duì)《老子》核心范疇 (道、德、性、命、有、無、無為等等) 和文本內(nèi)涵的具體理解, 以及治身或治世思想的表達(dá), 并在歷史史實(shí)層面關(guān)注其詮釋動(dòng)機(jī)及詮釋行為。