本書在中國(guó)現(xiàn)代學(xué)術(shù)史與德國(guó)學(xué)研究歷程的整體視野中,立足于中國(guó)現(xiàn)代文化史、大學(xué)史、學(xué)術(shù)史的整體變遷,從“德國(guó)學(xué)”(Getmanology)這一特定角度進(jìn)行把握,提出德國(guó)學(xué)概念的成立、總結(jié)其核心內(nèi)容、探討其學(xué)術(shù)資源,復(fù)歸之于現(xiàn)代中國(guó)思想建構(gòu)的基本立場(chǎng)。
呈現(xiàn)在讀者面前的這本關(guān)于構(gòu)建現(xiàn)代中國(guó)的“德國(guó)學(xué)”專著——《德國(guó)學(xué)理論初探——以中國(guó)現(xiàn)代學(xué)術(shù)建構(gòu)為框架》,不只是葉雋研究員近年來(lái)關(guān)于“德國(guó)學(xué)”這一科學(xué)概念的理論思維的有益記錄,而且還象征著中國(guó)的德國(guó)研究發(fā)展到了構(gòu)建現(xiàn)代中國(guó)“德國(guó)學(xué)”的新階段。葉雋研究員的這本著作視野闊大,論述嚴(yán)謹(jǐn),內(nèi)容富贍,引證翔實(shí),是一部態(tài)度嚴(yán)肅而文筆華美的學(xué)術(shù)論著。他在書中對(duì)中國(guó)學(xué)者150多年來(lái)的德國(guó)研究進(jìn)行了全面梳理和系統(tǒng)詮釋,響亮地提出了構(gòu)建現(xiàn)代中國(guó)的“德國(guó)學(xué)”。
葉雋,1973年生于江蘇。現(xiàn)任職于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院外國(guó)文學(xué)研究所,副研究員,文學(xué)博士;兼任北京大學(xué)德國(guó)研究中心特聘研究員等。先后就讀于南京大學(xué)、北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)、北京大學(xué),曾在德國(guó)、英國(guó)、法國(guó)等的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)做研究。專著有《另一種西學(xué)》、《現(xiàn)代學(xué)術(shù)視野中的留德學(xué)人》、《史詩(shī)氣象與自由彷徨》等;編撰有《蔡元培:大學(xué)的意義》等;合譯有《教育與未來(lái)》、《法意哲學(xué)家圓桌》、《創(chuàng)新性思維》等。學(xué)術(shù)興趣現(xiàn)集中于德國(guó)文學(xué)史、中歐文化交流史、學(xué)術(shù)史、思想史等,發(fā)表論文多篇;同時(shí)保持對(duì)社會(huì)文化的適當(dāng)關(guān)注,發(fā)表隨筆多篇。
序(顧俊禮)
第一章 “西學(xué)東漸”的理路與“德國(guó)學(xué)”的定位
一、作為中國(guó)現(xiàn)代學(xué)術(shù)背景的西學(xué)東漸及作為參照的東方學(xué)
二、中國(guó)現(xiàn)代學(xué)術(shù)的建立及其內(nèi)涵變遷:以作為涉外學(xué)科的德文專業(yè)遷變?yōu)榭疾熘行?br> 三、德國(guó)學(xué)命題之呈現(xiàn)與學(xué)域三重歸屬之意義
四、學(xué)術(shù)思路與基本框架
第二章 現(xiàn)代中國(guó)與學(xué)術(shù)史視野里的“德國(guó)學(xué)”歷程
一、學(xué)術(shù)史視野及其對(duì)跨專業(yè)學(xué)科群的整合意義
二、德國(guó)學(xué)在現(xiàn)代中國(guó)的歷時(shí)性進(jìn)程
三、21世紀(jì)的“德國(guó)學(xué)”問(wèn)題
第三章 漢語(yǔ)文化圈與大學(xué)德語(yǔ)系發(fā)展模式的思考——以輔仁和北外的比較為中心
一、德語(yǔ)系分布的三種類型傾向
二、從專業(yè)學(xué)院到復(fù)合學(xué)科:北外德語(yǔ)系的轉(zhuǎn)型
三、作為綜合性語(yǔ)文學(xué)系的輔仁德文系
四、從“德國(guó)文學(xué)系”到“德語(yǔ)系”的范式之變——兼論如何面對(duì)學(xué)生一代
序(顧俊禮)
第一章 “西學(xué)東漸”的理路與“德國(guó)學(xué)”的定位
一、作為中國(guó)現(xiàn)代學(xué)術(shù)背景的西學(xué)東漸及作為參照的東方學(xué)
二、中國(guó)現(xiàn)代學(xué)術(shù)的建立及其內(nèi)涵變遷:以作為涉外學(xué)科的德文專業(yè)遷變?yōu)榭疾熘行?br /> 三、德國(guó)學(xué)命題之呈現(xiàn)與學(xué)域三重歸屬之意義
四、學(xué)術(shù)思路與基本框架
第二章 現(xiàn)代中國(guó)與學(xué)術(shù)史視野里的“德國(guó)學(xué)”歷程
一、學(xué)術(shù)史視野及其對(duì)跨專業(yè)學(xué)科群的整合意義
二、德國(guó)學(xué)在現(xiàn)代中國(guó)的歷時(shí)性進(jìn)程
三、21世紀(jì)的“德國(guó)學(xué)”問(wèn)題
第三章 漢語(yǔ)文化圈與大學(xué)德語(yǔ)系發(fā)展模式的思考——以輔仁和北外的比較為中心
一、德語(yǔ)系分布的三種類型傾向
二、從專業(yè)學(xué)院到復(fù)合學(xué)科:北外德語(yǔ)系的轉(zhuǎn)型
三、作為綜合性語(yǔ)文學(xué)系的輔仁德文系
四、從“德國(guó)文學(xué)系”到“德語(yǔ)系”的范式之變——兼論如何面對(duì)學(xué)生一代
第四章 德文學(xué)科與“德國(guó)學(xué)”建設(shè)
一、“語(yǔ)文學(xué)”的定位及其三大支柱
二、語(yǔ)文學(xué)的“思想史”導(dǎo)向
三、“德國(guó)學(xué)”建構(gòu)與“文化學(xué)”視野——以“歌德學(xué)”學(xué)域?yàn)槔?br />第五章 在“現(xiàn)代中國(guó)”與“現(xiàn)代德國(guó)”之間——作為21世紀(jì)顯學(xué)的“現(xiàn)代民族國(guó)家”與跨專業(yè)學(xué)科群“德國(guó)學(xué)”的建立
一、關(guān)注“現(xiàn)代中國(guó)”的域外視角及“歐洲學(xué)”的背景
二、關(guān)注世界的東西方互動(dòng)視閾:“現(xiàn)代民族國(guó)家”研究的學(xué)術(shù)品格
三、學(xué)刊的規(guī)模漸成與跨專業(yè)學(xué)科群的互動(dòng)生成:專業(yè)現(xiàn)狀及學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)型
四、超越“民族—國(guó)家”之后:“區(qū)域整合”還是“世界國(guó)家”?——中國(guó)“德國(guó)學(xué)”的趨勢(shì)、視閾、理論、方法、對(duì)象、傳統(tǒng)
第六章 德國(guó)學(xué)的學(xué)術(shù)核心問(wèn)題——以學(xué)科互涉整合為中心
一、漢語(yǔ)語(yǔ)境中的“德國(guó)學(xué)”雙重概念及其若干層面
二、現(xiàn)時(shí)代中國(guó)“德國(guó)學(xué)”學(xué)科分布狀況及其特點(diǎn):以若干人物為例
三、德國(guó)學(xué)的核心命題與主要內(nèi)容:以德意志道路及精神史探求為中心
第七章 “德國(guó)學(xué)”的理論資源與中國(guó)視域
一、域外資源之借鑒:外部世界的“德國(guó)研究”
二、美國(guó)學(xué)與中國(guó)學(xué)的啟示
三、現(xiàn)代中國(guó)之德國(guó)學(xué)建設(shè)的理論特征:從“西學(xué)認(rèn)知”到中國(guó)本土資源之創(chuàng)化
第八章 德國(guó)學(xué)與現(xiàn)代中國(guó)的思想構(gòu)建
一、安身立命與學(xué)問(wèn)選擇:現(xiàn)代中國(guó)學(xué)術(shù)傳統(tǒng)框架下王國(guó)維的德國(guó)學(xué)嘗試
二、現(xiàn)代中國(guó)的時(shí)代精神與“德國(guó)資源”的自覺(jué)意識(shí)——以現(xiàn)時(shí)代中國(guó)主流學(xué)術(shù)論題為中心
三、“圖存求進(jìn)”與“思想構(gòu)建”之可能:“德國(guó)學(xué)”在中國(guó)現(xiàn)代學(xué)術(shù)與思想譜系的定位及意義
主要參考文獻(xiàn)
中文名詞索引
西文—中文名詞對(duì)照表?索引
后記