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牡丹中的秩序與認(rèn)同
本書稿是作者在其博士畢業(yè)論文基礎(chǔ)上進(jìn)一步修改完善而成的一部人類學(xué)著作。各民族共有精神家園是中華各民族共享的傳統(tǒng)文化、認(rèn)知圖式、心理情感、理想價值的集合體,以各民族共同生活的家園(土地)為物質(zhì)基礎(chǔ),架構(gòu)于-套各民族彼此互通共享的象征體系之上,這套象征體系最終具象為中華文化符號的使用與闡發(fā)。在表達(dá)中華文化的眾多符號當(dāng)中,”花”是其中最重要的符號之一!盎ā迸c“華”的互通,使“花”成為“中華”“華人”的重要象征符號。本書稿以河徨地區(qū)“花-華”相通的具象符號(表現(xiàn)為”物-景觀-符號”三位一體的牡丹)為切入點,以馬克思主義為指導(dǎo),以人類學(xué)“物”的研究以及來自文化地理學(xué)的”景觀”理論為參照,開展多點式的田野工作,用第一手材料描述了河湟地區(qū)各民族是如何共享作為“物-景觀-符號”三位一體的牡丹。書稿有較高的學(xué)術(shù)價值和實踐價值。
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