書稿從“自然史”與“人類史”相互滲透、人類生存中“自然生命”與“文化特質(zhì)”交融的視角出發(fā)，考察人性從猿到人轉(zhuǎn)變過程中的發(fā)生機(jī)制，并圍繞自然和文化的統(tǒng)一性闡釋人性的存在論根基。在學(xué)術(shù)傳承上，書稿關(guān)于人性的探討從馬克思與達(dá)爾文思想交匯處展開，進(jìn)一步闡明本書的目標(biāo)：經(jīng)由馬克思和達(dá)爾文思想的貫通，不排斥科學(xué)也不迷信科學(xué)、不否認(rèn)主體之人(“萬物之靈”)也不陷入人的自我神話，在生物屬性和文化特質(zhì)的統(tǒng)一中，確立人之為人的尊嚴(yán)，構(gòu)建一種包容主體性觀念的同時又超越主體性視域的馬克思主義生命哲學(xué)。