1920世紀(jì)之交，是一個(gè)舊學(xué)衰落，新學(xué)紛爭(zhēng)的時(shí)代；在西學(xué)沖擊下，出現(xiàn)國粹國學(xué)等概念。本書聚焦于國學(xué)，以此為抓手，剖析國家與學(xué)術(shù)的時(shí)代主題什么是國學(xué)？國學(xué)是否妨礙中國走向世界？國學(xué)自身怎樣走向世界？在一連串追問之下，作者把一系列充滿歧異而使人困惑的、遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出學(xué)術(shù)的范圍，形成社會(huì)參與相對(duì)廣泛的思想論爭(zhēng)展開在我們面前。
本書大體涵蓋清末保存國粹與民國整理國故兩大運(yùn)動(dòng)。討論了這個(gè)時(shí)代思想文化層面所面對(duì)的根本性問題，投射入也表達(dá)出20世紀(jì)前期，許多中國士人的共同期待，即中國的整體復(fù)興。
本書分析視野之廣泛，議題層次之多樣，在晚近學(xué)界有關(guān)國學(xué)、史學(xué)的專著中，最具思想史意趣，對(duì)我們認(rèn)識(shí)文明傳統(tǒng)與西方文化的關(guān)系提供了溫故知新的啟迪。
作者在寫法上偏重于敘述，引用史料較一般論著稍詳，尤其對(duì)不同見解盡量征引，以期回到歷史的案發(fā)現(xiàn)場(chǎng)，向讀者傳達(dá)出近代中國多歧互滲的時(shí)代特征這在清季民初表現(xiàn)最為明顯的面相。
羅志田四川大學(xué)歷史系畢業(yè)，普林斯頓大學(xué)博士，歷任四川大學(xué)歷史系、北京大學(xué)歷史學(xué)系教授，現(xiàn)任四川大學(xué)文科杰出教授，兼任清華大學(xué)人文與社會(huì)科學(xué)學(xué)院教授。著有《再造文明之夢(mèng)：胡適傳》《權(quán)勢(shì)轉(zhuǎn)移：近代中國的思想與社會(huì)》《民族主義與近代中國思想》《亂世潛流：民族主義與民國政治》《國家與學(xué)術(shù)：清季民初關(guān)于國學(xué)的思想論爭(zhēng)》《裂變中的傳承：20世紀(jì)前期的中國文化與學(xué)術(shù)》《斯文關(guān)天意：近代新舊之間的的士人與學(xué)人》《革命的形成：清季十年的轉(zhuǎn)折》和《激情時(shí)代：五四再認(rèn)識(shí)》等。
新版序
原序
一國不威則教不循：中學(xué)走向無用
1 物質(zhì)與文質(zhì)的學(xué)術(shù)之用
2科學(xué)與學(xué)術(shù)的虛實(shí)
二國無學(xué)不立：重建國學(xué)的努力
1 區(qū)分君學(xué)與國學(xué)
2 古學(xué)與國學(xué)
3竊學(xué)與滅學(xué)
4有是地然后有是華的國學(xué)
三溫故知新：民間的古學(xué)復(fù)興與官方的存古學(xué)堂
1 國粹不阻歐化
2復(fù)古與復(fù)興
3 存古學(xué)堂之立意
4 各方對(duì)存古取向的反應(yīng)
5 余論：朝野取向的異同
四種界與學(xué)理：抵制東瀛文體與萬國新語之爭(zhēng)
1 語言文字地位的上升
2 抵制東瀛文體
3 中西文字的優(yōu)劣
4 文字改革的朝野觀念異同
5 種界與學(xué)理
6 萬國新語之余波
五新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期關(guān)于整理國故的思想論爭(zhēng)
1 從清季到民初的觀念傳承
2國與故的地位
3 國故之爭(zhēng)折射出的新舊觀念異同
4 余論：古今與中外
六機(jī)關(guān)槍與線裝書：關(guān)于國學(xué)書目的論爭(zhēng)
1國學(xué)書目的爭(zhēng)論及其弦外之音
2 機(jī)關(guān)槍對(duì)打？科學(xué)的精神與物質(zhì)
3 科學(xué)的國學(xué)
4 余論
七從正名到打鬼：新派學(xué)人對(duì)整理國故的態(tài)度
1 引言：雜志的興起
2正名的努力：整理國故與新文學(xué)運(yùn)動(dòng)
3從治病到打鬼：整理國故運(yùn)動(dòng)的一條內(nèi)在理路
八國學(xué)的學(xué)科定位與認(rèn)同危機(jī)
1引言：國學(xué)與國故學(xué)
2 西方學(xué)術(shù)分類與國學(xué)的學(xué)科定位
3 區(qū)分新舊的努力：國學(xué)的排他性
引用書目
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