寫完《非凡心力：5 大維度重塑自己》（以下簡稱《非凡心力》）后，我決定趁熱打鐵繼續(xù)寫這本書。我夫人和大兒子聽了我的想法，竟異口同聲地質(zhì)疑道：“你居然要寫人際關(guān)系的書？真的不會誤人子弟？”在他們的印象中，人際交往能力是我的絕對短板。隨后，夫人對兒子說：“你爸這兩年脾氣變得好多了�！笔聦嵣�，這幾年發(fā)生在我身上的重大轉(zhuǎn)變也讓我感到驚訝，時常感慨年輕時的我如果能聽到今天的我講的課該多好呀！
當(dāng)初開發(fā)“非凡心力”和“重塑關(guān)系”兩個訓(xùn)練營的一個很重要的動因就是自己想修煉，最后也證明了我的確是最大的受益者。在培訓(xùn)界，我算是高產(chǎn)作者，這本書已經(jīng)是我從事教育工作以來寫的第十二本著作。我的課不都是因為自己非常擅長某一領(lǐng)域而要分享經(jīng)驗，有時候是因為自己特別想提高，就買來一大摞書做主題閱讀，把書上的內(nèi)容消化后形成自己的見解，再架構(gòu)成課程，用授課的方式與學(xué)生共同進步。我的所有課程都在對話中進行，所以在社會化學(xué)習(xí)中，我就有機會收集到大量的真實案例，在利用所學(xué)知識幫學(xué)生解決真實難題的過程中，我實現(xiàn)了從知到行的轉(zhuǎn)化。遇到難以解釋的現(xiàn)象和難以解決的問題，我便會回過頭來在書中找答案。用上課的方式消化書中內(nèi)容，又用現(xiàn)實問題驅(qū)動自己再讀書，如此便形成了知行互促的良性循環(huán)。在這個過程中，我和學(xué)生都有了巨大的收獲。經(jīng)過二十多期訓(xùn)練營的磨煉之后，我發(fā)展出了自己獨到的見解，收集到了很多生動的案例，淘出不少精辟的金句，創(chuàng)造了不少實用的工具。
這本書是《非凡心力》的姊妹篇，可以看作同一硬幣的兩面，核心目的依然是依托關(guān)系修煉自己。這本書也可以看作是把《非凡心力》中的連接力單拎出來強化。
本書共分八章。前三章是第一部分，交代基本原理和方法步驟。第一章重點講關(guān)系的重要性，每個人都活在幾個圈子里，重要關(guān)系對生命質(zhì)量的影響超乎想象。自我與社會的關(guān)系好比水滴與大海的關(guān)系，自我的形成離不開重要關(guān)系的影響。人們要借助關(guān)系的鏡子才能照見自己，在關(guān)系中療愈內(nèi)在創(chuàng)傷，還必須借助關(guān)系檢驗自己的修為。第二章深度剖析人性，人性的復(fù)雜決定了與人相處的難度，不能洞察人性的人也很難處理好關(guān)系。復(fù)雜的人性可以簡單地用棱鏡分解為內(nèi)在狗熊、凡夫、圣人三部分，三部分各有各的反應(yīng)模式、心力訴求和應(yīng)對策略。所謂了解人性就是能夠透過外在表現(xiàn)，洞察一個人的內(nèi)在訴求，及時看見和滿足其內(nèi)在各部分的訴求。本章最后特別強調(diào)了人的最低情感需求，這一最重要的需求卻最容易被現(xiàn)代人忽視。除飲食睡眠外，人類最迫切的需求就是渴望被關(guān)注和被認可。懂得給他人“梳毛”的人招人喜歡，懂得給自己“梳毛”的人內(nèi)心強大。第三章定義了好關(guān)系的三大標準以及改善關(guān)系的五大步驟。良性的關(guān)系一定是雙方內(nèi)在和諧、彼此獨立且相互滋養(yǎng)的，發(fā)展良性關(guān)系也需要雙向奔赴。不僅要看見自己，還要看見別人，積極共創(chuàng)雙方都支持的改善策略，且要率先行動，繼而持續(xù)復(fù)盤迭代。任何關(guān)系都應(yīng)該處在動態(tài)的迭代中，不能與時俱進的陳舊模式必將成為關(guān)系雙方的枷鎖。
第四到六章是本書的第二部分，分別聚焦上序位、同序位以及下序位的關(guān)系。上序位關(guān)系從父母關(guān)系展開。父母是孩子人際交往能力的啟蒙老師。不少人一生帶著從原生家庭習(xí)得的低版本、低效能的模式與人相處，吃盡苦頭也不改變。沒有人能夠毫發(fā)無損地走出童年，直面童年創(chuàng)傷是心靈成長的唯一選擇，修復(fù)與父母的關(guān)系即能處理好與其他上序位的關(guān)系。中序位關(guān)系則以親密關(guān)系為典型展開，婚姻不只是兩個人的相處，而是兩個家族的融合，婚姻不只是為了傳宗接代，更是雙方的陪伴成長、協(xié)同進化。高水平的獨立才能贏得高質(zhì)量的關(guān)系，為了和諧獨立，雙方各有自己的修身功課，為了相互滋養(yǎng)，雙方又有雙向奔赴的共同功課。下序位關(guān)系以親子關(guān)系為典型展開。孩子與我們的關(guān)系注定了是漸行漸遠的關(guān)系，我們培養(yǎng)孩子應(yīng)以終為始，一切教育以其獨立為目標展開。同時，孩子的到來也給了我們一次重新成長的機會。很多人有被孩子折磨到崩潰的經(jīng)歷，崩潰的父母不過是大孩子。向內(nèi)修的父母會把崩潰當(dāng)成探索自己潛意識情結(jié)和模式的抓手，順藤摸瓜找到情結(jié)的源頭和模式的雛形。成年人管教孩子，其實都是在同時管教兩個孩子，一個是孩子，另一個是童年的自己。我們很容易把與孩子的關(guān)系由雙方關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)槿�方關(guān)系：成年的自己、童年的自己和孩子。其實孩子還可以是童年的自己的玩伴兒。第二部分是第一部分基本原理的應(yīng)用，復(fù)雜人性的剖析、良性關(guān)系三要素以及改善關(guān)系的五步法貫穿本部分的每一個章節(jié)。
最后兩章是本書的第三部分。第七章主要講與人面對面相處的重要原則。關(guān)系是相對靜態(tài)的概念，與人相處的每一個動態(tài)瞬間都有可能微妙地影響靜態(tài)的關(guān)系。有人苦惱地說：“我嚴格地走完改善關(guān)系五步法的流程，可期待的效果并沒有出現(xiàn)�！蔽艺f：“狀態(tài)不對，努力白費�！碧茁肥菍σ庾R的指導(dǎo)，狀態(tài)則是潛意識的調(diào)頻。如何調(diào)整狀態(tài)？如何避免或減少潛在的內(nèi)耗？如何避開與人交往的“坑”？是這一章重點討論的問題。最后一章著重討論在關(guān)系中修行的內(nèi)在工程。個體內(nèi)在的小宇宙與外部的大宇宙是相互影響的。修行者會跨圈借力，善