《民族傳統(tǒng)體育的傳承與發(fā)展研究》是一本探討民族傳統(tǒng)體育的傳承與發(fā)展的理論著作,分析了民族傳統(tǒng)體育的基本概念、民族傳統(tǒng)體育的產(chǎn)生與演變、民族傳統(tǒng)體育的特點與功能、民族傳統(tǒng)體育的內(nèi)容分類;闡述了民族傳統(tǒng)體育傳承的現(xiàn)狀與困境、內(nèi)容與途徑、保障;論述了民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的淵源與科學(xué)化發(fā)展路徑;深入探討了民族傳統(tǒng)體育文化的傳承與發(fā)展、民族傳統(tǒng)體育的產(chǎn)業(yè)化傳承與發(fā)展、人類學(xué)視域下民族傳統(tǒng)體育的傳承與發(fā)展、全球化背景下民族傳統(tǒng)體育的傳承與發(fā)展、民族傳統(tǒng)體育與高校教學(xué)的融合發(fā)展。
《民族傳統(tǒng)體育的傳承與發(fā)展研究》可供高等院校體育類專業(yè)的學(xué)生參考,也可供對民族傳統(tǒng)體育感興趣的讀者閱讀。
民族傳統(tǒng)體育在中國體育事業(yè)中占有舉足輕重的地位,是我國一份珍貴的文化遺產(chǎn)。我國有很多優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)體育項目,它們既有較強的健身功能,又有較高的藝術(shù)性,同時也蘊含著較豐富的娛樂性和教育性。
作為民族文化重要組成部分的民族傳統(tǒng)體育,其傳承現(xiàn)象、傳承途徑和傳承規(guī)律屬于民族教育學(xué)的研究范疇。傳承是指在時間上與民族傳統(tǒng)體育文化之間的銜接,也就是在時間上的縱向延續(xù)。節(jié)日是傳承和發(fā)展民族傳統(tǒng)體育的獨特載體。例如,彝族在火把節(jié)上舉辦的摔跤、賽馬、跳火繩等項目,就為彝族傳統(tǒng)體育發(fā)展提供了良好的氛圍。目前,我國各民族的傳統(tǒng)體育活動已經(jīng)形成了一種重要的節(jié)慶文化。雖然每個民族的節(jié)日在時間、意義和活動內(nèi)容上都不盡相同,但是人們將傳統(tǒng)體育當(dāng)作民族節(jié)日中的一項重要內(nèi)容來進行的做法是一致的。
民族傳統(tǒng)體育是民族物質(zhì)和精神的結(jié)合體,在漫長的社會歷史發(fā)展過程中,各個民族都有意識地對其進行繼承。在生產(chǎn)方式演變和各個民族互相交流、沖突以及宗教祭禮活動的過程中,原本的民族傳統(tǒng)體育活動不僅保留了本民族的活動方式,還借鑒并吸收了其他民族的活動內(nèi)容,持續(xù)地傳承、變遷、回饋、融合并發(fā)展成了現(xiàn)在的民族傳統(tǒng)體育項目,從而讓民族傳統(tǒng)體育傳統(tǒng)文化得以保存。這樣的傳承,在保留了很多傳統(tǒng)的同時,也融入了很多現(xiàn)代的元素。但是,要從根本上與國家發(fā)展的內(nèi)部需要相適應(yīng),就必須遵守國家文化能夠發(fā)展和延續(xù)的內(nèi)部規(guī)律。民族傳統(tǒng)體育一旦形成,就會展示出穩(wěn)定性和延續(xù)性,在發(fā)展過程中,不可避免地會有所變化,但是它的核心和要旨是傳承,這對于保持一個國家的凝聚力和同一性起著重要作用。
本書是一本探討民族傳統(tǒng)體育傳承與發(fā)展的理論著作。本書分析了民族傳統(tǒng)體育的基本概念、民族傳統(tǒng)體育的產(chǎn)生與演變、民族傳統(tǒng)體育的特點與功能、民族傳統(tǒng)體育的內(nèi)容分類;闡述了民族傳統(tǒng)體育傳承的現(xiàn)狀與困境、內(nèi)容與途徑、保障;論述了民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的淵源與科學(xué)化發(fā)展路徑:深入探討了民族傳統(tǒng)體育文化的傳承與發(fā)展、民族傳統(tǒng)體育的產(chǎn)業(yè)化傳承與發(fā)展、人類學(xué)視域下民族傳統(tǒng)體育的傳承與發(fā)展、全球化背景下民族傳統(tǒng)體育的傳承與發(fā)展、民族傳統(tǒng)體育與高校教學(xué)的融合發(fā)展。
需要說明的是,民族傳統(tǒng)體育的傳承與發(fā)展并不止于本書的內(nèi)容,尤其是其中某些傳承的技巧與方法,還需要人們結(jié)合自身實際,靈活運用,唯有如此,才能百尺竿頭更進一步!
在寫作過程中,作者廣泛參考、吸收了國內(nèi)外眾多學(xué)者的研究成果和實際工作者的經(jīng)驗,在此,對本書所借鑒的參考文獻的作者、對寫作過程中提供幫助的單位和個人致以衷心的感謝!在寫作本書時,得益于許多同仁前輩的研究成果,既受益匪淺,也深感自身所存在的不足,對此希望廣大讀者予以諒解,并提出自己的寶貴意見,以便修改完善。
梁仁春,男,現(xiàn)就職于海南師范大學(xué)體育學(xué)院,副教授。畢業(yè)于廣州體育學(xué)院民族傳統(tǒng)體育專業(yè),碩士研究生學(xué)歷,主要研究方向:武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育、體育產(chǎn)業(yè)、運動康養(yǎng)。
目錄
第一章民族傳統(tǒng)體育概述1
第一節(jié)民族傳統(tǒng)體育的基本概念1
第二節(jié)民族傳統(tǒng)體育的產(chǎn)生與演變4
第三節(jié)民族傳統(tǒng)體育的特點與功能8
第四節(jié)民族傳統(tǒng)體育的內(nèi)容分類15
第二章民族傳統(tǒng)體育的傳承18
第一節(jié)民族傳統(tǒng)體育的傳承現(xiàn)狀與困境18
第二節(jié)民族傳統(tǒng)體育傳承的內(nèi)容與途徑21
第三節(jié)民族傳統(tǒng)體育傳承的保障34
第三章民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展37
第一節(jié)民族傳統(tǒng)體育的歷史淵源37
第二節(jié)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的基礎(chǔ)42
第三節(jié)民族傳統(tǒng)體育的科學(xué)化發(fā)展48
第四章民族傳統(tǒng)體育文化的傳承與發(fā)展55
第一節(jié)民族傳統(tǒng)體育文化概述55
第二節(jié)民族傳統(tǒng)體育文化的歷史與發(fā)展變遷63
第三節(jié)民族傳統(tǒng)體育文化傳承的方式與途徑67
第四節(jié)民族傳統(tǒng)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與發(fā)展72
第五章民族傳統(tǒng)體育的產(chǎn)業(yè)化傳承與發(fā)展76
第一節(jié)體育產(chǎn)業(yè)概述76
第二節(jié)民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的條件82
第三節(jié)民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的基本路徑84
第四節(jié)民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展深度探索92
第六章人類學(xué)視域下民族傳統(tǒng)體育的傳承與發(fā)展97
第一節(jié)體育人類學(xué)及民族傳統(tǒng)體育人類學(xué)97
第二節(jié)基于人類學(xué)視角的傳統(tǒng)體育民族性分析105
第三節(jié)文化人類學(xué)視角下的民族傳統(tǒng)體育價值傳承108
第四節(jié)基于文化人類學(xué)的民族傳統(tǒng)體育發(fā)展舉措113
第七章全球化背景下民族傳統(tǒng)體育的傳承與發(fā)展117
第一節(jié)民族傳統(tǒng)體育面臨的國際文化差異與傳承的重要性117
第二節(jié)全球化對民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的影響121
第三節(jié)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展定位124
第四節(jié)基于國家軟實力提升的民族傳統(tǒng)體育發(fā)展模式與戰(zhàn)略127
第八章民族傳統(tǒng)體育與高校教學(xué)的融合發(fā)展135
第一節(jié)民族傳統(tǒng)體育引入教學(xué)的必要性135
第二節(jié)高校民族傳統(tǒng)體育教學(xué)的原則與方法137
第三節(jié)高校民族傳統(tǒng)體育技擊運動與娛樂運動的教學(xué)139
第四節(jié)高校民族傳統(tǒng)體育運動損傷的預(yù)防與處理145
第五節(jié)高校民族傳統(tǒng)體育運動教學(xué)模式的多維度構(gòu)建150
參考文獻155