何俊,現(xiàn)任復(fù)旦大學(xué)特聘教授、哲學(xué)學(xué)院博士生導(dǎo)師。曾任杭州師范大學(xué)副校長,兼國學(xué)院院長、教授;杭州大學(xué)、浙江大學(xué)哲學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師;哈佛燕京學(xué)社、清華國學(xué)研究院、臺灣大學(xué)東亞儒學(xué)研究中心等訪問學(xué)人,日本文部省重大研究領(lǐng)域海外學(xué)術(shù)評議人,全國朱子學(xué)會副會長,中國哲學(xué)史學(xué)會常務(wù)理事。主要從事中國哲學(xué)與思想史研究,代表作有《西學(xué)與晚明思想的裂變》《南宋儒學(xué)建構(gòu)》《事與心:浙學(xué)的精神維度》,在《中國社會科學(xué)》《新華文摘》《哲學(xué)研究》《歷史研究》等發(fā)表學(xué)術(shù)論文。
目錄
序
《師英錄》自序
問學(xué)記
?中國近世思想史的研究方法
師門從學(xué)記
?業(yè)師沈善洪先生對我的培養(yǎng)
?醉心于學(xué)問貢獻(xiàn)于教育
敬悼沈善洪師
進(jìn)學(xué)編
?余英時的中國近世思想史研究
?《余英時英文論著漢譯集》序言
?《余英時學(xué)術(shù)思想文選》編者的話
?歷史世界的追尋
?理氣混合一元論與內(nèi)圣外王連續(xù)體
從錢、余專論朱熹的比較看余英時的儒學(xué)觀
?溫潤而見筋骨
?最后的相見
?守先待后的示范:余英時先生治學(xué)精神之一見
?寫作者的修養(yǎng)
積學(xué)初集
?西學(xué)映照下的宋明哲學(xué)與思想史研究
20世紀(jì)中國學(xué)術(shù)史的幾幀剪影
?宋學(xué):認(rèn)知的對象與維度
?道學(xué)話語的分析與解讀
讀陳來主編《早期道學(xué)話語的形成與演變》
?舊學(xué)與新知的融合
?王學(xué)研究的新貢獻(xiàn)
讀《王學(xué)通論:從王陽明到熊十力》
?楊國榮具體形上學(xué)的展開
兼論哲學(xué)探索的問題意識與思想譜系
?美國宋代思想研究的縮微畫卷
評田浩編《宋代思想史論》
積學(xué)續(xù)集
?關(guān)懷現(xiàn)實(shí),在學(xué)術(shù)史的脈絡(luò)中聯(lián)結(jié)經(jīng)典與當(dāng)代
?國學(xué)的親切涵泳
讀夏!镀纷x國學(xué)經(jīng)典》
?知人而論學(xué)
讀夏海《老子與哲學(xué)》
傳承國學(xué)始于常識普及
讀夏!秶鴮W(xué)講座》
作為國學(xué)要義的中國哲學(xué)
再讀夏!秶鴮W(xué)要義》
?風(fēng)格中見藝境
讀《玉琢銀妝莊躍成藝術(shù)影像》
?生命的觀察
讀《玄香》
?羽化而登仙
悼樓柏安先生
?超越始于反思:張江教授強(qiáng)制闡釋論學(xué)術(shù)報(bào)告感評
?從物性到悌道
評方旭東《新儒學(xué)義理要詮》
?家的本體性思考
?子不語怪力亂神
讀倪培民《孔子人能弘道》
?見鬼而事人
積學(xué)三集
?王宇《永嘉學(xué)派與溫州區(qū)域文化》序
?王宇《永嘉學(xué)派研究》序
?王宇《師統(tǒng)與學(xué)統(tǒng)的調(diào)適》序
?盧睿蓉《海外宋學(xué)的多維發(fā)展以美國為中心的考察》序
?羅群《傳播學(xué)視角中的艾儒略與〈口鐸日抄〉研究》序
?張?zhí)旖堋掇綄W(xué)派與明清學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)型》序
?張?zhí)旖堋稄埪南樵娢倪x注》序
?張?zhí)旖、張瑞濤《蕺山學(xué)派研究》序
?章百成《淳安進(jìn)士》序
?夏烈編《溫暖的白棉被:善文化唯美繪本》序
?《一堂春書畫展》序
?《袁氏世范》序
?周龍瑞《龍瑞集》序
?何京東《詩經(jīng)心解》序
?知識的生產(chǎn)與學(xué)者的定位
?境由心造事在人為
?《勤慎論叢》序
?《儒學(xué)的內(nèi)外之思》序
?《和諧與創(chuàng)造:杭州城鄉(xiāng)一體化的文化研究》叢書序
?《家風(fēng)》序
?《實(shí)踐本位的傳統(tǒng)文化教育創(chuàng)新模式》序
?《學(xué)報(bào)40年:回顧與展望》序
?《國學(xué)新知》叢書序