《儀禮章句》十七卷,清吳廷華撰。《儀禮》經(jīng)文本身較為難懂,朱熹《儀禮經(jīng)傳通解》和張爾岐的《儀禮鄭注句讀》,都是注《儀禮》的經(jīng)典之作,但這兩部書對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō),依然很難。吳廷華的《儀禮章句》借鑒了了朱熹的節(jié)次分章;句讀、注釋方面,又吸收了張爾岐的注釋成果和王文清“專以句讀為主”的特點(diǎn);校勘方面,意識(shí)到監(jiān)本與石經(jīng)本各有脫誤,十分重視經(jīng)文?;于《喪禮》方面,增入了歷代制度,尤為詳審。《儀禮》一書主要記述行禮儀節(jié),內(nèi)容似涉枯燥,但可謂“三禮”之本,但作為十三經(jīng)之一的《儀禮》在歷史上直到清康熙之后才逐漸被學(xué)者重視。吳廷華作為清康雍乾時(shí)期一名學(xué)者,正逢其時(shí),且其本人曾為書院教授。觀《儀禮章句》一書,頗類其教學(xué)期間的“講義”,是一部難得的《儀禮》入門讀物。中國(guó)號(hào)稱禮儀之邦,欲了解中國(guó)禮儀不可不讀“三禮”之本的《儀禮》,欲讀懂《儀禮》,不可錯(cuò)過(guò)《儀禮章句》這一佳作。此書目前尚無(wú)標(biāo)點(diǎn)整理本,就其正式出版影印本亦很難找到。本次校點(diǎn)以中國(guó)科學(xué)院國(guó)家科學(xué)圖書館所藏乾隆二十二年?yáng)|壁書莊初刻本為底本,以影印文淵閣《四庫(kù)全書》本、道光九年廣東學(xué)海堂皇清經(jīng)解本為校本。校點(diǎn)者徐到穩(wěn)。
吳廷華【撰】【清】
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吳廷華
徐到穩(wěn)【校點(diǎn)】【中國(guó)】【現(xiàn)當(dāng)代】
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徐到穩(wěn),2013年畢業(yè)于清華大學(xué)歷史系獲歷史學(xué)博士學(xué)位,2013年至2015年7月在同濟(jì)大學(xué)哲學(xué)系博士后流動(dòng)站從事博士后研究工作,F(xiàn)為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所助理研究員,主要研究方向?yàn)榍宕鷮W(xué)術(shù)史。
北京大學(xué)《儒藏》編纂與研究中心,2004年經(jīng)教育部批準(zhǔn)成立的實(shí)體性機(jī)構(gòu),主要負(fù)責(zé)國(guó)家級(jí)重大工程出版規(guī)劃項(xiàng)目《儒藏》的編纂工作。
北京大學(xué)《儒藏》編纂與研究中心【編】【中國(guó)】【現(xiàn)當(dāng)代】
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吳廷華,初名蘭芳,字中林,號(hào)東壁,浙江仁和人?滴跫孜缗e人,官內(nèi)閣中書舍人、福州府海防同知。曾參與纂修《三禮義疏》,后教授于崇文書院。著作有有《三禮疑義》、《曲臺(tái)小録》、《東壁書莊集》、《儀禮章句》等書。
徐到穩(wěn),2013年畢業(yè)于清華大學(xué)歷史系獲歷史學(xué)博士學(xué)位,2013年至2015年7月在同濟(jì)大學(xué)哲學(xué)系博士后流動(dòng)站從事博士后研究工作,F(xiàn)為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所助理研究員,主要研究方向?yàn)榍宕鷮W(xué)術(shù)史。
北京大學(xué)《儒藏》編纂與研究中心,2004年經(jīng)教育部批準(zhǔn)成立的實(shí)體性機(jī)構(gòu),主要負(fù)責(zé)國(guó)家級(jí)重大工程出版規(guī)劃項(xiàng)目《儒藏》的編纂工作。
校點(diǎn)説明
儀禮章句序
參訂姓氏
?帐
儀禮目録
儀禮卷第一
士冠禮第一
儀禮卷第二
士昏禮第二
儀禮卷第三
士相見(jiàn)禮第三
儀禮卷第四
鄉(xiāng)飲酒禮第四
儀禮卷第五
鄉(xiāng)射禮第五
儀禮卷第六
燕禮第六
儀禮卷第七
大射儀第七
儀禮卷第八
聘禮第八
儀禮卷第九
公食大夫禮第九
儀禮卷第十
覲禮第十
儀禮卷第十一
喪服第十一
儀禮卷第十二
士喪禮第十二
儀禮卷第十三
既夕第十三
儀禮卷第十四
士虞禮第十四
儀禮卷第十五
特牲饋食禮第十五
儀禮卷第十六
少牢饋食禮第十六
儀禮卷第十七
有司徹第十七