馮友蘭是中國“現(xiàn)代新儒家”的代表,也是繼往開來、具有國際聲譽的一代哲人。他畢生以研究哲學、培養(yǎng)人才、弘揚中華傳統(tǒng)文化為己任,以《貞元六書》為其思想成熟的標志,建構(gòu)了一套完整的新儒家哲學體系。
第一章 祁儀少年
第二章 隨父就讀
第三章 公學讀書
第四章 求學北大
第五章 留學美國
第六章 初歸國門
第七章 安身清華
第八章 南渡歲月
第九章 貞元六書
第十章 美國講學
第十一章 接受改造
第十二章 據(jù)理抗爭
第十三章 “文革”罹難
第十四章 烈士暮年
第一章 祁儀少年
一 南陽馮家
一代哲學宗師馮友蘭在河南唐河祁儀出生,無論對他的家鄉(xiāng)還是對他的家庭而言,都是件異乎尋常的大事。
南陽,位于河南西南部!夺屆吩疲骸澳详栐谥袊,而居陽地,故以為名!睆埡庠凇赌隙假x》里說:“陪京之南,居漢之陽!边@里,地處南北分界線,是淮河的發(fā)源地;這里,地貌多樣,物產(chǎn)豐富。優(yōu)越的地理條件使這里成為中華文明的發(fā)祥地之一。南陽是文化積淀深厚之鄉(xiāng)、歷史傳統(tǒng)悠久之邦,千百年間,形成了一種厚重的文化與敦厚的習俗:人們耕時不忘讀,退時不忘進;隱跡山林而又胸懷天下,高居廟堂而又心系黎民;既能奮力進取、兼濟天下,又能隱身養(yǎng)性、獨善其身。這一傳統(tǒng)到了近現(xiàn)代被發(fā)揚光大,大放異彩。從這里走出了一大批文化名人、專家學者,使南陽重振雄風,再現(xiàn)輝煌。在河南籍院士中,南陽人就占了三分之一。馮友蘭、馮景蘭、馮沅君、楊廷寶、董作賓、丁聲樹等,這些在中國近代思想文化史上光彩奪目的人物,一時間都在南陽出生。他們在各自的研究域里出類拔萃、蜚聲中外。馮友蘭則是他們中間最為杰出的一位。可以說,南陽出了馮友蘭,是異乎尋常的、千載難遇的事。馮友蘭的祖上并不是南陽唐河本土人氏,而是從山西省高平縣遷移到唐河來的。