“按照其本性人是有理性的動(dòng)物”，這是亞里士多德最為著名的哲學(xué)斷言之一。應(yīng)該如何理解和闡釋這一主題呢？本書以亞里士多德思想為起點(diǎn)，借助康德和維特根斯坦的諸多洞見展開討論，落腳于人類的遵守規(guī)則活動(dòng)之上。與之對照，盡管在人工智能時(shí)代機(jī)器貌似也能夠遵守規(guī)則，但這僅僅是單純因果機(jī)制中的一個(gè)環(huán)節(jié)。它們所依據(jù)的是“原因”而非“理由”，不是真正意義上的規(guī)范性活動(dòng)。人類遵守和改變規(guī)則的活動(dòng)，雖然涉及因果關(guān)聯(lián)，但本質(zhì)上不是一種因果機(jī)制，而是基于內(nèi)在的、規(guī)范性的辯護(hù)關(guān)系建立起來的技術(shù)、習(xí)慣或習(xí)俗，以及制度。