上篇 中國文化地理總論
第一章 緒論 (3)
一、 文化地理的對(duì)象 (3)
二、 文化結(jié)構(gòu) (3)
三、 文化價(jià)值觀 (5)
(一) 文化是軟實(shí)力 (5)
(二) 文化價(jià)值潛在性 (5)
(三) 文化價(jià)值滯后性 (6)
(四) 文化價(jià)值整體性 (8)
四、 農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)特征 (8)
(一) 鐵犁牛耕,男耕女織 (8)
(二) 自給自足,脆弱分散 (9)
(三) 安土重遷,祈求太平 (10)
第二章 中華文化的自然背景 (11)
一、 地理環(huán)境的影響 (11)
(一) 有此不必然 (11)
(二) 無此必不然 (12)
(三) 地理環(huán)境影響的特征 (13)
二、 季風(fēng)氣候 (15)
(一) 雨熱同季,夏熱冬寒 (16)
(二) 寒潮·梅雨·臺(tái)風(fēng) (17)
(三) 彩云之南 (17)
(四) 干旱和半干旱區(qū) (18)
三、 高山大川 (19)
(一) 山高路險(xiǎn),景觀多樣 (19)
(二) 大江東流,南水北調(diào) (20)
(三) 青藏高原 (20)
(四) 黃土高原 (21)
(五) 四川盆地 (22)
四、 自然災(zāi)害多發(fā) (22)
第三章 中華意識(shí)文化述要 (24)
一、 天下觀 (24)
(一) 涵蓋自然和社會(huì) (24)
(二) 培育愛國主義和國際主義 (25)
二、 和諧觀 (26)
(一) 綜合思維 (26)
(二) 和為貴與中庸之道 (27)
(三) 愛好和平 (29)
三、 仁愛觀 (29)
(一) 人與人的關(guān)系 (30)
(二) 從親親到大愛 (30)
(三) 從修身到平天下 (32)
四、 勤奮觀 (33)
(一) 憂患意識(shí) (33)
(二) 篤信好學(xué) (34)
五、 民族觀 (34)
(一) 第一國情 (34)
(二) 文化凝聚 (35)
(三) 維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的漢語 (37)
第四章 文化的區(qū)域差異 (38)
一、 南北差異 (38)
二、 社會(huì)歷史背景 (39)
(一) 北方多戰(zhàn)事 (39)
(二) 首都主要在北方 (40)
(三) 南方經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá) (40)
三、 中國人體質(zhì)的區(qū)域差異 (41)
(一) 南矮北高,南瘦北胖 (41)
(二) 容貌差異 (42)
(三) Gm血型差異 (42)
四、 漢民族性格的區(qū)域性 (44)
五、 漢姓的分布特征 (45)
(一) 華夏文化的載體 (45)
(二) 分布概述 (46)
(三) 歷史背景 (47)
(四) 南陳北王中部李,福建林陳半天下 (49)
第五章 語言和地名 (51)
一、 漢語特征 (51)
(一) 簡約的漢語 (51)
(二) 南繁北齊 (53)
(三) 北京語音———漢語普通話的標(biāo)準(zhǔn)音 (55)
(四) 口彩與口忌 (56)
二、 少數(shù)民族語言 (56)
三、 地名 (58)
(一) 地名命名原則 (58)
(二) 地名爭議 (59)
四、 民族語言與地名 (61)
(一) 藏語與地名 (61)
(二) 珠穆朗瑪正名 (62)
(三) 滿語、蒙語與東北地名 (62)
第六章 文學(xué)和繪畫的區(qū)域差異 (64)
一、 象形的漢字 (64)
二、 文風(fēng)的區(qū)域差異 (65)
三、 色彩觀 (66)
(一) 尚黃 (67)
(二) 尚紅 (67)
(三) 少數(shù)民族色彩觀 (68)
四、 中國繪畫特征 (69)
五、 畫風(fēng)區(qū)域差異 (71)
第七章 戲曲的地域性 (73)
一、 戲曲文化特征 (73)
(一) 綜合性 (73)
(二) 虛擬性 (74)
(三) 地域性 (75)
二、 紛繁的劇種 (76)
三、 地域性戲劇 (78)
(一) 委婉纏綿的越劇 (79)
(二) 幽默靈巧的川劇 (79)
(三) 秦腔大聲吼起來 (80)
(四) 鄉(xiāng)土氣息的二人轉(zhuǎn) (81)
第八章 飲食的地域性 (83)
一、 南米北面·南細(xì)北粗 (83)
二、 四大菜系 (85)
三、 中西飲食文化比較 (86)
(一) 美味適口 (87)
(二) 營養(yǎng)生態(tài) (87)
(三) 會(huì)餐分食 (88)
(四) 熱鬧勸酒 (90)
(五) 經(jīng)營管理 (91)
第九章 建筑園林的地域性 (92)
一、 建筑文化的南北差異 (92)
(一) 南敞北實(shí) (92)
(二) 南多遮攔 (94)
(三) 南輕北厚 (95)
(四) 南方街巷曲折,北方街巷規(guī)正 (95)
二、 園林的南北差異 (96)
三、 步行街文化 (97)
(一) 慢慢走,欣賞啊! (97)
(二) 南鑼鼓巷的啟示 (98)
四、 風(fēng)水與選址 (99)
(一) 與自然環(huán)境協(xié)調(diào) (99)
(二) 遵循倫理心理原則 (100)
(三) 風(fēng)水中的迷信觀念 (100)
第十章 人才地理特征 (103)
一、 狀元的分布及其意義 (103)
(一) 狀元的文化地理意義 (103)
(二) 狀元的地域分布特征 (104)
二、 狀元地域分布的背景 (106)
(一) 區(qū)域經(jīng)濟(jì)背景 (106)
(二) 文化教育背景 (106)
(三) 政治因素的影響 (107)
(四) 考試制度的影響 (108)三、 教授的分布和遷移 (109)
(一) 教授地域分布特征 (109)
(二) 北京教授籍貫地分析 (111)
四、 武將地域分布特征 (113)
(一) 武將分布對(duì)區(qū)域發(fā)展的影響 (113)
(二) 清代武狀元的地域分布 (114)
(三) 近代將領(lǐng)的地域分布 (115)
中篇 中國區(qū)域文化地理
第十一章 文化區(qū) (121)
一、 文化區(qū)的基本觀點(diǎn) (121)
(一) 文化區(qū)域觀 (121)
(二) 區(qū)域文化平等觀 (122)
(三) 區(qū)域文化發(fā)展觀 (123)
(四) 文化交流雙贏觀 (123)
二、 區(qū)域形象 (124)
三、 文化區(qū)劃 (126)
第十二章 華北文化區(qū) (128)
一、 首都文化 (128)
(一) 首善之區(qū)與城市功能綜合化 (128)
(二) 東富西貴與雙中心 (130)
(三) 古都建筑風(fēng)貌 (131)
二、 天津文化 (133)
(一) 天子渡口 (133)
(二) 開埠要邑 (133)
(三) 京津互補(bǔ) (134)
三、 燕趙文化 (135)
(一) 任勇好俠 (135)
(二) 慷慨悲歌 (135)
(三) 近畿文化 (136)
四、 三晉文化 (137)
(一) 古建之鄉(xiāng) (137)
(二) 晉商崛起的背景 (139)
(三) 晉商的貢獻(xiàn) (141)
五、 齊魯文化 (142)
(一) 儒學(xué)故鄉(xiāng) (142)
(二) 泰山巖巖 (143)
(三) 豪放熱情 (144)
第十三章 東北文化區(qū) (146)
一、 關(guān)東文化 (146)
(一) 關(guān)東文化的背景 (146)
(二) 虎、實(shí)、樂的東北人 (147)
(三) 東北十大怪 (148)
二、 延邊朝鮮族文化 (149)
三、 內(nèi)蒙古草原文化 (151)
(一) 草原背景 (151)
(二) 草原文化特征 (152)
第十四章 華東文化區(qū) (154)
一、 吳越文化 (154)
(一) 文物之邦 (154)
(二) 蘇州狀元 (155)
(三) 紹興師爺 (156)
(四) 溫州文化與溫州模式 (157)
二、 上海海派文化 (159)
(一) 東西方文化交融的移民城市 (159)
(二) 精明———上海人的性格特征 (161)
(三) 多元和開新———海派文化的精華 (162)
三、 八閩文化 (165)
(一) 區(qū)域差異 (165)
(二) 外向的閩南文化 (167)
第十五章 華中文化區(qū) (170)
一、 中原文化 (170)
(一) 華夏文化的重要發(fā)源地 (170)
(二) 中州區(qū)位與經(jīng)濟(jì)文化衰退 (172)
(三) 中州區(qū)位再現(xiàn)輝煌 (172)
二、 安徽文化·徽商縱橫 (173)
三、 江西文化·興衰軌跡 (176)
四、 兩湖文化 (178)
(一) 繽紛芳菲 (178)
(二) 九頭鳥辯 (179)
(三) 武多楚腔 (180)
第十六章 華南文化區(qū) (182)
一、 嶺南文化 (182)
(一) 南風(fēng)北漸 (182)
(二) 廣府文化 (183)
(三) 潮汕文化 (184)
(四) 客家文化 (187)
二、 八桂文化 (190)
第十七章 西北文化區(qū) (193)
一、 三秦文化 (193)
(一) 陜西十大怪 (193)
(二) 皇上兩行埋 (196)
二、 甘隴文化 (197)
三、 寧夏回族文化 (199)
四、 新疆文化 (200)
(一) 四大文化體系的匯流地 (200)
(二) 南疆維吾爾族綠洲文化 (202)
(三) 北疆哈薩克族草原文化 (206)
第十八章 西南文化區(qū) (208)
一、 巴蜀文化 (208)
(一) 天府之國,多斑彩文章 (208)
(二) 尚滋味,好辛香 (209)
(三) 悍勇和勤奮 (210)
二、 黔貴文化 (211)
(一) 大山文化的特征 (211)
(二) 文化交融 (212)
(三) 區(qū)域特征再認(rèn)識(shí) (214)
三、 滇云文化 (216)
(一) 云南十八怪 (217)
(二) 人類文化博物館 (220)
四、 藏文化 (221)
(一) 高原環(huán)境和藏傳佛教 (222)
(二) 奇特的文化景觀 (223)
章 港澳文化區(qū) (229)
一、 香港文化 (229)
(一) 文化的輻射力 (229)
(二) 國際性·商業(yè)性·法治性 (229)
二、 澳門文化 (231)
第二十章 臺(tái)灣文化區(qū) (235)
一、 居民的內(nèi)部差異 (235)
二、 中華文化是臺(tái)灣文化的根基 (236)
三、 傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的臺(tái)灣文化 (238)
下篇 全球視野下的中國文化
第二十一章 文明古國比較 (243)
一、 埃及和巴比倫 (243)
(一) 小而富,廊道無險(xiǎn) (243)
(二) 埃及文化轉(zhuǎn)型 (244)
(三) 巴比倫文化更替 (245)
(四) 失落的文字 (245)
二、 碎片化的印度 (246)
(一) 歷史上印度是地域概念 (247)
(二) 斷續(xù)的歷史 (248)
(三) 民族結(jié)構(gòu)與種姓制度 (249)
(四) 殖民統(tǒng)治的影響 (250)
三、 我國文明延續(xù)的保障 (252)
(一) 文明延續(xù)的規(guī)律性 (252)
(二) 衣冠南渡 (253)
(三) 易主不斷文脈 (253)
第二十二章 中歐比較 (255)
一、 地理環(huán)境 (255)
(一) 歐洲海岸線曲折 (255)
(二) 中國農(nóng)耕環(huán)境比較優(yōu)越 (257)
(三) 歐洲社會(huì)環(huán)境復(fù)雜性 (258)
二、 宗教文化 (259)
(一) 敬神與敬天 (260)
(二) 歐洲神的唯一性 (261)
(三) 中國神的群體性 (262)
三、 思想解放運(yùn)動(dòng) (264)
(一) 歐洲三次思想解放運(yùn)動(dòng) (264)
(二) 對(duì)我國思想解放運(yùn)動(dòng)的啟示 (266)
(三) 歐洲碎片化回顧 (266)
第二十三章 中美比較 (268)
一、 對(duì)文明的貢獻(xiàn) (268)
二、 意識(shí)文化比較 (270)
(一) 個(gè)人至上與群體至上 (270)
(二) 平等與等級(jí) (271)
(三) 標(biāo)新獵奇與中和、空靈、自然 (272)
(四) 商務(wù)文化比較 (272)
三、 殘缺的自由平等大旗 (273)
(一) 種族矛盾 (273)
(二) 槍支文化 (275)
(三) 不斷加星的國旗 (276)
(四) 美洲警察和世界憲兵 (276)
第二十四章 中日比較 (278)
一、 島國環(huán)境 (278)
二、 學(xué)習(xí)與守俗 (279)
(一) 學(xué)習(xí)境外先進(jìn)文化 (279)
(二) 島國根性 (280)
三、 集團(tuán)與敬業(yè) (281)
(一) 集團(tuán)觀念 (281)
(二) 敬業(yè)禮貌 (282)
四、 尚武精神 (283)
五、 飲食文化比較 (284)
(一) 生冷海鮮 (284)
(二) 色彩美觀 (285)
(三) 筷子文化 (285)
第二十五章 中華審美觀 (286)
一、 “天地有大美” (286)
(一) 審美三要點(diǎn) (286)
、 “錦繡中華”的命運(yùn) (288)
三、 公墓園林化 (289)
(一) 繼承傳統(tǒng)喪葬文化積極因素 (290)
(二) 揚(yáng)棄傳統(tǒng)喪葬文化消極成分 (290)
(三) 吸納西方喪葬文化合理內(nèi)核 (291)
四、 中央電視臺(tái)新樓的爭議 (291)
(一) 溫柔敦厚與標(biāo)新獵奇 (292)
(二) 距離產(chǎn)生美 (293)
參考文獻(xiàn) (296)