關(guān)于我們
書單推薦
新書推薦

政治與法律哲學(xué)經(jīng)典譯叢:馬基雅維里政治著作選

政治與法律哲學(xué)經(jīng)典譯叢:馬基雅維里政治著作選

定  價(jià):38 元

叢書名:政治與法律哲學(xué)經(jīng)典譯叢

        

  • 作者:(意),尼可洛·馬基雅維里 ,(Niccolo Machiavelli) 著 (英),戴維·沃特頓 ,(David Wootton) 編 郭俊義 譯
  • 出版時(shí)間:2013/3/1
  • ISBN:9787301222478
  • 出 版 社:北京大學(xué)出版社
  • 中圖法分類:D095.463 
  • 頁(yè)碼:287
  • 紙張:膠版紙
  • 版次:1
  • 開本:16開
9
7
2
8
2
7
2
3
4
0
7
1
8
  尼可洛,馬基雅維里(Niccolo Machiavelli,1469-1527)是意大利政治家和歷史學(xué)家,以主張為達(dá)目的可以不擇手段而著稱于世,馬基雅維里主義(machiavelliansm)也因之成為權(quán)術(shù)和謀略等的代名詞。
  《政治與法律哲學(xué)經(jīng)典譯叢:馬基雅維里政治著作選》是戴維·沃特頓(David Wootton)精選和翻譯的馬基雅維里政治學(xué)著作的集子,主要探討了自由、政體、公民、宗教等基本問(wèn)題。雖然馬基雅維里很少直接論述法律,但作為近代政治哲學(xué)的奠基人,他的政治思想對(duì)后世西方法律思想具有重要影響。
  《政治與法律哲學(xué)經(jīng)典譯叢:馬基雅維里政治著作選》總共選取了馬基雅維里的《致韋托里的信》、《君主論》及《李維史》的部分章節(jié),以及作者的一篇導(dǎo)論。在《導(dǎo)論》中,作者主要解決了長(zhǎng)期以來(lái)困擾于學(xué)界對(duì)馬基雅維里思想的認(rèn)識(shí)問(wèn)題。有的學(xué)者認(rèn)為馬基雅維里的《君主論》與《李維史》的思想是不同的,《君主論》是一部暴君的指導(dǎo)手冊(cè);而《李維史》則是彰顯了對(duì)自由的熱愛。另一些學(xué)者則認(rèn)為《君主論》與《李維史》的思想差別不大。本書對(duì)這兩種觀點(diǎn)進(jìn)行了剖析并指出了其中的缺陷。認(rèn)為可以調(diào)和馬基雅維里的《君主論》和《李維史》中的思想差異,因?yàn)橹髟遵R基雅維里思想的是德行與幸運(yùn)、機(jī)會(huì)與必然、羞恥與榮譽(yù)、憲政秩序與特別措施等問(wèn)題,他要做的就是如何平衡它們。《君主論》與《李維史》就是如此做的,只是《李維史》更為強(qiáng)調(diào)自由罷了。
  《致韋托里的信》揭示了馬基雅維里寫作《君主論》的目的,表明他并不想為暴君寫作一份指導(dǎo)手冊(cè),而是想寫一部關(guān)于掌權(quán)伊始的君主如何治理國(guó)家的論著。《君主論》完整地闡釋了新君主應(yīng)如何治理國(guó)家的問(wèn)題!独罹S史》的三卷皆是針對(duì)制度與自由的問(wèn)題:《第一卷》解決的是良好的制度對(duì)自由的作用;《第二卷》說(shuō)明了如何確立良好的制度;《第三卷》則是解決這種良好的制度如何得以維持長(zhǎng)久的問(wèn)題。
 你還可能感興趣
 我要評(píng)論
您的姓名   驗(yàn)證碼: 圖片看不清?點(diǎn)擊重新得到驗(yàn)證碼
留言內(nèi)容