科學(xué)素養(yǎng)文庫(kù)·科學(xué)元曲叢書(shū):心理學(xué)原理
定 價(jià):39 元
叢書(shū)名:科學(xué)素養(yǎng)文庫(kù).科學(xué)元典叢書(shū)
- 作者:(美),詹姆斯 著
- 出版時(shí)間:2013/2/1
- ISBN:9787301218174
- 出 版 社:北京大學(xué)出版社
- 中圖法分類(lèi):B84
- 頁(yè)碼:248
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開(kāi)本:16開(kāi)
《科學(xué)素養(yǎng)文庫(kù)·科學(xué)元曲叢書(shū):心理學(xué)原理》中收入的著作,是自文藝復(fù)興時(shí)期現(xiàn)代科學(xué)誕生以來(lái),經(jīng)過(guò)足夠長(zhǎng)的歷史檢驗(yàn)的科學(xué)經(jīng)典。為了區(qū)別于時(shí)下被廣泛使用的“經(jīng)典”一詞,我們稱(chēng)之為“科學(xué)元典”。
詹姆斯的影響不僅僅限于心理學(xué)領(lǐng)域——他使實(shí)用主義生活化的做法,使他成為美國(guó)家喻戶(hù)曉的哲學(xué)家和思想家;他提出的意識(shí)流學(xué)說(shuō)對(duì)西方文學(xué)藝術(shù)和思想文化產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響,然而令人震驚的是,近代心理學(xué)奠基人馮特卻認(rèn)為,《心理學(xué)原理》不是心理學(xué),而是文學(xué)作品。
我們這里所說(shuō)的“經(jīng)典”,不同于歌迷們所說(shuō)的“經(jīng)典”,也不同于表演藝術(shù)家們朗誦的“科學(xué)經(jīng)典名篇”。受歌迷歡迎的流行歌曲屬于“當(dāng)代經(jīng)典”,實(shí)際上是時(shí)尚的東西,其含義與我們所說(shuō)的代表傳統(tǒng)的經(jīng)典恰恰相反。表演藝術(shù)家們朗誦的“科學(xué)經(jīng)典名篇”多是表現(xiàn)科學(xué)家們的情感和生活態(tài)度的散文,甚至反映科學(xué)家生活的話劇臺(tái)詞,它們可能膾炙人口,是否屬于人文領(lǐng)域里的經(jīng)典姑且不論,但基本上沒(méi)有科學(xué)內(nèi)容。并非著名科學(xué)大師的一切言論或者是廣為流傳的作品都是科學(xué)經(jīng)典。
這里所謂的科學(xué)元典,是指科學(xué)經(jīng)典中最基本、最重要的著作,是在人類(lèi)智識(shí)史和人類(lèi)文明史上劃時(shí)代的豐碑,是理性精神的載體,具有永恒的價(jià)值。
導(dǎo)讀
習(xí)慣
心理學(xué)的方法與陷阱
心對(duì)于其他事物的關(guān)系
思想流
自我意識(shí)
情緒
意志
附錄:威廉·詹姆斯生平和著作年表
英漢譯名對(duì)照表
譯后記
有時(shí),這些自我的彼此不相知這種情形,引起很奇怪的事件。潛意識(shí)的自我所做的行為與動(dòng)作從意識(shí)的自我抽出去,因此患者會(huì)做各種各樣的自相矛盾的事情而他對(duì)于這些事仍然完全不知道!拔摇苑中姆ā盍髦副嵌,她的手立刻指到她的鼻端。我問(wèn)她正在做什么,她回答她沒(méi)做什么,并且繼續(xù)談話很久,顯示絕不疑心到她的手指在她鼻子前面上下動(dòng)。我使她在房間里走來(lái)走去;她仍在說(shuō)話并且相信她自己還是坐下在那里!
莊納君在一個(gè)由醉酒而發(fā)狂的人觀察到相似行為。當(dāng)醫(yī)生正在查問(wèn)他之時(shí),莊納以低聲暗示法使他走動(dòng),坐下,跪下,甚至五體投地,但在這全部時(shí)間,他相信他自己始終是站在他的床邊。這種怪事好像不可信,但到了人見(jiàn)過(guò)與它相類(lèi)的事就會(huì)相信。好久以前,我自己看見(jiàn)了一個(gè)人的知識(shí)如何可以由兩個(gè)自我分占之一小例,不過(guò)當(dāng)時(shí)我不了解它。一個(gè)年輕女人進(jìn)行自動(dòng)書(shū)寫(xiě),手里拿著鉛筆坐著,我請(qǐng)她回憶她從前見(jiàn)過(guò)的一位男子的名字。她只能記起第一音綴。但同時(shí)她的手寫(xiě)出后頭兩音綴,她自己不知道。有個(gè)完全健康的青年男子,能夠用乩板(planchette)寫(xiě)字,我新近發(fā)現(xiàn)他的手在寫(xiě)字之時(shí)完全麻木;我可以很重地刺這只手,而本人還不知道?墒,乩板上所寫(xiě)的以很厲害的話斥責(zé)我傷這只手。同時(shí),刺那一只(不寫(xiě)字的)手引起這位青年的口舌上的很強(qiáng)烈的抗議,但寫(xiě)乩板的自我卻否認(rèn)被刺痛。
……