導(dǎo)論?馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程與理論成果

邏輯框架

考情諜報(bào)

經(jīng)典真題分布 單項(xiàng)選擇題 2021-5題、2020-20題、2019-9題

多項(xiàng)選擇題 2018-24題

辨析題 無

問答題 無

論述題 無

材料分析題 無

知識(shí)精講

一個(gè)民族要走在時(shí)代前列，就一刻不能沒有理論思維，一刻不能沒有思想指引。馬克思主義是我們認(rèn)識(shí)世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強(qiáng)大思想武器，它是科學(xué)的理論、人民的理論、實(shí)踐的理論、不斷發(fā)展的開放的理論，自誕生以來就始終占據(jù)著真理和道義的制高點(diǎn)。馬克思主義不僅深刻改變了世界，而且深刻改變了中國(guó)。歷史和現(xiàn)實(shí)反復(fù)證明，馬克思主義只有中國(guó)化才能在中國(guó)大地上閃耀真理光芒，也只有實(shí)現(xiàn)中國(guó)化才能救中國(guó)、發(fā)展中國(guó)、發(fā)展社會(huì)主義。

考點(diǎn)1?“馬克思主義中國(guó)化”的提出及其內(nèi)涵

1.“馬克思主義中國(guó)化”的提出

（1）國(guó)家出路的早期探索。中華民族有5 000多年的文明歷史，創(chuàng)造了燦爛的中華文明，為人類文明進(jìn)步作出了重大貢獻(xiàn)。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，由于西方列強(qiáng)的入侵和封建統(tǒng)治的腐敗，中國(guó)逐步成為半殖民地半封建社會(huì)，國(guó)家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，中華民族遭受了前所未有的劫難。

中國(guó)社會(huì)向何處去？中國(guó)的出路究竟在哪里？各種思潮競(jìng)相發(fā)聲，包括改良主義、自由主義、社會(huì)達(dá)爾文主義、無政府主義、實(shí)用主義、民粹主義、工團(tuán)主義等，“你方唱罷我登場(chǎng)”。但無論哪一種思潮，哪一種主義，都沒能解決中國(guó)的實(shí)際問題，未能改變舊中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)和中國(guó)人民的悲慘命運(yùn)。中國(guó)迫切需要新的思想引領(lǐng)救亡運(yùn)動(dòng)，迫切需要新的組織凝聚革命力量。

（2）中國(guó)共產(chǎn)黨的成立。十月革命一聲炮響，給中國(guó)送來了馬克思列寧主義，給苦苦探尋救亡圖存出路的中國(guó)人民指明了前進(jìn)方向、提供了全新選擇。在馬克思列寧主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的緊密結(jié)合中，中國(guó)共產(chǎn)黨在1921年應(yīng)運(yùn)而生。這是開天辟地的大事變，深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程，深刻改變了中國(guó)人民和中華民族的前途和命運(yùn)，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢(shì)和格局。中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生，就把為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興確立為自己的初心使命。一百年來，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造，歸結(jié)起來就是一個(gè)主題：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

（3）“馬克思主義中國(guó)化”這一命題的正式提出。為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，中國(guó)共產(chǎn)黨努力探索馬克思主義同中國(guó)革命實(shí)際的結(jié)合。以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人逐漸認(rèn)識(shí)到，面對(duì)中國(guó)的特殊國(guó)情，不能教條式地對(duì)待馬克思列寧主義，必須從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化。

1938年，毛澤東在黨的六屆六中全會(huì)上作了《論新階段》的報(bào)告，強(qiáng)調(diào)：“沒有抽象的馬克思主義，只有具體的馬克思主義�！�…馬克思主義的中國(guó)化，使之在其每一表現(xiàn)中帶著中國(guó)的特性，即是說，按照中國(guó)的特點(diǎn)去應(yīng)用它，成為全黨亟待了解并亟須解決的問題�！边@標(biāo)志著“馬克思主義中國(guó)化”這一命題的正式提出。

2.“馬克思主義中國(guó)化”的內(nèi)涵

馬克思主義中國(guó)化就是堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法研究和解決中國(guó)革命、建設(shè)、改革中的實(shí)際問題；就是總結(jié)和提煉中國(guó)革命、建設(shè)、改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，從而認(rèn)識(shí)和掌握客觀規(guī)律，為馬克思主義理論寶庫(kù)增添新的內(nèi)容；就是運(yùn)用中國(guó)人民喜聞樂見的民族語(yǔ)言來闡述馬克思主義理論，使之成為具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的馬克思主義。

理論創(chuàng)造是為了服務(wù)于現(xiàn)實(shí)，是為了解決和回應(yīng)現(xiàn)實(shí)問題。馬克思主義中國(guó)化既是解決中國(guó)實(shí)際問題的客觀需要，又是馬克思主義理論本身發(fā)展的內(nèi)在要求。馬克思主義只有實(shí)現(xiàn)中國(guó)化，解決中國(guó)的實(shí)際問題，才能體現(xiàn)其科學(xué)性和生命力，彰顯其強(qiáng)大力量。實(shí)踐證明，中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行！

考點(diǎn)2?馬克思主義中國(guó)化的理論成果

馬克思主義深刻改變了中國(guó)，中國(guó)也極大豐富了馬克思主義。中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史，是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史。在中國(guó)革命、建設(shè)、改革的歷史進(jìn)程中，馬克思主義中國(guó)化實(shí)現(xiàn)了兩次歷史性飛躍，形成了毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。

1.毛澤東思想

在革命和建設(shè)的長(zhǎng)期實(shí)踐中，以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義的基本原理同中國(guó)具體實(shí)際結(jié)合起來，創(chuàng)立了毛澤東思想。毛澤東思想是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。在毛澤東思想的指導(dǎo)下，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民，浴血奮戰(zhàn)、百折不撓，創(chuàng)造了新民主主義革命的偉大成就，建立了人民當(dāng)家作主的中華人民共和國(guó)，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放。新民主主義革命的勝利，徹底結(jié)束了舊中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的歷史，徹底結(jié)束了舊中國(guó)一盤散沙的局面，徹底廢除了列強(qiáng)強(qiáng)加給中國(guó)的不平等條約和帝國(guó)主義在中國(guó)的一切特權(quán)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造了根本社會(huì)條件。中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民以英勇頑強(qiáng)的奮斗向世界莊嚴(yán)宣告，中國(guó)人民站起來了，中華民族任人宰割、飽受欺凌的時(shí)代一去不復(fù)返了！

新中國(guó)成立后，在毛澤東思想的指導(dǎo)下，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民，自力更生、發(fā)憤圖強(qiáng)，創(chuàng)造了社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大成就，實(shí)現(xiàn)了中華民族有史以來為廣泛而深刻的社會(huì)變革，實(shí)現(xiàn)了一窮二白、人口眾多的東方大國(guó)大步邁進(jìn)社會(huì)主義社會(huì)的偉大飛躍，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民以英勇頑強(qiáng)的奮斗向世界莊嚴(yán)宣告，中國(guó)人民不但善于破壞一個(gè)舊世界、也善于建設(shè)一個(gè)新世界，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)！

2.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系

（1）鄧小平理論。1978年召開的黨的十一屆三中全會(huì)，實(shí)現(xiàn)了新中國(guó)成立以來黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折，開啟了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)歷史新時(shí)期。以鄧小平為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，重新確立了實(shí)事求是的思想路線，在總結(jié)國(guó)內(nèi)外社會(huì)主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)特別是改革開放以來新鮮經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，鮮明地回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)首要的基本的理論問題，逐步形成了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的路線、方針、政策，闡明了在中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的基本問題，創(chuàng)立了鄧小平理論，開辟了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的正確道路，推進(jìn)了馬克思主義的中國(guó)化。在鄧小平理論的指導(dǎo)下，20世紀(jì)的中國(guó)又一次發(fā)生了翻天覆地的變化。

（2）“三個(gè)代表”重要思想。20世紀(jì)80年代末90年代初，國(guó)際上蘇聯(lián)解體、東歐劇變，國(guó)內(nèi)發(fā)生嚴(yán)重政治風(fēng)波。面對(duì)嚴(yán)峻復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，以江澤民為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐中，加深了對(duì)什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義和建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的認(rèn)識(shí)，積累了治黨治國(guó)新的寶貴經(jīng)驗(yàn)，形成了“三個(gè)代表”重要思想，成功把中國(guó)特色社會(huì)主義推向了21世紀(jì)。“三個(gè)代表”重要思想是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器，豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。

（3）科學(xué)發(fā)展觀。進(jìn)入新世紀(jì)新階段，以胡錦濤為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，抓住重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，在全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程中，不斷推進(jìn)實(shí)踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新，根據(jù)新的發(fā)展要求，深刻認(rèn)識(shí)和回答了新形勢(shì)下實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題，形成了以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀，在新的歷史起點(diǎn)上堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義�？茖W(xué)發(fā)展觀是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是馬克思主義中國(guó)化的重大成果。

（4）習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。從黨的十一屆三中全會(huì)到黨的十八大，中國(guó)共產(chǎn)黨高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民，解放思想、銳意進(jìn)取，創(chuàng)造了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了充滿新的活力的體制保證和快速發(fā)展的物質(zhì)條件。中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民以英勇頑強(qiáng)的奮斗向世界莊嚴(yán)宣告，改革開放是決定當(dāng)代中國(guó)前途命運(yùn)的關(guān)鍵一招，中國(guó)大踏步趕上了時(shí)代！

黨的十八大以來，以習(xí)近平為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時(shí)代課題，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國(guó)化新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南。在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)下，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民，自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新，統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想，創(chuàng)造了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大成就，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了更為完善的制度保證、更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動(dòng)的精神力量。中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民以英勇頑強(qiáng)的奮斗向世界莊嚴(yán)宣告，中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程！

毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，都是馬克思主義中國(guó)化的理論成果，都是中國(guó)化的馬克思主義，它們同馬克思列寧主義一起，是中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想和全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。2018年，十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議通過的憲法修正案把馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想共同確立為國(guó)家指導(dǎo)思想。

表1?馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果