詩歌從誕生之日起，就與其他藝術(shù)密不可分。從跨藝術(shù)批評的視角進行詩歌研究，就是回到“博物館”的本意——“繆斯之所”，回到詩歌的原生狀態(tài)——詩樂舞合體，詩畫交融，就像現(xiàn)代藝術(shù)博物館通過聲色光影達到多模態(tài)、多媒介的傳播效果。讀者在欣賞詩歌的時候，學者在進行詩歌研究的時候，可以像在博物館參觀一樣，調(diào)動視聽多種感覺，充分發(fā)揮想象力，獲得更豐富的審美體驗和研究成果。當代歐美跨藝術(shù)詩學發(fā)展已有半個多世紀，《語詞博物館》一書對此進行系統(tǒng)研究，包括梳理學術(shù)史，探討學術(shù)熱點，總結(jié)借鑒歐美文藝理論，觀照中國詩學，進行批評實踐，對于我國的外國文學研究、文藝學研究和藝術(shù)史研究與教學，具有顯著的理論價值和學術(shù)意義。
歐榮，英語語言文學博士，杭州師范大學外國語學院教授、國際教育學院-哈爾科夫?qū)W院院長。先后在英國劍橋大學、美國加州大學伯克利分校及瑞典林奈大學訪學，主要從事英美文學、跨藝術(shù)跨媒介研究。主持國家社科項目五項，省部級課題兩項，在《外國文學評論》《外國文學研究》、Interdisciplinary Studies of Literature等刊物發(fā)表論文數(shù)十篇，出版專著、譯著、編著十余部，獲第二十屆浙江省哲社優(yōu)秀成果一等獎。擔任國際跨媒介研究學會常務理事、中外語言文化比較研究學會常務理事、浙江省比較文學與外國文學學會副會長等學術(shù)兼職。
上編理論爬梳
第一章 歐美跨藝術(shù)詩學的歷史沿革
第一節(jié) 古典主義時期：從亞里士多德到賀拉斯
第二節(jié) 新古典主義時期：從溫克爾曼到萊辛
第三節(jié) 浪漫主義的藝術(shù)融合與白璧德
第四節(jié) 現(xiàn)代主義藝術(shù)觀與格林伯格
第二章 當代歐美跨藝術(shù)詩學
第一節(jié) 詩歌與繪畫
第二節(jié) 語詞與圖像
第三節(jié) 詩歌與音樂
第四節(jié) 詩歌與新媒體/多媒體
第三章 中西跨藝術(shù)詩學比較研究
第一節(jié) 中國古代跨藝術(shù)詩學
第二節(jié) 中國近現(xiàn)代跨藝術(shù)詩學
第三節(jié) 賦與藝格符換的比較研究
下編批評實踐
第四章 跨藝術(shù)詩藝的濫觴與承繼
第一節(jié) 從荷馬到彼特拉克
第二節(jié)《維納斯與阿多尼斯》中的“視覺藝術(shù)”
第三節(jié)《魯克麗絲受辱記》中的“畫中畫”
第五章 浪漫主義詩歌中的藝術(shù)畫廊
第一節(jié) 布萊克的詩畫合體藝術(shù)
第二節(jié) 濟慈：讓無聲之甕發(fā)聲
第三節(jié) 華茲華斯詩歌中的視覺意識與想象
第六章 現(xiàn)代派詩人的跨藝術(shù)書寫
第一節(jié) 里爾克詩歌中的繪畫藝術(shù)
第二節(jié) 克蘭的詩畫之橋
第三節(jié) 超越疲倦的布魯斯
第四節(jié) 舞動的藝格符換詩
第七章 當代詩歌的跨藝術(shù)轉(zhuǎn)換
第一節(jié) 《帕特森》與城市書寫
第二節(jié) 繆斯為何“令人不安”？
第三節(jié) 西詩東傳：從葉芝到趙照
第四節(jié) 中詩西游：《花木蘭》之旅
參考書目
后記
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