人文是人類普遍的自我關(guān)懷，表現(xiàn)為對(duì)教化、德行、情操的關(guān)切，對(duì)人的尊嚴(yán)、價(jià)值、命運(yùn)的維護(hù)，對(duì)理想人格的塑造，對(duì)崇高境界的追慕。人文關(guān)注人類自身的精神層面，審視自我，認(rèn)識(shí)自我。人之所以是萬(wàn)物之靈，就在于其有人文，有自己特有的智慧風(fēng)貌。
　　時(shí)代孕育人文，人文引領(lǐng)時(shí)代。
　　古希臘的德?tīng)栰成裰I認(rèn)識(shí)你自己揭示了人文的核心內(nèi)涵。一部浩瀚無(wú)窮的人類發(fā)展史，就是一部人類不斷認(rèn)識(shí)自己的人文史。不同的時(shí)代散發(fā)著不同的人文氣息。古代以降，人文在同自然與神道的相生相克中，留下了不同的歷史發(fā)展印痕，并把高蹈而超邁的一面引向二十世紀(jì)。
　　二十世紀(jì)是科技昌明的時(shí)代，科技是立世之基，而人文為處世之本，兩者互動(dòng)互補(bǔ)，相協(xié)相生，共同推動(dòng)著人類文明的發(fā)展�？萍荚趯�(shí)證的基礎(chǔ)上，通過(guò)計(jì)算、測(cè)量來(lái)研究整個(gè)自然界。它揭示一切現(xiàn)象與過(guò)程的實(shí)質(zhì)及規(guī)律，為人類利用和改造自然（包括人的自然生命）提供工具理性。人文則立足于人的視角，思考人無(wú)法被工具理性所規(guī)范的生命體驗(yàn)和精神超越。它引導(dǎo)人在面對(duì)無(wú)孔不入的科技時(shí)審視內(nèi)心，保持自身的主體地位，防止科技被濫用，確保精神世界不被侵蝕與物化。
　　回首二十世紀(jì)，戰(zhàn)爭(zhēng)與革命、和平與發(fā)展這兩對(duì)時(shí)代主題深刻地影響了人文領(lǐng)域的發(fā)展。兩次工業(yè)革命所積累的矛盾以兩次世界大戰(zhàn)的慘烈方式得以緩解�？涨暗臑�(zāi)難促使西方學(xué)者嚴(yán)肅而痛苦地反思工業(yè)文明。受第三次科技革命的刺激，科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展，科技與人文之互相滲透也走向了全新的高度，伴隨著高速和高效發(fā)展而來(lái)的，既有欣喜和振奮，也有擔(dān)憂和悲傷；而這種審視也考問(wèn)著所有人的心靈，日益尖銳的全球性問(wèn)題成了人文研究領(lǐng)域的共同課題。在此大背景下，西方學(xué)界在人文領(lǐng)域取得了舉世矚目的成就，并以其特有的方式影響和干預(yù)了這一時(shí)代，進(jìn)而為新世紀(jì)的到來(lái)奠定了極具啟發(fā)性、開(kāi)創(chuàng)性的契機(jī)。
　　為使讀者系統(tǒng)、方便地感受和探究其中的杰出成果，我們精心遴選匯編了這套二十世紀(jì)人文譯叢。如同西方學(xué)術(shù)界因工業(yè)革命、政治革命、帝國(guó)主義所帶來(lái)的巨大影響而提出的漫長(zhǎng)的十八世紀(jì)漫長(zhǎng)的十九世紀(jì)等概念，此處所說(shuō)的二十世紀(jì)也是一個(gè)漫長(zhǎng)的二十世紀(jì)，包含了從十九世紀(jì)晚期到二十一世紀(jì)早期的漫長(zhǎng)歲月。希望以這套叢書(shū)為契機(jī)，通過(guò)借鑒漫長(zhǎng)的二十世紀(jì)的優(yōu)秀人文學(xué)科著作，幫助讀者更深刻地理解人文本身，并為當(dāng)今的中國(guó)社會(huì)注入更多人文氣息、滋養(yǎng)更多人文關(guān)懷、傳揚(yáng)更多仁以為己任的人文精神。
　　本叢書(shū)擬涵蓋人文各學(xué)科、各領(lǐng)域的理論探討與實(shí)證研究，既注重學(xué)術(shù)性與專業(yè)性，又強(qiáng)調(diào)普適性和可讀性，意在盡可能多地展現(xiàn)人文領(lǐng)域的多彩魅力。我們的理想是把現(xiàn)代知識(shí)人的專業(yè)知識(shí)和社會(huì)責(zé)任感緊密結(jié)合，不僅為高校師生、社會(huì)大眾提供深入了解人文的通道，也為人文交流提供重要平臺(tái)，成為傳承人文精神的工具，從而為推動(dòng)建設(shè)一個(gè)高度文明與和諧的社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一份力量。因此，我們殷切希望有志于此項(xiàng)事業(yè)的學(xué)界同行參與其中，同時(shí)也希望讀者們不吝指正，讓我們攜手共同努力把這套叢書(shū)做好。