正當(dāng)防衛(wèi)制度是維護(hù)社會穩(wěn)定、促進(jìn)公平正義的重要制度。以往對正當(dāng)防衛(wèi)制度限定得過于嚴(yán)格, 主要原因之一是學(xué)界對正當(dāng)防衛(wèi)之所正當(dāng)?shù)纳顚痈鶕?jù)缺泛深入的思考, 對正當(dāng)防衛(wèi)成立條件的教義學(xué)研究不接地氣體, 加之部分司法實(shí)務(wù)中存在的唯結(jié)果論、過分遷就死者傷者的息事寧人心態(tài), 以致正當(dāng)防衛(wèi)制度沒有發(fā)揮遏制犯罪的應(yīng)有功能。本書通過正當(dāng)防衛(wèi)的權(quán)利之本進(jìn)行正本清源, 在此基礎(chǔ)上重新解讀正當(dāng)防衛(wèi)的時(shí)機(jī)條件、限度條件, 澄清防衛(wèi)與斗毆的界分標(biāo)準(zhǔn), 揭示正當(dāng)防衛(wèi)指導(dǎo)案例隱含的裁判規(guī)則, 從而促進(jìn)正當(dāng)防衛(wèi)制度更接地氣, 充分發(fā)揮正當(dāng)防衛(wèi)制度遏制犯罪的功能。