山水詩(shī)前史:從古詩(shī)十九首到玄言詩(shī)審美經(jīng)驗(yàn)的變遷
定 價(jià):29 元
叢書(shū)名:人文學(xué)叢書(shū)
- 作者:何國(guó)平 著 欒棟 編
- 出版時(shí)間:2011/12/1
- ISBN:9787811359039
- 出 版 社:暨南大學(xué)出版社
- 中圖法分類:I207.2
- 頁(yè)碼:180
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開(kāi)本:16開(kāi)
《山水詩(shī)前史:從古詩(shī)十九首到玄言詩(shī)審美經(jīng)驗(yàn)的變遷》《山水詩(shī)前史(從古詩(shī)十九首到玄言詩(shī)審美經(jīng)驗(yàn)的變遷)》旨在考察朝向山水詩(shī)演進(jìn)中詩(shī)類審美經(jīng)驗(yàn)的變遷。無(wú)論是創(chuàng)作主體,還是詩(shī)歌文本所呈現(xiàn)的創(chuàng)作者應(yīng)對(duì)外在世界的感性體驗(yàn)方式,從《古詩(shī)十九首》到玄言詩(shī)審美經(jīng)驗(yàn)的變遷作為一個(gè)連續(xù)的運(yùn)動(dòng)過(guò)程,都生動(dòng)而細(xì)致地演繹了中國(guó)古人的宇宙觀、藝術(shù)觀乃至行為選擇對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)秩序的厭離、反動(dòng)與超越!渡剿(shī)前史:從古詩(shī)十九首到玄言詩(shī)審美經(jīng)驗(yàn)的變遷》由何國(guó)平編著。
序(張節(jié)末)
前言
引論 山水詩(shī)前史的意義、框架與視野
第一章 《古詩(shī)十九首》與行旅詩(shī):人在旅途的生命悲吟
第一節(jié) 《古詩(shī)十九首》:基于時(shí)問(wèn)的生命遷逝悲情
一、生命悲情主義
二、延綿時(shí)間對(duì)空間物象的重構(gòu)
三、對(duì)行旅濤的導(dǎo)引
第二節(jié) 行旅詩(shī):征旅漂泊的況味
一、自然的崇高審美體驗(yàn)
二、由昂揚(yáng)而哀愁的情感兩極運(yùn)動(dòng)
三、景句初露端倪
四、煉句與結(jié)構(gòu)經(jīng)營(yíng)
第二章 公宴詩(shī)與游覽詩(shī):池苑墅園內(nèi)的宴集登臨
第一節(jié) 西園宴游:由情及景的情感運(yùn)動(dòng)
一、以情化景的西園宴游
二、西圃宴游的游戲品格
第二節(jié) 竹林與華林園宴游
一、隱微悲愴的竹林之游
二、公宴到游覽的詩(shī)類漸變
第三節(jié) 金谷集詩(shī)與三月三日詩(shī)
一、金谷園林布局的類自然審美取向
二、自然山水中的三月三日游覽詩(shī)
第三章 招隱詩(shī)與游仙詩(shī):方內(nèi)方外的山水印象
第一節(jié) 招隱詩(shī):山林審美經(jīng)驗(yàn)的離合
一、《招隱士》:自然山林的恐怖想象
二、張華招隱詩(shī):人與自然隔膜的延續(xù)
三、親和山林:自然審美經(jīng)驗(yàn)的轉(zhuǎn)向
四、顯隱自存心:從陵藪之隱到朝市之隱
第二節(jié) 游仙詩(shī):仙境與人寰的溝通
一、三曹游仙詩(shī):現(xiàn)世情懷的仙境寄托
二、阮籍游仙詠懷詩(shī):仙境難撫坎凜懷
三、郭璞游仙詩(shī):仙境山林化
第四章 玄言詩(shī):自然山水的感性玄思
第一節(jié) 以玄對(duì)山水
一、以“玄”入“詩(shī)”的過(guò)程
二、自然審美經(jīng)驗(yàn)在詩(shī)歌中的演進(jìn)
三、山水以形媚道
第二節(jié) 淡乎寡味的審美意蘊(yùn)
一、三月三日禊集與集詩(shī)
二、庾闡的山水玄言詩(shī)
三、三月三日蘭亭禊集
第三節(jié) 玄言詩(shī)的美學(xué)史意義
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記