在經濟思想史的學術鏈條上，前人認為，馬克思反貧困的財富現象批判將貧困與富有的對立現象上升到勞動與資本的對立所必需的重要理論資源�！度R茵報》時期“苦惱的疑問”是促使馬克思開啟反貧困的財富現象批判的邏輯端點，其后歷經了不同理論土壤的滋養(yǎng)和擺蕩而最終落實在唯物史觀的理論基石上。勞動與資本的矛盾關系是決定其他一切社會關系的“一種普照的光”，結果是勞動表現為絕對的貧困積累，資本則始終表現為現實性的財富擴張。這是導致諸如勞動者貧困、自然生態(tài)貧困、社會精神貧困等問題和社會貧富分化、對立現象的現代性根源。從社會主義發(fā)展的歷史方位上看，這對于社會主義新時代“脫貧致富”的重要啟示意義在于：一方面需要繼續(xù)利用、駕馭和導控資本和資本市場，為中國特色社會主義提升生產力、解決貧困問題提供社會物質財富；另一方面需要從唯物史觀的原則高度上超越資本和揚棄資本市場，不斷發(fā)展和完善中國特色社會主義市場經濟，實現中國社會的全面進步與發(fā)展。