第一篇  社會本質(zhì)論
第一章  人類社會的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律
一  全部社會生活在本質(zhì)上是實踐的
（一）馬克思恩格斯：全部社會生活在本質(zhì)上是實踐的
（二）毛澤東：人的正確思想只能從社會實踐中來
（三）當代中國馬克思主義：解放思想，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理
二  實踐是檢驗真理的唯一標準
（一）真理標準問題討論的背景及主要思想
（二）意義及影響
三  生產(chǎn)力標準和“三個有利于”標準
（一）生產(chǎn)力標準的提出
（二）堅持生產(chǎn)力標準，不斷解放思想
第二章  社會主義社會的本質(zhì)及其發(fā)展階段
一  社會主義社會的本質(zhì)
（一）馬克思恩格斯對未來社會基本特征的論述
（二）列寧和毛澤東關于社會主義社會的本質(zhì)與基本特征的思想
（三）鄧小平關于社會主義本質(zhì)的思想
二  社會主義運動的必然性和多樣性
（一）經(jīng)濟文化落后國家取得社會主義勝利的必然性
（二）蘇聯(lián)解體與社會主義模式的多樣性
（三）中國社會主義改革與社會主義的自我完善
（四）社會主義運動與實踐的歷史經(jīng)驗
三  中國社會主義初級階段的歷史定位及其長期性
（一）鄧小平關于我國社會主義初級階段的歷史定位
（二）我國社會主義初級階段的長期性
第三章  當代資本主義與社會主義共存關系分析
一  當代世界的時代特征及其經(jīng)濟社會發(fā)展的主要特點
（一）和平與發(fā)展仍然是當今時代的主題
（二）整體相關性和全球化是當代經(jīng)濟社會發(fā)展的顯著特點
（三）知識性和創(chuàng)新性是當代社會發(fā)展的另一個顯著特點
二  當代資本主義變化的具體表現(xiàn)
（一）科技和經(jīng)濟的飛速發(fā)展將人類帶入了后工業(yè)時代
（二）資本占有的社會化與資本分配的多樣化使階級矛盾相對緩和
（三）社會階級結構趨向扁平化、復雜化
（四）經(jīng)濟全球化促使金融資本登上國際舞臺
（五）社會意識形態(tài)隨著文化的自由而不斷變化
三  重新認識當代資本主義社會的新變化
（一）歷史地看待馬克思關于資本主義必然滅亡的科學論斷
（二）正確認識當代資本主義發(fā)展的新變化
（三）當代資本主義的基本矛盾依然存在
四  社會主義與資本主義共存關系的理論分析
（一）資本主義基本矛盾通過新的形式得到發(fā)展和深化
（二）利用資本主義的文明成果建設社會主義
五  新時期中國社會發(fā)展面臨的機遇與挑戰(zhàn)
（一）經(jīng)濟全球化為我們走向世界提供了新的機遇
（二）政治多極化為我們開辟了難得的發(fā)展空間
（三）文化多元化給中國發(fā)展產(chǎn)生了沖擊也創(chuàng)造了機遇
（四）社會復雜化為社會主義建設提出了新的課題

第二篇  社會發(fā)展論
第四章  當代中國社會發(fā)展的主要動力：改革論
一  改革的本質(zhì)與意義
（一）改革開放是黨在新的時代條件下的偉大革命
（二）改革是社會生產(chǎn)力的解放和發(fā)展
（三）改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展
（四）改革開放是加強和改進黨的建設
二  改革的方向與道路
（一）改革開放是新的歷史起點
（二）改革開放是實現(xiàn)新突破的歷史選擇
（三）改革開放需要持續(xù)科學決策
三  改革的歷程與成效
（一）黨的第一代中央領導集體為改革開放奠定了基礎
（二）黨的第二代中央領導集體開創(chuàng)了改革開放的偉大事業(yè)
（三）黨的第三代中央領導集體繼承、發(fā)展了改革開放事業(yè)
（四）黨的第四代領導集體繼續(xù)深化改革開放
第五章  當代中國社會發(fā)展的巨大杠桿：科學技術論
一  鄧小平：科學技術是第一生產(chǎn)力
（一）科學技術是先進生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標志
（二）經(jīng)濟發(fā)展必須依靠科學技術
二  江澤民：社會科學與自然科學同等重要
（一）技術創(chuàng)新對人類文明具有深刻影響
（二）哲學社會科學對黨和人民的事業(yè)極為重要
三  胡錦濤：建立創(chuàng)新型國家體系
（一）建設創(chuàng)新型國家是事關全局的重大戰(zhàn)略部署
（二）走中國特色自主創(chuàng)新道路
（三）加快推進國家創(chuàng)新體系建設
（四）加強創(chuàng)新型人才隊伍建設
第六章  當代中國社會發(fā)展的必然途徑：科學發(fā)展觀
一  科學發(fā)展觀的提出
（一）毛澤東對中國社會發(fā)展的艱辛探索
（二）鄧小平理論中的發(fā)展思想
（三）“三個代表”重要思想中的發(fā)展觀
二  科學發(fā)展觀的主要內(nèi)容
（一）科學發(fā)展觀內(nèi)容的歷史凝練
（二）科學發(fā)展觀的核心內(nèi)容
三  科學發(fā)展觀對中國社會發(fā)展的意義
（一）堅持科學發(fā)展觀是我國國情的必然選擇
（二）堅持科學發(fā)展觀是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的客觀要求
（三）科學發(fā)展觀是統(tǒng)一思想和行動的導向航標

第三篇  社會和諧論
第七章  改革、發(fā)展、穩(wěn)定之關系
一  改革、發(fā)展、穩(wěn)定關系理論的提出與發(fā)展
（一）改革、發(fā)展、穩(wěn)定關系理論的提出
（二）正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關系事關全局
（三）改革發(fā)展穩(wěn)定關系的有機統(tǒng)一符合人民群眾的根本利益
（四）堅持以科學發(fā)展觀統(tǒng)領改革發(fā)展穩(wěn)定工作
二  中國社會發(fā)展的中長期目標與黨的基本路線
（一）社會主義初級階段是不可逾越的歷史階段
（二）黨在社會主義初級階段的基本路線
（三）社會主義現(xiàn)代化建設的戰(zhàn)略目標
（四）堅持最低綱領與最高綱領的辯證統(tǒng)一
（五）深入理解全面建設小康社會的奮斗目標
三  怎樣看待我國改革開放30年來出現(xiàn)的諸多問題
（一）隨著改革開放的深入，深層次的矛盾和問題凸顯
（二）辯證地看待改革開放中出現(xiàn)的問題
（三）改革中的矛盾和問題只能依靠深化改革才能解決
第八章  中國社會和諧發(fā)展理論
一  人與自然和諧發(fā)展的理論
（一）人與自然必須和諧相處
（二）人與自然關系的嚴峻形勢
（三）人與自然和諧相處的途徑
二  區(qū)域經(jīng)濟社會和諧發(fā)展的理論
（一）區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的戰(zhàn)略意義
（二）當前區(qū)域不協(xié)調(diào)發(fā)展的表現(xiàn)
（三）國家區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略
三  人的全面發(fā)展和人的和諧發(fā)展的理論
（一）馬克思恩格斯關于人的全面發(fā)展理論
（二）毛澤東關于人的全面發(fā)展思想的理論
（三）鄧小平關于人的全面發(fā)展思想的理論
（四）江澤民關于人的全面發(fā)展思想的論述
（五）科學發(fā)展觀中關于人的全面發(fā)展思想的論述
（六）人的自由全面發(fā)展是和諧社會最高目標
第九章  世界和諧發(fā)展理論
一  世界和諧發(fā)展理論的提出與發(fā)展
（一）和諧世界理論的提出與發(fā)展
（二）和諧世界理論的理論基礎
二  世界和諧發(fā)展理論的主要內(nèi)容
（一）和諧世界發(fā)展理論的思想淵源
（二）和諧世界理論的主要內(nèi)容
三  世界和諧發(fā)展理論的意義
（一）“和諧世界”思想深化了我國基本外交思維
（二）“和諧世界”思想是對人類社會歷史演化規(guī)律的新探索
（三）“和諧世界”思想提升和改善了中國的國際形象

第四篇  人民史觀論
第十章  人民、政黨、政權
一  人民的本質(zhì)和社會價值
（一）人民的本質(zhì)
（二）人民的社會價值
二  人民階級政黨政權
（一）政治系統(tǒng)的核心要素——階級
（二）政黨政治——通過政黨來執(zhí)掌國家政權
（三）立黨為公、執(zhí)政為民
三  人民利益及其實現(xiàn)
（一）人民利益
（二）人民利益的實現(xiàn)
第十一章  人民群眾是社會歷史的創(chuàng)造者
一  社會歷史規(guī)律與人民群眾的社會歷史作用
（一）社會歷史發(fā)展是一個自然歷史過程
（二）社會歷史的客觀規(guī)律性與人的主體能動性
（三）人民群眾的社會歷史作用
二  人民史觀與“以人為本”
（一）群眾史觀
（二）人民史觀
（三）“以人為本”實質(zhì)是以人民群眾為本
三  人民史觀的當代價值
（一）堅持人民史觀對提高黨的執(zhí)政能力具有重要意義
（二）堅持人民史觀是實踐“三個代表”重要思想的根本要求
第十二章  人與社會的全面發(fā)展
一  社會物質(zhì)文明建設
（一）30年來物質(zhì)文明建設的巨大成就
（二）社會物質(zhì)文明建設觀
（三）物質(zhì)文明建設與中華民族的偉大復興
二  社會精神文明建設
（一）新世紀精神文明建設的內(nèi)容及所面臨的形勢
（二）30年來我國精神文明建設的發(fā)展歷程
（三）堅持“兩手抓，兩手都要硬”
三  人的全面發(fā)展
（一）人的全面發(fā)展思想的新發(fā)展
（二）和諧社會人的全面發(fā)展的實現(xiàn)條件
（三）人的全面發(fā)展與社會的全面發(fā)展
參考文獻
后記