社會(huì)主義和諧社會(huì)視域下的政府信用問(wèn)題的倫理審視
定 價(jià):32 元
- 作者:周文翠 著
- 出版時(shí)間:2011/3/1
- ISBN:9787500469872
- 出 版 社:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
- 中圖法分類:D630.1
- 頁(yè)碼:273
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開(kāi)本:32開(kāi)
政府信用問(wèn)題涉及政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、法學(xué)等眾多領(lǐng)域,倫理學(xué)是這其中基礎(chǔ)的、而又容易受到忽視的一個(gè)維度。該書正是從倫理的視角切入,力圖在發(fā)揮中國(guó)傳統(tǒng)文化中德性傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)的同時(shí),借鑒國(guó)外政府信用建設(shè)中倫理立法等合理因素,從制度倫理、組織倫理和行政人道德三個(gè)維度,探尋提升政府信用、促進(jìn)社會(huì)和諧的具體路徑。《社會(huì)主義和諧社會(huì)視域下的政府信用問(wèn)題的倫理審視》所做的理論分析有著獨(dú)到的見(jiàn)解,對(duì)于提升政府信用、促進(jìn)社會(huì)和諧建設(shè)的“三維立體網(wǎng)絡(luò)”的構(gòu)建,提高政府能力、克服信任危機(jī)、提升政府形象、促進(jìn)社會(huì)和諧,有著十分重要的實(shí)踐價(jià)值。
周文翠,1972年生于黑龍江省牡丹江市,中國(guó)人民大學(xué)法學(xué)博士,黑龍江省佳木斯大學(xué)社會(huì)科學(xué)部、馬克思主義理論與實(shí)踐研究所副教授、碩士生導(dǎo)師。近年來(lái)先后發(fā)表學(xué)術(shù)論文二十多篇,主持、參與完成多項(xiàng)國(guó)家級(jí)、省級(jí)課題。
序
前言
導(dǎo)論
一問(wèn)題的提出及意義
二國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀述評(píng)
三相關(guān)概念界說(shuō)
(一)社會(huì)主義和諧社會(huì)
(二)政府信用
(三)倫理審視
第一章 社會(huì)主義和諧社會(huì)的特征及對(duì)政府信用的
倫理要求
第一節(jié) 社會(huì)主義和諧社會(huì)的特征及倫理屬性
一 社會(huì)和諧思想的淵源與流變
二社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本特征
三社會(huì)主義和諧社會(huì)的倫理屬性
第二節(jié) 政府信用的特點(diǎn)及對(duì)和諧社會(huì)的倫理價(jià)值
一政府信用思想的歷史發(fā)展
二政府信用的特點(diǎn)及倫理要素
三政府信用對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的倫理價(jià)值
第三節(jié) 社會(huì)主義和諧社會(huì)對(duì)政府信用的倫理要求
一 以公正、健全、有效的制度體系為核心的政府制度信用
二 以法治、人本、服務(wù)的權(quán)力運(yùn)作為核心的政府組織信用
三 以廉潔、誠(chéng)信、高效的行為準(zhǔn)則為核心的行政人信用
章社會(huì)主義和諧社會(huì)構(gòu)建中政府信用的倫理困境
第一節(jié) 政府制度信用失范破壞社會(huì)公正與秩序
一制度設(shè)計(jì)的偏頗與缺失有礙社會(huì)公正
二制度運(yùn)行的多變和異化引發(fā)社會(huì)失序
第二節(jié) 政府組織信用失范有礙政府自身及其與社會(huì)的和諧
一官場(chǎng)潛規(guī)則影響政府自身的和諧
二地方保護(hù)主義影響中央與地方政府間的和諧
三強(qiáng)經(jīng)濟(jì)干預(yù)與弱社會(huì)服務(wù)影響政府與市場(chǎng)及社會(huì)的和諧
四權(quán)力的濫用影響政府與公民及社會(huì)組織的和諧
第三節(jié) 行政人信用失范影響人際和諧
一行政腐敗破壞黨民、官民和諧
二 官僚主義、形式主義損害組織內(nèi)外的人際和諧
……
第三章 政府信用倫理困境的原因解析
第四章 制度倫理:提升政府制度信用促進(jìn)社會(huì)和諧的宏觀維度
第五章 組織倫理:提升政府組織信用促進(jìn)社會(huì)和諧的中觀維度
第六章 行政人道德:提升行政人信用促進(jìn)社會(huì)和諧的微觀維度
參考文獻(xiàn)
后記
定,甚至政權(quán)的興亡更迭。
最后,政府信用還是一個(gè)包含多層次內(nèi)容的信用系統(tǒng)。從活動(dòng)領(lǐng)域來(lái)看,有政府的經(jīng)濟(jì)信用、政治信用和道德信用等;從信用主體角度來(lái)看,有政府組織的信用和行政人員個(gè)人的信用、中央政府的信用和地方政府的信用;從結(jié)構(gòu)角度來(lái)看,有政府的法律信用(行政立法體現(xiàn)公意,保護(hù)人民,維護(hù)社會(huì)正義)、決策信用(決策制定集中民意,做到科學(xué)的調(diào)查研究,實(shí)現(xiàn)決策的民主化和科學(xué)化)、行為信用(服務(wù)與法治的行政管理理念、機(jī)構(gòu)設(shè)置的合理化、辦事規(guī)程的簡(jiǎn)化、承諾服務(wù)的細(xì)化、履行職能、實(shí)踐成約)和程序信用(政務(wù)信息的公開(kāi)化、行政責(zé)任監(jiān)督的民主化、依法管理、循章辦事)等;從作用范圍來(lái)看,則有政府與社會(huì)組織及公眾問(wèn)的外部信用、行政人員與政府間的內(nèi)部信用,上下級(jí)政府間的縱向信用、政府內(nèi)部部門間的橫向信用,對(duì)公民的國(guó)內(nèi)信用和對(duì)另一政府的國(guó)際信用等。
政府信用的首要因素是誠(chéng)信,包括政府組織誠(chéng)信和行政人誠(chéng)信。行政人誠(chéng)信是政府信用在個(gè)體身上的體現(xiàn),指政府工作人員實(shí)事求是、言行一致、求真務(wù)實(shí)、守約踐諾的道德人格。與思想相符謂誠(chéng),與行動(dòng)相合稱信,誠(chéng)信的基本要求就是真,做事有真心、真言、真行,表里如一、言行一致,時(shí)時(shí)事事體現(xiàn)實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)的精神,既尊重客觀規(guī)律,又發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性去認(rèn)識(shí)、把握和運(yùn)用規(guī)律,是外不欺人與內(nèi)不欺己的統(tǒng)一。政府組織誠(chéng)信是政府信用的必然要求,既包含政府組織在工作過(guò)程中為維持社會(huì)穩(wěn)定、實(shí)現(xiàn)公共利益而誠(chéng)心為民、取信于民的意志和信念,還包含政府組織動(dòng)機(jī)和行為的一貫性和連續(xù)性,即使在沒(méi)有任何法律、法規(guī)、政策和行政合同具體約束的情況下,也能始終執(zhí)行正義,忠實(shí)地履行自己的各種道德、法律義務(wù)和職責(zé),正當(dāng)?shù)匦惺棺约旱臋?quán)利、權(quán)力,尊重和維護(hù)公眾和其他社會(huì)組織的權(quán)利和利益。作為美德的政府誠(chéng)信是政府信用的主觀因素,關(guān)涉政府理念、德性和政府形象。
公正也是政府信用的題中應(yīng)有之義。正義是政府的目的,提供制度產(chǎn)品、維持社會(huì)秩序是政府的一項(xiàng)重要職能,而制度所決定的利益格局的合理性,則取決于制度的正義性。制度正義是指制度本身所蘊(yùn)含的,滲透于制度的制定、執(zhí)行和監(jiān)督等環(huán)節(jié)的,保障利益主體權(quán)利與義務(wù)對(duì)等的價(jià)值或精神。制度正義按照基本權(quán)利完全平等、非基本權(quán)利依貢獻(xiàn)比例平等的原則,保證利益主體所得與所付相等。①“公平始終只是現(xiàn)存經(jīng)濟(jì)關(guān)系的或者反映其保守方面、或者反映其革命方面的觀念化的神圣化的表現(xiàn)。”②制度公正遵循主體需求尺度與客觀世界尺度,實(shí)現(xiàn)了合規(guī)律性與合目的性的統(tǒng)一。公眾利益具有多層次、多元化的特征,公正的制度能保障絕大多數(shù)人的利益,但也不忽視少數(shù)人的利益,能綜合平衡眼前與長(zhǎng)遠(yuǎn)、全局與局部利益。制度公正還體現(xiàn)在保證連續(xù)性的同時(shí)的適時(shí)調(diào)整,體現(xiàn)在執(zhí)行過(guò)程中的依法行政。制度公正容易使社會(huì)各個(gè)階層達(dá)成共識(shí)和認(rèn)同,能有效地整合社會(huì)各種資源和力量,使干群關(guān)系融洽,社會(huì)不同利益群體各盡其能、各得其所,實(shí)現(xiàn)全社會(huì)的團(tuán)結(jié)與合作,是一個(gè)社會(huì)具有凝聚力和向心力的重要源泉。
……