《兩河文明三千年》（原名Ancient Iraq）是法國作家喬治魯（Georges Roux）寫的有關(guān)兩河文明的通史性著作�，F(xiàn)由華東師大亞述學(xué)專家李海峰教授和陳艷麗副教授翻譯。全書以位于現(xiàn)在伊拉克境內(nèi)的兩河流域?yàn)閰^(qū)域塊，按照時(shí)間順序梳理了在其基礎(chǔ)上形成的一個(gè)個(gè)廣闊、連貫、具有明確界限的地理、歷史和文化單元，根據(jù)豐富詳實(shí)的考古數(shù)據(jù)和文獻(xiàn)資料，記述了兩河流域居民蘇美爾人、阿卡德人、巴比倫人和亞述人，所創(chuàng)造的輝煌的文明，進(jìn)而勾勒出了古代近東世界在社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、科學(xué)、哲學(xué)、宗教、文學(xué)，乃至精神和倫理道德諸方面。這部著作是一部區(qū)別于專著和百科全書的通俗性讀物，它的翻譯和出版將進(jìn)一步填補(bǔ)國內(nèi)亞述學(xué)研究的空白，意義重大。
兩河文明，即兩河流域文明，又稱美索不達(dá)米亞文明(Mesopotamia Culture)，指在兩河流域間的新月沃土(底格里斯河和幼發(fā)拉底河之間的美索不達(dá)米亞平原)所發(fā)展出來的文明。主要由蘇美爾、阿卡德、巴比倫、亞述等文明組成。
人類文明之初，西亞由于資源貧瘠物質(zhì)匱乏而不得不四方征戰(zhàn)，到處遷徙。令人驚奇的是，人類文明的縷曙光在這塊土地上升起，世界上早的文字在這里產(chǎn)生，世界上早的城市在這里建立，這一切是如何發(fā)生的?
蘇美爾身為兩河流域文明的起源,它究意有著怎么樣的神奇故事呢?許多歷史學(xué)家都稱蘇美爾文明是人類歷史上恐怖的文明，它超越了時(shí)代的局限，有著先進(jìn)的生產(chǎn)力，發(fā)達(dá)的城市體系和高度整齊劃一的秩序，但又悄無聲息地消失了，這中間究竟經(jīng)歷了什么呢? 被斥為兇狠、殘忍、野蠻的亞述在戰(zhàn)場上可謂所向披靡。我們聽聞亞述多的，好像都是一些戰(zhàn)爭場面。仿佛亞述人除了打仗，并沒有什么精力去做其他的事情。亞述人既然如此強(qiáng)野蠻悍，又怎么能在兩河流域保持如此之久的統(tǒng)治地位呢?
伊南娜女神守護(hù)的烏魯克城，蘇美爾眾邦爭霸，阿卡德王國和烏爾第三王朝的中央集權(quán)統(tǒng)治，巴比倫的漢穆拉比一統(tǒng)天下，亞述帝國的軍隊(duì)所向披靡，從城邦、王國到帝國的演進(jìn)，兩河人民創(chuàng)造了豐富的政治文明，其政府管理制度和觀念澤被后世。
翻開本書，走近幾代亞述學(xué)者、考古學(xué)家和歷史學(xué)家在過去幾個(gè)世紀(jì)全力以赴所獲得的智慧結(jié)晶，解開歷史謎團(tuán)。
作者簡介
喬治魯（GeorgesRoux）博士1914年生于普羅旺斯薩隆。9歲時(shí)，他跟隨父母到中東地區(qū)，在敘利亞和黎巴嫩居住了12年。喬治魯本科畢業(yè)于巴黎大學(xué)醫(yī)學(xué)專業(yè)，并在巴黎從醫(yī)數(shù)年。但后來他對古代近東歷史發(fā)生了濃厚興趣，在羅浮宮和法國社會(huì)科學(xué)高等研究學(xué)院學(xué)習(xí)亞述學(xué)。之后，他一邊從事醫(yī)學(xué)事業(yè)，一邊進(jìn)行東方學(xué)研究。在《蘇美爾》和《亞述學(xué)雜志》上發(fā)表了多篇關(guān)于古代兩河流域文明的原創(chuàng)性論文，這使他進(jìn)入了具有嚴(yán)格專業(yè)要求的考古學(xué)和亞述學(xué)學(xué)術(shù)圈，其代表作有法文版的《美索不達(dá)米亞》和英文版的《古代伊拉克》。
譯者簡介
李海峰，華東師范大學(xué)歷史學(xué)系教授，博士生導(dǎo)師。國家社科基金重大項(xiàng)目首席專家，國家社科基金冷門絕學(xué)項(xiàng)目主持人。出版專著、教材4部，其中《古巴比倫時(shí)期不動(dòng)產(chǎn)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)研究》入選2010年首屆《國家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)成果文庫》。曾參與翻譯《牛津歷史著作史》卷。
陳艷麗，亞述學(xué)博士，華東師范大學(xué)歷史學(xué)系在站博士后，魯東大學(xué)歷史文化學(xué)院副教授。目前在《史學(xué)月刊》、《古代文明》、JournalofAncientCivilization和《西南大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）》等刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文多篇。
章
地理環(huán)境 1
兩河4
地區(qū)差異 10
貿(mào)易路線 14
第二章
尋找過去 19
被掩埋的伊拉克城市 20
追溯過去 24
伊拉克的考古研究 31
第三章
從穴居到農(nóng)耕 39
舊石器時(shí)代 40
中石器時(shí)代 47
新石器時(shí)代 50
第四章
從村莊到城市 56
蘇那時(shí)期 58
薩馬臘時(shí)期 62
哈拉夫時(shí)期 64
歐貝德時(shí)期 69
第五章
文明的誕生 77
烏魯克時(shí)期 79
捷姆迭特-那色時(shí)期 88
蘇美爾人問題 92
第六章
蘇美爾眾神 98
蘇美爾人的萬神殿 99
創(chuàng)世神話 107
生命、死亡和命運(yùn) 114
第七章
英雄時(shí)代 120
從亞當(dāng)?shù)酱蠛樗?122
大洪水 126
強(qiáng)人王朝 132
吉爾伽美什的故事 136
第八章
早王朝時(shí)期 141
考古背景 145
蘇美爾人諸城邦 150
早期的蘇美爾統(tǒng)治者 154
歷史發(fā)展概要 159
第九章
阿卡德人 168
塞姆民族 169
阿卡德的薩爾貢 174
阿卡德帝國 178
第十章
偉大的烏爾王國 186
烏爾-那穆和古地亞 187
舒爾吉、阿馬爾-辛和蘇美爾帝國 194
烏爾城的陷落 202
第十一章
阿摩利人 207
伊辛、拉爾薩和巴比倫 210
埃什奴那和阿淑爾 214
馬瑞和上兩河流域王國 217
第十二章
漢穆拉比 226
政治家 228
立法者 233
第十三章
漢穆拉比時(shí)代 241
神廟內(nèi)的神明 242
宮殿中的國王 247
房屋里的公民 254
第十四章
新的民族 259
印歐民族 260
小亞細(xì)亞和赫梯人 264
胡里人和米坦尼人 269
敘利亞和埃及 273
第十五章
加喜特人 277
漢穆拉比的繼承者 279
加喜特人統(tǒng)治下的伊拉克 283
第十六章
加喜特人、亞述人與東方勢力 291
埃及與米坦尼 292
蘇皮魯流馬時(shí)代 295
亞述和蘇薩與巴比倫爭霸 300
第十七章
混亂時(shí)代 307
以色列人和腓尼基人 309
新赫梯人 313
阿拉米亞人 315
兩河流域的黑暗時(shí)代 320
第十八章
亞述的興起 327
帝國的起源 328
阿淑爾那西爾帕 334
沙勒馬奈舍爾三世 341
第十九章
亞述帝國 347
亞述的中衰期 348
提格拉特帕拉沙爾三世 354
薩爾貢二世 359
第二十章
薩爾貢家族 368
辛那赫里布 369
埃薩爾哈東 376
阿淑爾巴尼帕 381
第二十一章
亞述的榮耀 391
亞述的國家 392
亞述的軍隊(duì) 401
亞述的藝術(shù) 405
第二十二章
尼尼微的書吏 410
兩河流域的科學(xué) 413
數(shù)學(xué)和天文學(xué) 418
醫(yī)學(xué)422
第二十三章
迦勒底人諸王 429
尼尼微的陷落 430
尼布甲尼撒 435
巴比倫的陷落 440
第二十四章
巴比倫的輝煌 449
巴比倫,偉大的城市 450
新年節(jié) 457
經(jīng)濟(jì)生活 462
第二十五章
文明的消亡 467
阿契美尼時(shí)期 468
希臘化時(shí)期 475
帕提亞時(shí)期 482
結(jié)語487
參考文獻(xiàn)和注釋 494
年表588
地圖628
索引648
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