《比較哲學與比較文化論叢(第2輯)》內(nèi)容簡介:狹義的“判教”活動,是指中土佛教理論中一種依于自己對佛教教義的理解,而對佛教教義次第展開的內(nèi)在邏輯進行理論分析的宗教學術(shù)活動。廣義的“判教”活動,則是指學術(shù)研究過程中某些學者或思想家從自己推崇的一種理論出發(fā)判別其他理論成就高低的學術(shù)活動。這樣一種廣義的“判教”學術(shù)活動,在中國先秦學術(shù)史中就已經(jīng)出現(xiàn)了。
中西政治哲學比較研究專題
從中西比較的觀點看中國傳統(tǒng)價值和思維方式
政治哲學新論
簡論中西政治哲學的形而上學基礎(chǔ)的不同
“天命”與“契約”——孔子與洛克的政治正當性觀念比較
中西政治文化中的朋友之道——以先秦儒學和古希臘哲學為例所進行的比較
民本與民主:20世紀50年代殷海光經(jīng)歷的兩場論戰(zhàn)
從“德性”與“理性”角度看中西政治實踐的基礎(chǔ)——以牟宗三和蔣慶的論述為中心
西方哲學
黑格爾所有權(quán)理論的哲學詮釋
萊布尼茨的保守主義政治哲學及其對中國文化的推崇
霍布斯與人類合作問題
走向后實證主義的數(shù)學發(fā)展觀
尼采對自由主義的批判及其警示意義
中國哲學
超越民主:孟子的“民貴”思想
“道”何以“法”“自然”
析論《春秋觳梁傳》兄弟倫理
從反恐到原始儒家精神喪失的思考
《新民說》發(fā)表百年后的思考
翻譯與闡釋
塑造民族認同鍛造國民特性——從中西比較角度看嚴復的翻譯文化思想
英語世界的《墨辯》研究
宗教哲學
略論耶佛對話的兩個維度
“○”是什么——對圓融觀的反思
宗教文化傳統(tǒng)的差異對膜拜團體法律界定的影響
書評與會議綜述
民主中國化需要的哲學思考——兼評吳根友《在道義論與正義論之間》
中西政治文化中諸觀念的比較——2009年“比較哲學與比較文化學術(shù)研討會”綜述