習(xí)近平總書(shū)記指出：“核心價(jià)值觀是一個(gè)民族賴以維系的精神紐帶，是一個(gè)國(guó)家共同的思想道德基礎(chǔ)。如果沒(méi)有共同的核心價(jià)值觀，一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家就會(huì)魂無(wú)定所、行無(wú)依歸。為什么中華民族能夠在幾千年的歷史長(zhǎng)河中生生不息、薪火相傳、頑強(qiáng)發(fā)展呢？很重要的一個(gè)原因就是中華民族有一脈相承的精神追求、精神特質(zhì)、精神脈絡(luò)�！秉h的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行，發(fā)表了一系列重要講話，提出了一系列重要思想，作出了一系列重要決策部署。將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入學(xué)校教育全過(guò)程，既是黨的重要教育路線，也是新時(shí)代學(xué)校教育的重要綱領(lǐng)。首都師范大學(xué)附屬小學(xué)借助學(xué)校宏觀層面的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育特色德育課程和微觀的社會(huì)主義核心價(jià)值觀班會(huì)活動(dòng)，以兒童的真實(shí)成長(zhǎng)問(wèn)題為抓手， 明事理、辨是非、知榮辱，通過(guò)生活化的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育溫潤(rùn)童心。

小學(xué)階段的兒童正處在道德他律向道德自律快速發(fā)展的重要時(shí)期，這一階段的兒童道德學(xué)習(xí)具有一些鮮明的特征：規(guī)則意識(shí)強(qiáng)且穩(wěn)定；自我意識(shí)不斷彰顯；喜獎(jiǎng)勵(lì)、怕懲罰；親社會(huì)行為處于啟蒙期；等等。小學(xué)生的這些學(xué)段發(fā)展特征會(huì)使得兒童在學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀時(shí)面臨由“小我”走向“大我”的情感和思維上的困難。為此，首都師范大學(xué)附屬小學(xué)創(chuàng)新了社會(huì)主義核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)的形式與過(guò)程，一方面尊重兒童的身心發(fā)展規(guī)律，著重對(duì)每一個(gè)核心價(jià)值進(jìn)行細(xì)膩的理論研磨和實(shí)踐轉(zhuǎn)化，引發(fā)兒童對(duì)生活中相關(guān)議題形成“辯證思維”，再幫助兒童堅(jiān)定正確的價(jià)值選擇和方向；另一方面重視兒童道德學(xué)習(xí)的規(guī)律，牢牢抓住與努力實(shí)現(xiàn)小學(xué)低、中、高年級(jí)階段兒童在面對(duì)私德與公德、自我與社會(huì)、愛(ài)家與愛(ài)國(guó)等議題中的辯證統(tǒng)一。更難能可貴的是，學(xué)校不僅對(duì)我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的24字方針進(jìn)行了鞭辟入里的理論解讀與教學(xué)轉(zhuǎn)化，而且落實(shí)在“一核心價(jià)值、一典型班會(huì)”的教育行動(dòng)上。十分欣喜能夠在這樣一本著作中看到如此全面、豐富、規(guī)范的社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題班會(huì)，有具體的師生、生生互動(dòng)，有寓意深刻的活動(dòng)設(shè)計(jì)，有課內(nèi)及課后“留白”的內(nèi)省時(shí)間……整本書(shū)圖文并茂，讓人不斷走近、不斷領(lǐng)會(huì)我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精髓，生動(dòng)呈現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的學(xué)習(xí)場(chǎng)景。

首都師范大學(xué)附屬小學(xué)在創(chuàng)新社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育上做出了卓有成效的成績(jī)，值得更多的小學(xué)德育工作者觀摩和學(xué)習(xí)他們的做法，促進(jìn)相互之間的對(duì)話和合作，共同努力把我們千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)朝氣蓬勃的小學(xué)兒童培養(yǎng)成國(guó)家的棟梁、民族的脊梁！

——李敏（教育學(xué)博士、博士后，首都師范大學(xué)初等教育學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師，兒童生命與道德教育研究中心副主任兼秘書(shū)長(zhǎng)，兒童游戲與教育實(shí)驗(yàn)室負(fù)責(zé)人