青銅器和金文是研究中國(guó)古代歷史,尤其是上古史的重要材料,作者周亞先生依托上海博物館藏的大量青銅器,開(kāi)展了全方位的研究,此次結(jié)集出版,必定會(huì)對(duì)古文字、上古史研究產(chǎn)生重要影響。
極簡(jiǎn)地說(shuō),博物館是這樣一種機(jī)構(gòu):她以文物(遺產(chǎn))的典藏、保護(hù)、研究為基礎(chǔ),以展覽為核心公共產(chǎn)品,以教育傳播和賦能社會(huì)、提升文明為追求。她是一個(gè)公益的服務(wù)窗口,也是文教和科研部門。
眾多的博物館中有這么一類——我稱之為“研究型”博物館,其特點(diǎn)是,研究工作占據(jù)著極其重要的地位,成為博物館進(jìn)步的重要驅(qū)動(dòng)力。
上海博物館六十七載的發(fā)展歷程,不斷地實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新和超越,在世界范圍內(nèi)成就了很高的美譽(yù)度。這與她作為研究型博物館的恒久努力,密不可分。
編輯上海博物館“學(xué)人文叢”,旨在從一個(gè)側(cè)面呈現(xiàn)本館的學(xué)術(shù)積累、傳承發(fā)展和創(chuàng)新突破。匯集學(xué)者個(gè)人的研究成果,從資深的專家著手編纂,漸次擴(kuò)大到中青年;既是檢閱和階段性總結(jié),也是力量的匯聚與薪火傳遞。這個(gè)系統(tǒng)的出版項(xiàng)目,將從2019年《孫慰祖璽印封泥與篆刻研究文選》的率先面世而正式起步,邁向未來(lái)。
國(guó)際博物館協(xié)會(huì)(ICOM)第二十五屆大會(huì)召開(kāi)在即,一度準(zhǔn)備在京都開(kāi)會(huì)時(shí)付諸投票表決的一則博物館新定義,引發(fā)出空前的國(guó)際大論戰(zhàn)。對(duì)于博物館的理解和認(rèn)識(shí),博物館人對(duì)自身機(jī)構(gòu)的定位,從來(lái)沒(méi)有像今天這般多樣與多元,甚至已趨向于隱晦和復(fù)雜化。但是,眾聲喧嘩(或許這已是普遍的現(xiàn)象)之中,是否也會(huì)激蕩出新的清醒,從而重新理性、精準(zhǔn)、平實(shí)地認(rèn)清問(wèn)題?
本文開(kāi)篇的話,算不上對(duì)當(dāng)下論戰(zhàn)的針對(duì)性回應(yīng),而在于平實(shí)地指出博物館的專業(yè)重點(diǎn),指出其承擔(dān)的具體工作及目標(biāo),進(jìn)而在此基礎(chǔ)上,強(qiáng)調(diào)研究對(duì)于博物館創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的重要性。然而目前遭逢的這層特定環(huán)境,又確實(shí)有助于說(shuō)明堅(jiān)守、沉港、弘毅,對(duì)于博物館研究工作和建設(shè)研究型博物館是何等重要。
世上的事物大抵都有“萬(wàn)變不離其宗”的根本,博物館亦如是。本叢書(shū)的刊印,除了作為博物館學(xué)術(shù)成果的結(jié)集、展示,還想表明一種立場(chǎng)與姿態(tài)。期待叢書(shū)真實(shí)展現(xiàn)博物館學(xué)人在學(xué)術(shù)追求上的沉潛弘毅,并與新老學(xué)人們共同走向未來(lái)。
周亞,上海博物館青銅器研究部研究館員,出土文獻(xiàn)與中國(guó)古代文明研究協(xié)同創(chuàng)新中心研究員。在上海博物館長(zhǎng)期從事中國(guó)古代青銅器研究和鑒定及相關(guān)展覽工作,在青銅器和金文研究方面頗多創(chuàng)獲。出版有《憲齋集古圖箋注》《西清古監(jiān)今訪·宮外卷》等著作,參與編撰有《中國(guó)古代青銅器》《商周文化》等著作,在各類專業(yè)學(xué)術(shù)期刊發(fā)表論文數(shù)十篇。