前言

現(xiàn)有的法律類書(shū)籍是以培養(yǎng)法律人（未來(lái)的立法者、法官、檢察官、律師以及公證員等法律職業(yè)從業(yè)者）為目標(biāo)構(gòu)建的知識(shí)體系，特別強(qiáng)調(diào)法律信仰、法律道德、法律思維和法言法語(yǔ)等專業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)。這樣的書(shū)籍對(duì)于一般非法律專業(yè)的讀者來(lái)說(shuō)并不是合適的閱讀對(duì)象。

*總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，民法典要實(shí)施好，就必須讓民法典走到群眾身邊、走進(jìn)群眾心里，要將民法典教育作為十四五時(shí)期普法工作的重點(diǎn)來(lái)抓；要把民法典納入國(guó)民教育體系，加強(qiáng)對(duì)青少年民法典教育。中宣部等八部門(mén)聯(lián)合印發(fā)通知部署學(xué)習(xí)宣傳民法典指出：把民法典納入國(guó)民教育體系，加大民法典在大中小學(xué)法治教育中的內(nèi)容占比。新時(shí)代社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化昭示著滿足人民的美好生活需要成為了社會(huì)發(fā)展的主要任務(wù)，這也對(duì)法治教育提出了新課題和新使命。法治教育要面向全體讀者，就應(yīng)該對(duì)法治知識(shí)體系進(jìn)行重構(gòu)，對(duì)于非法學(xué)專業(yè)的讀者來(lái)講，有效的法治教育是培養(yǎng)尊法學(xué)法守法用法的法治素養(yǎng)的重要途徑。

編纂民法典是黨的十八屆四中全會(huì)提出的重大立法任務(wù)。2020年5月28日，萬(wàn)眾矚目的《民法典》獲全國(guó)人民代表大會(huì)表決通過(guò)，標(biāo)志著我國(guó)已經(jīng)全面邁入民法典時(shí)代。這是中國(guó)法治進(jìn)程中的一個(gè)重大里程碑。

民法典與人民生活息息相關(guān)，被譽(yù)為市民社會(huì)生活的百科全書(shū)。民法典是從日常生活中抽象出來(lái)的法律規(guī)則系統(tǒng)，是民事領(lǐng)域的基本法律規(guī)范，是社會(huì)生活的基本準(zhǔn)則。民法典給予我們從搖籃到墳?zāi)沟娜�面�?ài)護(hù)。從網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的個(gè)人信息的保護(hù)，到老人社會(huì)來(lái)臨下的失能老人的監(jiān)護(hù)，從房屋買賣中的合同糾紛，到各種事故中的損害賠償，從房屋不動(dòng)產(chǎn)權(quán)證書(shū)的過(guò)戶，到婚姻家庭生活的維護(hù)，幾乎我們生活中做的每件事，都可以在民法典中找到法律依據(jù)。

陶行知在1921年題為活的教育中次明確提出了生活教育的概念：（一）生活的教育；（二）為生活而教育；（三）為生活的提高、進(jìn)步而教育。參見(jiàn)陶行知等著，胡曉風(fēng)等編：《生活教育文獻(xiàn)》，四川教育出版社1988年版，第291頁(yè)。生活即教育，社會(huì)即學(xué)校，教學(xué)做合一是生活教育理論體系的重要命題和基本內(nèi)涵。生活即教育強(qiáng)調(diào)生活決定教育，教育不能脫離生活，教育的目的、內(nèi)容和方法都不能脫離現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活的需要。唐迅：陶行知現(xiàn)代教育思想命題新探，載《教育研究》1999年第11期。為美好生活而進(jìn)行法治教育，將民法的教育與生活緊密聯(lián)系起來(lái)便是提高法治教育針對(duì)性、實(shí)效性的教育學(xué)依據(jù)。

《人格權(quán)與生活》是面向非法學(xué)專業(yè)讀者的法律通識(shí)類著作，是《思想道德與法治》課程法治部分的一個(gè)延伸，也是江蘇中小學(xué)生法治教育中心推出的民法典普法著作之一。民法文化是人本文化，《民法典》是以人格自由為原則形成的私法制度，對(duì)人的關(guān)懷是《民法典》首要的和終極的價(jià)值取向。作為人格權(quán)領(lǐng)域的基礎(chǔ)性法律規(guī)定，《民法典》人格權(quán)編是貫徹落實(shí)黨中央關(guān)于人權(quán)保障的重要舉措，是貫徹落實(shí)《憲法》關(guān)于國(guó)家尊重和保障人權(quán)的必然要求，特別是貫徹落實(shí)黨的十九大和十九屆二中全會(huì)明確提出的關(guān)于保護(hù)人民人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、人格權(quán)的要求。

全書(shū)以民法典人格權(quán)編為框架，以人格權(quán)基本法律問(wèn)題為抓手，通過(guò)研討大量經(jīng)典案例，幫助讀者理解人格權(quán)的基本原理，學(xué)會(huì)從民法的角度理解生活、熱愛(ài)生活、創(chuàng)造生活，為有尊嚴(yán)的生活打好法治素養(yǎng)基礎(chǔ)。

全書(shū)力求以讀者的生活為視角，在生活的典型案例中闡釋人格權(quán)的基本原理，提高民事權(quán)利的保護(hù)意識(shí)，增強(qiáng)對(duì)平等、自由、法治、誠(chéng)信的核心價(jià)值觀的理解力和踐行力。

全書(shū)以民法方法論為重點(diǎn)，生動(dòng)闡釋日常生活關(guān)系密切的民法規(guī)范，幫助讀者應(yīng)用所學(xué)民法知識(shí)大膽維護(hù)權(quán)利，自覺(jué)履行義務(wù)，培養(yǎng)預(yù)防糾紛發(fā)生的能力。

全書(shū)以預(yù)防和解決人格權(quán)糾紛為難點(diǎn)，幫助讀者培養(yǎng)運(yùn)用人格權(quán)理論和人格權(quán)規(guī)范分析和解決人格權(quán)法律糾紛問(wèn)題的能力。

本書(shū)由南京曉莊學(xué)院宋紀(jì)連獨(dú)立撰寫(xiě)。在著書(shū)過(guò)程中，本書(shū)得到了南京曉莊學(xué)院馬克思主義學(xué)院、江蘇省中小學(xué)法治教育中心領(lǐng)導(dǎo)和同事們的大力支持與幫助，在此表示衷心的感謝！本書(shū)是立項(xiàng)課題高校思政課中以民法典教育為載體的法治精神培育研究（2020NXY04）、通識(shí)課程《民法典與生活》、社會(huì)主義核心價(jià)值觀視域下《民法學(xué)》法治精神培育研究、社會(huì)主義核心價(jià)值觀視域下高校思政課法治精神培育研究（2021SJB0176）和碩士學(xué)位培育點(diǎn)研究項(xiàng)目《人格權(quán)與生活》的共同建設(shè)成果。本書(shū)編寫(xiě)過(guò)程中引用和參考了許多專家學(xué)者的相關(guān)著作和研究成果，在此真誠(chéng)致謝！但限于作者的學(xué)識(shí)水平和學(xué)術(shù)能力，本書(shū)出版中的不當(dāng)與缺漏之處恐在所難免。我們衷心地希望廣大讀者對(duì)本書(shū)的疏漏提出批評(píng)，以使本書(shū)能夠不斷完善。