唐代興（1956.9－），四川師范大學二級教授、特聘教授，四川省學術和技術帶頭人。研究領域：當代哲學（包括本體論、哲學方法、美學、倫理學、政治哲學）學術主題：當代人類何以才能理存在發(fā)展？即人善待人何以可能？人善待環(huán)境何以可能？人善待歷史和文明何以可能？學術志業(yè)：創(chuàng)建本土化的當代哲學，即生態(tài)理性哲學及思想體系。初步成果：在三聯(lián)書店、人民出版社、中國社會科學出版社、北京大學出版社等出版生態(tài)理性專著28部，代表作有《語義場：生存的本體論詮釋》、《生態(tài)理性哲學導論》、《生態(tài)化綜合：一種新的世界觀》、《倫理學原理》、八卷《生境倫理學》和三卷《國家環(huán)境治理研究》。在《哲學研究》、《北京大學學報》、《中國人民大學學報》、《道德與文明》、《倫理學研究》、《自然辯證法研究》等刊物發(fā)表論文234篇。主持國家社科基金項目3項，主持四川省科基金4項。先后獲四川省社會科學優(yōu)秀成果獨立二等獎6項。
卷首語
思想家自述
建構一個有機整體的美學體系......................高楠1
從馬克思哲學到當代社會理........................楊學功27
學術專訪
面向問題的生活世界解釋:從西方哲學發(fā)展看哲學的本質
張志偉教授訪談錄................劉曉曉路強53
前沿問題研究
論霍布斯對自然狀態(tài).............................李.釗62
生態(tài)修辭:生態(tài)理性哲學基本概念之..................唐代興78
論瑪麗.海西的認知主.融.......................陳四海103
哲學與人類未來
學以成人.愛以成人(短論兩篇).......何光滬114
大數(shù)據(jù)社會的倫理風險及其限度發(fā)展.....張貴紅125
數(shù)字技術、倫理問題以及對信息框架的需求................費德麗卡·拉索撰武晨簫 劉曉青譯137
傳統(tǒng)與現(xiàn)代
儒家人文學的現(xiàn)代建構......................安樂哲 撰 彭丹 譯 151
歧說與百家:儒家自規(guī)代社會中的地位........................肖恩·奧德懷爾撰李騰飛譯167
尋孔顏樂處與理學家對儒學作為宗教動力學的開發(fā)........張晚林 182
再釋生之謂性與孟子性養(yǎng)一兼與梁濤先生商榷......李世平 197
巴蜀智人
傳統(tǒng)與現(xiàn)代雙向反思中的思想研究.............楊誨文張倩208
論寬窄哲學的歷史方位從康德的空間問題到列斐伏爾的空間生產........文興吾225
批評與對話
一種間性/兼性"哲學的可能從夏可君《無用的文學》看兩種本原文化之間的對話....-何光顧240
拉克勞:階級、主體與政治主體.....................張曉娜胡愛玲255
建構馬克思辯證法當代闡釋的新坐標:對奧爾曼的阿瑟批判的再批判...張宗杰王時中272
宗教哲學視域下的保守主義倫理內涵.....................張生284
《哲學探索》征稿啟事................................297
書單推薦
