引言 以教育的方式重建實(shí)踐哲學(xué)

章 論題的提出：以問題史的方式重新審視實(shí)踐哲學(xué)
節(jié) 古希臘基源的形態(tài)特征
第二節(jié) 近代傳統(tǒng)的形成與改造
第三節(jié) 馬克思實(shí)踐哲學(xué)的翻轉(zhuǎn)
第四節(jié) 二元論認(rèn)知方式的改造
第五節(jié) 在回歸中再造古希臘傳統(tǒng)

第二章 論題的展開：理論與實(shí)踐的關(guān)系問題
節(jié) 理論與實(shí)踐：誰的問題？
第二節(jié) 理論與實(shí)踐：何種性質(zhì)？
第三節(jié) 作為方法論的理論與實(shí)踐
第三章 論題的回歸：教育場域中的生命·實(shí)踐
節(jié) 理論屬性：作為事理研究的生命·實(shí)踐教育學(xué)
第二節(jié) 作為方法論的生命·實(shí)踐：理論與實(shí)踐的雙向轉(zhuǎn)化
第三節(jié) 作為生存方式的生命·實(shí)踐：理論人與實(shí)踐人交互生成
第四章 論題的轉(zhuǎn)換：教育理論與實(shí)踐的轉(zhuǎn)化邏輯
節(jié) 為什么提出轉(zhuǎn)化邏輯?
第二節(jié) 何謂轉(zhuǎn)化邏輯？一種實(shí)踐邏輯
第三節(jié) 轉(zhuǎn)化邏輯是否可能？
第四節(jié) 轉(zhuǎn)化邏輯如何可能？
第五章 論題的推進(jìn)：教育理論與實(shí)踐轉(zhuǎn)化邏輯的現(xiàn)實(shí)樣態(tài)
節(jié) 教育理論的知識譜系與實(shí)踐向度
第二節(jié) 教育理論與實(shí)踐質(zhì)檢轉(zhuǎn)化機(jī)制的扎根分析
第三節(jié) 教育理論與實(shí)踐質(zhì)檢轉(zhuǎn)化機(jī)制的田野調(diào)查
第六章 論題的深化：教育理論與實(shí)踐轉(zhuǎn)化邏輯的運(yùn)作機(jī)制
節(jié) 轉(zhuǎn)化維度之一：教育主體間的情感體驗
第二節(jié) 轉(zhuǎn)化維度之二：教育主體間的話語認(rèn)知
第三節(jié) 轉(zhuǎn)化維度之三：教育主體間的思維意識
第四節(jié) 轉(zhuǎn)化維度之三：教育主體間的行動策略
第七章 論題的突破：以成事成人作為實(shí)踐哲學(xué)的教育學(xué)表達(dá)
節(jié) 主體的回歸：以成事成人為中心的教育實(shí)踐
第二節(jié) 價值的澄清：以生命的自覺為旨?xì)w的教育實(shí)踐
第三節(jié) 行動的創(chuàng)生：以事理的融通為追求的教育實(shí)踐
結(jié)語 作為當(dāng)代中國實(shí)踐哲學(xué)新形態(tài)的生命·實(shí)踐哲學(xué)