這是一部關(guān)于閩南民間信仰的生活傳記,全書分為溪山開宗閩南禪風臺島慈云南洋法雨四大版塊,描述了清水祖師信仰由安溪開端,向閩南及閩省內(nèi)外、臺灣和東南亞等地傳播的過程。旨在借助這種民間信仰的紋理和面相,觀察閩南人的經(jīng)濟、社會文化及精神生活,理解中國鄉(xiāng)土社會的組織形式,為清水祖師信仰在中華文化的歷史時空中定位,進而闡釋這一民間信仰恒久的文化人類學意義。
以清水為名,閩南人心目中崇仰無比的這尊黑面的神,其實是一個清澈的人,他以天下蒼生為己任,出世入世,自度度人,集真善美于一身這是清水祖師本來的形相,也是留給我們的文化遺產(chǎn)。
鮮活的一手資料,勾勒清水祖師的歷史線條
- 本書作者沿著清水祖師信仰的傳播路徑,用自己的雙腳踏遍了這一傳播路徑的各個角落,以鮮活的田野調(diào)查,取得了諸多手資料,然后再佐以文獻資料的證明,完整呈現(xiàn)出閩南人的信仰和生活圖景及其由閩南一隅如何向外傳播至全閩、臺島乃至東南亞的故事。
田野與文獻兩類素材論證清水祖師信仰的天下性
- 《天下清水》運用了地方性的和超地方兩類素材,用田野調(diào)查之鮮活補文獻引證之呆板,既勾勒出清水祖師悟道、行仁、成佛,及香火散播的歷史線條,又論證了清水祖師信仰的天下性。
進一步認識閩南文化撲朔迷離的文明復合性
- 安溪乃至閩南的鄉(xiāng)親們可以借助這本書,找到自己在其神明地圖中的方位,而其異地同胞也可以通過它來尋根問祖。對區(qū)域文化感興趣的學者,則能透過這本書來進一步認識閩南文化撲朔迷離的文明復合性。
插圖精美,直觀展現(xiàn)清水祖師信俗活動場景
- 本書收入數(shù)十幅精美圖片,直觀展現(xiàn)了安溪清水巖祖師殿及閩南、臺灣和東南亞等各地分爐風采,此外收入法國攝影家閻雷、中國畫家李昆武、攝影家李玉祥等人的攝影和畫作,描繪了清水巖及祖師信俗活動的各種場景和影響。
謝文哲:福建安溪人。2010年以來,先后出版《茶之原鄉(xiāng):鐵觀音風土考察》(2013)、《香火:閩南文化札記》(2018)等專著;編撰《安溪鐵觀音:一棵偉大植物的傳奇》(2010)、《安溪尋茶記:名山名茶名人》(2014)、《安溪人》大型人文畫冊(中文版、法文版,2017)等圖書。其中《安溪鐵觀音:一棵偉大植物的傳奇》由世界圖書出版公司、世界書局、Prunus出版公司同步出版發(fā)行簡體中文版、繁體中文版和英文版,被評為2010年中國美圖書。
序 / 王銘銘
自 序
篇 溪山開宗
第1 章 創(chuàng)立清水巖寺
第2 章 從洋中亭到宗教院
第3 章 巖下社會和蓬萊分香
第4 章 東甲山飛爐和三巖共奉
第二篇 閩南蕙風
第1 章 小姑鄉(xiāng)的佛緣
第2 章 詩溪傳奇
第3 章 梅山十六都父母佛
第4 章 英溪古室傳芳
第5 章 求子結(jié)奇緣
第6 章 圍頭灣內(nèi)留圣跡
第7 章 古佛靈如在
第8 章 鷺島馨香舒海天
第9 章 漳州三巖
第10 章 清水慈惠武安場
第11 章 有巖就有祖師公
第三篇 臺島慈云
第1 章 安溪人是臺灣的開山祖師
第2 章 過黑水溝的烏面祖師
第3 章 滿街都是安溪仙
第4 章 臺北三大清水祖師廟
第5 章 茶郊媽祖的目光
第6 章 萬慶巖·集應廟
第7 章 兩岸同名村
第8 章 清水祖師來看我
第9 章 臺中人民調(diào)解員
第10 章 清水祖師回娘家
第11 章 高雄私佛變公佛
第12 章 東岸開覺路
第13 章 燕南山上的圣賢
第四篇 南洋法雨
第1 章 安溪人開發(fā)新加坡
第2 章 祖師敲打安溪人的良心
第3 章 秋水長源映溪山
第4 章 大馬安溪軍團
第5 章 檳城蛇廟和云頂清水巖
第6 章 伊江漫傳故園聲
第7 章 滇緬路上的安溪人
第8 章 泰國華人廟
第9 章 爪哇島伊甸園
第10 章 海上馬車夫
附錄
附錄1:清水祖師本傳
附錄2:清水寶塔記
附錄3:清水寺興造記
致謝
出版后記