在古羅馬神話中,金枝是有著金色樹葉的樹枝,持有它,羅馬種族的締造者埃涅阿斯便可以出入地下世界。此處,金枝只是關于自然、巫術與禁忌的早期隱喻。
為了找到人類精神形成與發(fā)展的系統脈絡,弗雷澤查閱了豐富的資料,對人類早期的自然崇拜、靈魂觀念及巫術與禁忌等進行比較分析,發(fā)現并揭示了人類思維進化的共同軌跡,而且將其劃分為三個階段:巫術宗教科學。人類精神家園中鮮為人知的密徑,在《金枝》中由此得以展現。弗雷澤的高屋建瓴,以及對人類獨特行為與內心情愫持久交感的洞察,讓《金枝》的影響一開始就遠遠超越了人類學范疇,對文學、藝術乃至人類精神的諸多方面都產生了深遠影響。
所以西方知識界普遍認為,《金枝》對學術的貢獻,足以媲美修昔底德的《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》和達爾文的《物種起源》。
●《金枝》是一部人類學著作,記述人類思維形成與發(fā)展的軌跡:巫術宗教科學
●《金枝》以探討人類死亡的原始觀念、信仰與習俗為基點
●它對西方科學、文學和思想史研究的影響,至今難有同類著述可以替代
●人類文明史上的*巨著,2017年全新插圖版
J.G.弗雷澤(18541941年),英國著名文化人類學家、宗教史學家,認為巫術先于宗教的第一人。與他同時代的思想家們曾這樣評價他:將來,在后代評價我們這一代人的工作時,只要開出弗雷澤的著作目錄,就足以駁回關于我們無能的指責。在弗雷澤的眾多著作中,《金枝》最為著名。此書使他在世界思想上獲得了崇高的聲譽。