目錄
叢書總序走向歷史現(xiàn)場陳春聲I
章導(dǎo)言1
第二章明中葉以前的信仰、族群與社會秩序14
一、神明故事:文字化與宋元地方社會17
1.三山國王信仰與神明的正統(tǒng)化18
2.雙忠公信仰及其地方化22
3.大峰祖師故事所見之佛教影響27
二、明初的海防與衛(wèi)所:沿海的故事32
1.洪武年間潮州沿海各衛(wèi)所的設(shè)立33
2.旗軍與屯田42
3.地方社會與衛(wèi)所地理布局51
4.棄守南澳及其歷史影響58
三、猺人、疍民與山賊:《正德興寧志》研究64
1.祝允明與《正德興寧志》65
2.明初山區(qū)的秩序68
3.猺人與猺亂75
4.疍民與漁課米83
5.山賊、寇亂與土人87
第三章從倭亂到遷海95
一、海盜與撫賊96
1.地方動亂與民盜界限的模糊97
2.吳平的個案103
3.海盜的籍貫與下落114
4.安插撫民與撫賊問題之呈現(xiàn)123
5.鄉(xiāng)兵之組織與鄉(xiāng)村軍事化136
二、社會動亂與文獻編修:以《東里志》為例148
1.《東里志》的編修148
2.民與盜身份的界定151
3.詩書禮樂傳統(tǒng)的證明156
4.化民成俗的努力165
三、正統(tǒng)神明的地方化:雙忠公的故事169
1.明代潮陽東山祭祀中心的形成169
2.靈驗故事與雙忠行祠的建立175
3.鄉(xiāng)紳之角色:林大春與雙忠公信仰179
4.清代的發(fā)展185
四、聚落形態(tài)與社會轉(zhuǎn)型191
1.歸并大村與筑城建寨193
2.清初政局與鄉(xiāng)民自保205
3.遷海與復(fù)界212
4.九軍之亂與客家問題之浮現(xiàn)220
第四章宗族、廟宇與地方商業(yè)化228
一、復(fù)界與宗族的建構(gòu)228
1.糧戶歸宗與聚族而居229
2.族譜纂修與祖先來源故事的創(chuàng)造236
二、宗族整合:東鳳陳氏的個案242
1.族譜和口頭傳說所見之定居過程242
2.系譜重構(gòu)及其在族際關(guān)系中的意義246
3.廟宇活動所見之宗族與社區(qū)整合250
三、海上貿(mào)易合法化及其影響256
1.從禁海到開海257
2.海外文獻:《歷代寶案》與《公案簿》266
四、神廟系統(tǒng)與商業(yè)中心:樟林的故事283
1.樟林港的興起及其海外網(wǎng)絡(luò)284
2.鄉(xiāng)村神廟系統(tǒng)的早期發(fā)展292
3.火帝廟創(chuàng)建與社區(qū)內(nèi)部格局的轉(zhuǎn)變296
4.海商與土豪:二林通匪案的故事304
5.官方廟宇的建立及其意義308
6.天后信仰與海上貿(mào)易313
7.神廟對傳統(tǒng)市鎮(zhèn)的意義324
第五章僑鄉(xiāng)的形成:以近代城市為中心329
一、汕頭興起與大峰信仰的普及330
1.汕頭興起與近代市政330
2.存心善堂的設(shè)立333
3.善堂普遍建立與大峰信仰的普及335
4.動蕩政局下的善堂運作339
5.大峰信仰所見之僑鄉(xiāng)社會344
二、僑批與僑鄉(xiāng)的形成346
1.近代華僑匯款與僑批業(yè)的經(jīng)營346
2.政府檔案所見之僑批業(yè)355
3.僑批的解讀:以陳子昭家書為例366
4.僑批與近代僑鄉(xiāng)的特質(zhì)382
三、華僑與善堂:樟林八二風災(zāi)386
1.清末民初樟林社區(qū)的變化386
2.八二風災(zāi)與樟林救災(zāi)分所390
3.華僑、善堂與救災(zāi)善后398
4.政府與鄉(xiāng)村405
四、汕頭城市發(fā)展與客家族群411
1.客家商人與近代市政事業(yè)的發(fā)展412
2.客家文人與城市文化建設(shè)417
3.近代城市生活與族群意識的自覺422
4.《客家研究導(dǎo)論》與客家民系的形塑429
第六章結(jié)語434
后記441