• 《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)人的文化博物館和精神家園

誕生于大清全盛時(shí)期的《紅樓夢(mèng)》是四大名著之首，曹雪芹以寶黛情感悲劇和四大家族的興衰為經(jīng)緯，在衣食住行和喜怒哀樂(lè)的種種可能性之外，更展示了一幅廣博深邃的思想畫(huà)卷，呈現(xiàn)了中國(guó)文化和生活方式的方方面面，堪稱(chēng)中國(guó)人的文化博物館和精神家園。

• 解析賈寶玉承載人的解放的全部要點(diǎn)

剖析賈寶玉從色欲境界向性空境界的飛升歷程，賈寶玉這個(gè)形象，暗示著人的解放的全部要點(diǎn)，他的形象融合了東方哲學(xué)的全部要素，負(fù)載的是千百萬(wàn)心靈的歌哭，所象征的，又是千百萬(wàn)生靈的呼喚與期待。

• 悟讀之中有探秘，賈寶玉是石頭也是心，更是曹雪芹理想人格的化身

深挖賈寶玉形象的多重暗示：既是通靈之后幻化入世的頑石，也是經(jīng)歷紅塵洗禮之后的一顆心。本書(shū)通過(guò)揭秘賈寶玉幾番丟玉找玉事件在其生命歷程中的不同凡響，開(kāi)掘賈寶玉的終極意象，道明他是曹雪芹的人格化身，以及《紅樓夢(mèng)》是王陽(yáng)明后*偉大的心學(xué)。

• 理清賈寶玉和甄寶玉的雙關(guān)性，反思人生的終極追求

著重對(duì)比賈寶玉和甄寶玉的人物形象，從這兩個(gè)人物的雙關(guān)性切入《紅樓夢(mèng)》重要題旨之一假作真時(shí)真亦假的深厚思想。同時(shí)就甄寶玉、賈寶玉的不同（以及賈寶玉與秦可卿之弟的不同），反思到底什么才是短暫一生所應(yīng)該追求的。