本書以東漢魏晉南北朝時(shí)期的河南佛教歷史為對(duì)象進(jìn)行研究,以佛教中國(guó)化的發(fā)展作為主線,依照佛教歷史發(fā)展的特點(diǎn),將整個(gè)東漢魏晉南北朝時(shí)期分為東漢與魏晉南北朝前后兩個(gè)階段,分別予以敘述,向讀者完整地呈現(xiàn)這一時(shí)期河南佛教的歷史風(fēng)貌與發(fā)展變遷的歷程。
本書稿共分十六章,前六章敘述東漢時(shí)期的河南佛教,后十章敘述魏晉南北朝時(shí)期的河南佛教。作者鉤稽史實(shí),考證典章,詳細(xì)敘述了漢魏晉南北朝時(shí)期中原河南佛教經(jīng)典的翻譯活動(dòng)、所譯佛教經(jīng)典及其內(nèi)容與思想、佛教的傳播與發(fā)展、流行的佛教學(xué)派和佛教信仰、佛教寺院與石窟造像的建造與分布等中原佛教的發(fā)展與演變歷史,全面總結(jié)了河南前期佛教活動(dòng)情況和發(fā)展?fàn)顩r,是認(rèn)識(shí)和了解河南佛教的重要資料。
★中國(guó)佛教地方史研究。
河南佛教在中國(guó)佛教發(fā)展史上占有極其重要的地位,然而河南佛教研究一直很薄弱,本書是這方面的第*部研究成果,涵蓋了河南佛教的基本內(nèi)容,堪稱區(qū)域佛教史中的篳路藍(lán)縷之作,有發(fā)凡起例之功,具有較高的學(xué)術(shù)與史料價(jià)值。
★史料充足,論證嚴(yán)密。
書中摘引大量文獻(xiàn),不僅參考了《史記》《漢書》《后漢書》《三國(guó)志》《晉書》等正史,還摘引了大量的佛教內(nèi)典,如《中華大藏經(jīng)》《大正藏》《續(xù)藏經(jīng)》,以及《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》《高僧傳》《續(xù)高僧傳》《出三藏記集》《佛祖統(tǒng)紀(jì)》等佛教文獻(xiàn)資料。尤其在方志、墓志、金石志等古文獻(xiàn)方面,參考書目達(dá)50余種。此外,還參考了近現(xiàn)代著作百余種、論文近百篇。作者在撰寫時(shí),以史料為基礎(chǔ),以史實(shí)為根本,有一分材料說(shuō)一分話,基于具體、確鑿史實(shí)的論證,更顯得嚴(yán)密,更具有說(shuō)服力。
★加深對(duì)河南悠久歷史文化的認(rèn)識(shí)。
河南是中華文明的主要發(fā)源地之一,也是佛教在我國(guó)內(nèi)地傳播早的地區(qū)之一,因其地處中原,四通八達(dá),為佛教傳入之后的發(fā)展提供了廣闊的歷史舞臺(tái)。因此,在河南洛陽(yáng)修建了座佛教寺院白馬寺,被人們尊稱為釋源;中國(guó)佛教的譯經(jīng)事業(yè)誕生于河南洛陽(yáng),出現(xiàn)了部漢文佛經(jīng)《四十二章經(jīng)》,產(chǎn)生了批漢譯佛教典籍;中土漢人在洛陽(yáng)撰寫出佛教著述,對(duì)譯出的佛經(jīng)進(jìn)行注疏解說(shuō);規(guī)范出家佛教徒的傳戒、受戒儀規(guī)制度首先在河南建立起來(lái);位受戒并個(gè)西行求法的僧人朱士行在河南涌現(xiàn)出來(lái);產(chǎn)生了專門管理佛教僧眾的法律;中國(guó)特色的佛教宗派禪宗也是在河南形成,少林寺是公認(rèn)的禪宗祖庭,等等?疾旌幽蠚v史上佛教與社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治、文化諸方面的互動(dòng)消長(zhǎng)關(guān)系,總結(jié)其興衰得失,無(wú)疑會(huì)加深我們對(duì)于河南悠久歷史、燦爛文化的了解與認(rèn)識(shí)。
張德宗,河南省固始縣人,1949年生。河南大學(xué)歷史文化學(xué)院教授,博士生導(dǎo)師。1981年河南大學(xué)(當(dāng)時(shí)稱河南師范大學(xué))歷史系中國(guó)古代史專業(yè)研究生畢業(yè),獲歷史學(xué)碩士學(xué)位,畢業(yè)后留校任教。1985年至2008年先后任河南大學(xué)研究生處副處長(zhǎng)、處長(zhǎng)、研究生院常務(wù)副院長(zhǎng),1991年至1996年兼任河南大學(xué)歷史研究所所長(zhǎng)。1998年被評(píng)為全國(guó)優(yōu)秀教育工作者并被授予全國(guó)優(yōu)秀教育工作者稱號(hào)。發(fā)表學(xué)術(shù)論文十余篇;1996年完成的中華社科基金項(xiàng)目《玄奘研究》(副主編),先后獲省社科聯(lián)優(yōu)秀著作一等獎(jiǎng)和省社科優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)。從1985年起,擔(dān)任中國(guó)古代史專業(yè)碩士生導(dǎo)師;從1998年開始,又擔(dān)任中國(guó)哲學(xué)專業(yè)、高等教育學(xué)專業(yè)碩士生導(dǎo)師;2002年起擔(dān)任中國(guó)古代史專業(yè)博士生導(dǎo)師。長(zhǎng)期從事中國(guó)古代政治制度、中國(guó)古代佛教歷史研究。